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“方非由外至”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“方非由外至”出自哪首诗？

答案： “方非由外至”出自： 宋代 陈淳的 《榘子名字义》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fāng fēi yóu wài zhì ，诗句平仄： 。

问题2：“方非由外至”的上一句是什么？

答案： “方非由外至”的上一句是： 法皆自中定 , 诗句拼音为： fǎ jiē zì zhōng dìng ，诗句平仄： 。

问题3：“方非由外至”的下一句是什么？

答案： “方非由外至”的下一句是： 如或非礼视 , 诗句拼音为： rú huò fēi lǐ shì ，诗句平仄：平平平仄仄。

“方非由外至”全诗

榘子名字义 (jǔ zǐ míng zì yì)

。 朝代：宋 。    作者： 陈淳。

小子尔定孙，来前吾语汝。
尔今既加冠，盍以成人遇。
今尔名以榘，字尔以方叟。
告尔名字义，尔其敬听受。
榘所以为方，是为法度器。
极天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散诸事物间，各各有所止。
当然不容易，万殊而一揆。
截截有成法，方正无少陂。
圣人安而行，所欲不踰此。
贤者勉而复，折旋必中矣。
学者思圣贤，於学亦必以。
所择要精明，所执在固致。
法皆自中定，方非由外至。
如或非礼视，是以不法视。
於视为不方，随物而妄伺。
如或非礼听，是以不法听。
於听为不方，随物而妄应。
如或非礼言，是以不法言。
於言为不方，随物而妄宣。
如或非礼动，是以不法动。
於动为不方，随物而妄往。
惟视方而明，不为非礼倾。
惟听方而聪，不为非礼从。
惟言方而信，不为非礼徇。
惟动方而直，不为非礼适。
一一守吾法，私意无容杂。
寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。
直道范驰驱，何行不检押。
其可者则与，不可者必拒。
交游自正方，不随不可去。
有善者则从，不善者必克。
处事自正方，不随不善溺。
随物则为圆，非圆特其偏。
同流而合污，在方诚有愆。
先方而後圆，於圆乃可全。
既无一不方，斯无一不圆。
动容皆中礼，从心得孔传。
岂但方之熟，实惟圆之安。
圣法万世在，榘尔其勉旃。
称名惕自省，闻字肃反观。
斯义无尔愧，服膺常拳拳。

仄仄仄仄平，平平平仄仄。
仄平仄平○，仄仄平平仄。
平仄平仄？，仄仄仄平○。
仄仄平仄仄，仄○仄○仄。
？仄仄平平，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄平仄平仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
仄仄平仄仄，○仄仄平仄。
仄平仄仄○，仄仄仄仄仄。
○平仄平仄，仄平平仄仄。
仄仄仄平仄，平○平仄○。
仄平平平○，仄仄仄平仄。
平仄仄平仄，○平仄○仄。
仄仄○仄平，平仄仄仄仄。
仄仄仄平平，仄仄仄仄仄。
仄平仄○仄，平平平仄仄。
○仄平仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄平仄平，平仄平仄仄。
○仄平仄○，仄仄仄仄○。
平○平仄平，平仄平仄○。
○仄平仄平，仄仄仄仄平。
平平平仄平，平仄平仄平。
○仄平仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄平仄平，平仄平仄仄。
平仄平平平，仄平平仄平。
平○平平平，仄平平仄○。
平平平平仄，仄平平仄仄。
平仄平平仄，仄平平仄仄。
仄仄仄平仄，平仄平平仄。
平仄仄仄平，○仄仄仄仄。
仄仄仄平○，平○仄仄仄。
○仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄○平，仄平仄仄仄。
仄仄仄仄○，仄仄仄仄仄。
仄仄仄○平，仄平仄仄仄。
平仄仄平平，平平仄○平。
平平平仄○，仄平平仄平。
平平平仄平，平平仄仄平。
仄平仄仄平，平平仄仄平。
仄平平○仄，○平仄仄○。
仄仄平平仄，仄平平平平。
仄仄仄仄仄，？仄○仄平。
○平仄仄仄，○仄仄仄○。
平仄平仄仄，仄平平平平。

