“以力爲之恐失经”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“以力爲之恐失经”出自哪首诗?
答案: “以力爲之恐失经”出自: 宋代 张九成的 《论语绝句 其八一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén tǐ cóng lái bù kě míng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“以力爲之恐失经”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“以力爲之恐失经”已经是第一句了。
问题3:“以力爲之恐失经”的下一句是什么?
答案: “以力爲之恐失经”的下一句是: 方圆随处便成形 , 诗句拼音为: fāng yuán suí chù biàn chéng xíng ,诗句平仄:平平平仄仄平平。
“以力爲之恐失经”全诗
论语绝句 其八一 (lún yǔ jué jù qí bā yī)
仁体从来不可名,方圆随处便成形。
要之自在初非力,以力为之恐失经。
平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“以力爲之恐失经”繁体原文
論語絕句 其八一