xiǎo zǐ ěr dìng sūn ， lái qián wú yǔ rǔ 。
ěr jīn jì jiā guān ， hé yǐ chéng rén yù 。
jīn ěr míng yǐ jǔ ， zì ěr yǐ fāng sǒu 。
gào ěr míng zì yì ， ěr qí jìng tīng shòu 。
jǔ suǒ yǐ wéi fāng ， shì wèi fǎ dù qì 。
jí tiān xià zhī fāng ， bù néng wài hū shì 。
zài rén shì ér yán ， bù yuè hū cǐ lǐ 。
cǐ lǐ gēn suǒ xìng ， qí běn yī ér yǐ 。
sàn zhū shì wù jiān ， gè gè yǒu suǒ zhǐ 。
dāng rán bù róng yì ， wàn shū ér yī kuí 。
jié jié yǒu chéng fǎ ， fāng zhèng wú shǎo bēi 。
shèng rén ān ér xíng ， suǒ yù bù yú cǐ 。
xián zhě miǎn ér fù ， zhé xuán bì zhōng yǐ 。
xué zhě sī shèng xián ， wū xué yì bì yǐ 。
suǒ zé yào jīng míng ， suǒ zhí zài gù zhì 。
fǎ jiē zì zhōng dìng ， fāng fēi yóu wài zhì 。
rú huò fēi lǐ shì ， shì yǐ bù fǎ shì 。
wū shì wèi bù fāng ， suí wù ér wàng sì 。
rú huò fēi lǐ tīng ， shì yǐ bù fǎ tīng 。
wū tīng wèi bù fāng ， suí wù ér wàng yìng 。
rú huò fēi lǐ yán ， shì yǐ bù fǎ yán 。
wū yán wèi bù fāng ， suí wù ér wàng xuān 。
rú huò fēi lǐ dòng ， shì yǐ bù fǎ dòng 。
wū dòng wèi bù fāng ， suí wù ér wàng wǎng 。
wéi shì fāng ér míng ， bù wèi fēi lǐ qīng 。
wéi tīng fāng ér cōng ， bù wèi fēi lǐ cóng 。
wéi yán fāng ér xìn ， bù wèi fēi lǐ xùn 。
wéi dòng fāng ér zhí ， bù wèi fēi lǐ shì 。
yī yī shǒu wú fǎ ， sī yì wú róng zá 。
xún jué wǎng chǐ wèi ， chéng jiè guǐ yù hé 。
zhí dào fàn chí qū ， hé xíng bù jiǎn yā 。
qí kě zhě zé yǔ ， bù kě zhě bì jù 。
jiāo yóu zì zhèng fāng ， bù suí bù kě qù 。
yǒu shàn zhě zé cóng ， bù shàn zhě bì kè 。
chǔ shì zì zhèng fāng ， bù suí bù shàn nì 。
suí wù zé wèi yuán ， fēi yuán tè qí piān 。
tóng liú ér hé wū ， zài fāng chéng yǒu qiān 。
xiān fāng ér hòu yuán ， wū yuán nǎi kě quán 。
jì wú yī bù fāng ， sī wú yī bù yuán 。
dòng róng jiē zhōng lǐ ， cóng xīn dé kǒng chuán 。
qǐ dàn fāng zhī shú ， shí wéi yuán zhī ān 。
shèng fǎ wàn shì zài ， jǔ ěr qí miǎn zhān 。
chēng míng tì zì xǐng ， wén zì sù fǎn guān 。
sī yì wú ěr kuì ， fú yīng cháng quán quán 。

“方非由外至”繁体原文

榘子名字義

小子爾定孫，來前吾語汝。
爾今既加冠，盍以成人遇。
今爾名以榘，字爾以方叟。
告爾名字義，爾其敬聽受。
榘所以爲方，是爲法度器。
極天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散諸事物間，各各有所止。
當然不容易，萬殊而一揆。
截截有成法，方正無少陂。
聖人安而行，所欲不踰此。
賢者勉而復，折旋必中矣。
學者思聖賢，於學亦必以。
所擇要精明，所執在固緻。
法皆自中定，方非由外至。
如或非禮視，是以不法視。
於視爲不方，隨物而妄伺。
如或非禮聽，是以不法聽。
於聽爲不方，隨物而妄應。
如或非禮言，是以不法言。
於言爲不方，隨物而妄宣。
如或非禮動，是以不法動。
於動爲不方，隨物而妄往。
惟視方而明，不爲非禮傾。
惟聽方而聰，不爲非禮從。
惟言方而信，不爲非禮徇。
惟動方而直，不爲非禮適。
一一守吾法，私意無容雜。
尋絕枉尺爲，乘戒詭遇合。
直道範馳驅，何行不檢押。
其可者則與，不可者必拒。
交遊自正方，不隨不可去。
有善者則從，不善者必克。
處事自正方，不隨不善溺。
隨物則爲圓，非圓特其偏。
同流而合汙，在方誠有愆。
先方而後圓，於圓乃可全。
既無一不方，斯無一不圓。
動容皆中禮，從心得孔傳。
豈但方之熟，實惟圓之安。
聖法萬世在，榘爾其勉旃。
稱名惕自省，聞字肅反觀。
斯義無爾愧，服膺常拳拳。

“方非由外至”韵律对照

仄仄仄仄平，平平平仄仄。
小子尔定孙，来前吾语汝。

仄平仄平○，仄仄平平仄。
尔今既加冠，盍以成人遇。

平仄平仄？，仄仄仄平○。
今尔名以榘，字尔以方叟。

仄仄平仄仄，仄○仄○仄。
告尔名字义，尔其敬听受。

？仄仄平平，仄平仄仄仄。
榘所以为方，是为法度器。

仄平仄平平，仄平仄平仄。
极天下之方，不能外乎是。

仄平仄平平，仄仄平仄仄。
在人事而言，不越乎此理。

仄仄平仄仄，○仄仄平仄。
此理根所性，其本一而已。

仄平仄仄○，仄仄仄仄仄。
散诸事物间，各各有所止。

○平仄平仄，仄平平仄仄。
当然不容易，万殊而一揆。

仄仄仄平仄，平○平仄○。
截截有成法，方正无少陂。

仄平平平○，仄仄仄平仄。
圣人安而行，所欲不踰此。

平仄仄平仄，○平仄○仄。
贤者勉而复，折旋必中矣。

仄仄○仄平，平仄仄仄仄。
学者思圣贤，於学亦必以。

仄仄仄平平，仄仄仄仄仄。
所择要精明，所执在固致。

仄平仄○仄，平平平仄仄。
法皆自中定，方非由外至。

○仄平仄仄，仄仄仄仄仄。
如或非礼视，是以不法视。

平仄平仄平，平仄平仄仄。
於视为不方，随物而妄伺。

○仄平仄○，仄仄仄仄○。
如或非礼听，是以不法听。

平○平仄平，平仄平仄○。
於听为不方，随物而妄应。

○仄平仄平，仄仄仄仄平。
如或非礼言，是以不法言。

平平平仄平，平仄平仄平。
於言为不方，随物而妄宣。

○仄平仄仄，仄仄仄仄仄。
如或非礼动，是以不法动。

平仄平仄平，平仄平仄仄。
於动为不方，随物而妄往。

平仄平平平，仄平平仄平。
惟视方而明，不为非礼倾。

平○平平平，仄平平仄○。
惟听方而聪，不为非礼从。

平平平平仄，仄平平仄仄。
惟言方而信，不为非礼徇。

平仄平平仄，仄平平仄仄。
惟动方而直，不为非礼适。

仄仄仄平仄，平仄平平仄。
一一守吾法，私意无容杂。

平仄仄仄平，○仄仄仄仄。
寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。

仄仄仄平○，平○仄仄仄。
直道范驰驱，何行不检押。

○仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
其可者则与，不可者必拒。

平平仄○平，仄平仄仄仄。
交游自正方，不随不可去。

仄仄仄仄○，仄仄仄仄仄。
有善者则从，不善者必克。

仄仄仄○平，仄平仄仄仄。
处事自正方，不随不善溺。

平仄仄平平，平平仄○平。
随物则为圆，非圆特其偏。

平平平仄○，仄平平仄平。
同流而合污，在方诚有愆。

平平平仄平，平平仄仄平。
先方而後圆，於圆乃可全。

仄平仄仄平，平平仄仄平。
既无一不方，斯无一不圆。

仄平平○仄，○平仄仄○。
动容皆中礼，从心得孔传。

仄仄平平仄，仄平平平平。
岂但方之熟，实惟圆之安。

仄仄仄仄仄，？仄○仄平。
圣法万世在，榘尔其勉旃。

○平仄仄仄，○仄仄仄○。
称名惕自省，闻字肃反观。

平仄平仄仄，仄平平平平。
斯义无尔愧，服膺常拳拳。

“方非由外至”全诗注音

xiǎo zǐ ěr dìng sūn ， lái qián wú yǔ rǔ 。

小子尔定孙，来前吾语汝。

ěr jīn jì jiā guān ， hé yǐ chéng rén yù 。

尔今既加冠，盍以成人遇。

jīn ěr míng yǐ jǔ ， zì ěr yǐ fāng sǒu 。

今尔名以榘，字尔以方叟。

gào ěr míng zì yì ， ěr qí jìng tīng shòu 。

告尔名字义，尔其敬听受。

jǔ suǒ yǐ wéi fāng ， shì wèi fǎ dù qì 。

榘所以为方，是为法度器。

jí tiān xià zhī fāng ， bù néng wài hū shì 。

极天下之方，不能外乎是。

zài rén shì ér yán ， bù yuè hū cǐ lǐ 。

在人事而言，不越乎此理。

cǐ lǐ gēn suǒ xìng ， qí běn yī ér yǐ 。

此理根所性，其本一而已。

sàn zhū shì wù jiān ， gè gè yǒu suǒ zhǐ 。

散诸事物间，各各有所止。

dāng rán bù róng yì ， wàn shū ér yī kuí 。

当然不容易，万殊而一揆。

jié jié yǒu chéng fǎ ， fāng zhèng wú shǎo bēi 。

截截有成法，方正无少陂。

shèng rén ān ér xíng ， suǒ yù bù yú cǐ 。

圣人安而行，所欲不踰此。

xián zhě miǎn ér fù ， zhé xuán bì zhōng yǐ 。

贤者勉而复，折旋必中矣。

xué zhě sī shèng xián ， wū xué yì bì yǐ 。

学者思圣贤，於学亦必以。

suǒ zé yào jīng míng ， suǒ zhí zài gù zhì 。

所择要精明，所执在固致。

fǎ jiē zì zhōng dìng ， fāng fēi yóu wài zhì 。

法皆自中定，方非由外至。

rú huò fēi lǐ shì ， shì yǐ bù fǎ shì 。

如或非礼视，是以不法视。

wū shì wèi bù fāng ， suí wù ér wàng sì 。

於视为不方，随物而妄伺。

rú huò fēi lǐ tīng ， shì yǐ bù fǎ tīng 。

如或非礼听，是以不法听。

wū tīng wèi bù fāng ， suí wù ér wàng yìng 。

於听为不方，随物而妄应。

rú huò fēi lǐ yán ， shì yǐ bù fǎ yán 。

如或非礼言，是以不法言。

wū yán wèi bù fāng ， suí wù ér wàng xuān 。

於言为不方，随物而妄宣。

rú huò fēi lǐ dòng ， shì yǐ bù fǎ dòng 。

如或非礼动，是以不法动。

wū dòng wèi bù fāng ， suí wù ér wàng wǎng 。

於动为不方，随物而妄往。

wéi shì fāng ér míng ， bù wèi fēi lǐ qīng 。

惟视方而明，不为非礼倾。

wéi tīng fāng ér cōng ， bù wèi fēi lǐ cóng 。

惟听方而聪，不为非礼从。

wéi yán fāng ér xìn ， bù wèi fēi lǐ xùn 。

惟言方而信，不为非礼徇。

wéi dòng fāng ér zhí ， bù wèi fēi lǐ shì 。

惟动方而直，不为非礼适。

yī yī shǒu wú fǎ ， sī yì wú róng zá 。

一一守吾法，私意无容杂。

xún jué wǎng chǐ wèi ， chéng jiè guǐ yù hé 。

寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。

zhí dào fàn chí qū ， hé xíng bù jiǎn yā 。

直道范驰驱，何行不检押。

qí kě zhě zé yǔ ， bù kě zhě bì jù 。

其可者则与，不可者必拒。

jiāo yóu zì zhèng fāng ， bù suí bù kě qù 。

交游自正方，不随不可去。

yǒu shàn zhě zé cóng ， bù shàn zhě bì kè 。

有善者则从，不善者必克。

chǔ shì zì zhèng fāng ， bù suí bù shàn nì 。

处事自正方，不随不善溺。

suí wù zé wèi yuán ， fēi yuán tè qí piān 。

随物则为圆，非圆特其偏。

tóng liú ér hé wū ， zài fāng chéng yǒu qiān 。

同流而合污，在方诚有愆。

xiān fāng ér hòu yuán ， wū yuán nǎi kě quán 。

先方而後圆，於圆乃可全。

jì wú yī bù fāng ， sī wú yī bù yuán 。

既无一不方，斯无一不圆。

dòng róng jiē zhōng lǐ ， cóng xīn dé kǒng chuán 。

动容皆中礼，从心得孔传。

qǐ dàn fāng zhī shú ， shí wéi yuán zhī ān 。

岂但方之熟，实惟圆之安。

shèng fǎ wàn shì zài ， jǔ ěr qí miǎn zhān 。

圣法万世在，榘尔其勉旃。

chēng míng tì zì xǐng ， wén zì sù fǎn guān 。

称名惕自省，闻字肃反观。

sī yì wú ěr kuì ， fú yīng cháng quán quán 。

斯义无尔愧，服膺常拳拳。

“方非由外至”全诗翻译

译文：

小孩啊，我来告诉你。你现在已经成年，为何不以成年人的态度面对人际关系呢？你的名字叫榘，字叫方叟。我要告诉你名字的含义，请你认真听。榘这个名字是为了表征法度和规矩，这是天下万物的规律所在，对于人的行为来说，不能超越这个理。这个理念是大家性格的根本，都是共通而不易理解的。要按照这个规律去处理事物，各有所止。这样做并不容易，但是却有无穷无尽的奥妙。只有切切实实地按照法度行动，才能达到方正，不走偏。圣人安心行事，所欲之事都不会超出这个范围。贤者努力践行，折旋必中。学者思考圣人的智慧，学习也必须遵循这个原则。所选择的要精明，所坚持的要执著。法度都是内在决定的，方正并不是通过外在来实现的。如果看待事物不合礼仪，就会失去法度的观念，随意而为。如果听取不合礼仪的言论，也会违背法度，随意回应。言语不合礼仪，也会违背法度，随意宣扬。行动不合礼仪，也会违背法度，随意行事。只有视野方正而明亮，才不会被非礼所动摇。只有听取言语方正而真诚，才不会被非礼所影响。只有言语方正而可信，才不会被非礼所循。只有行动方正而坚定，才不会被非礼所改变。一一遵守法度，私心不可掺杂。避免绕弯，遵循规范，那么怎样行动都不会受到限制。只有正直的道路才能通行，不管走到哪里都会得到保障。可以接受适合的事物，不可接受不适合的。交往应当遵循正方的原则，不随意与不值得交往的人在一起。对于善良的人可以交往，对于不善良的人必须拒绝。处理事务也要遵循正方的原则，不随意陷入不好的境地。随意行事就像圆形，不圆就有一定的偏差。同流合污，只有在方正中才能避免过失。要先遵循方正，然后再考虑是否圆满。没有一件事是不方正的，这样才能没有一件事是不圆满的。行动中都蕴含着礼仪，从内心感悟孔子的传承。不仅要熟悉方正，还要体会圆满的安宁。圣人的法度流传万世，你要努力遵守。在称呼名字时要警醒自省，在听到字句时要恭敬认真。这样的含义你不应该感到羞愧，应该坚定地遵守。

“方非由外至”诗句作者陈淳介绍：

陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。　陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清乾隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。更多...

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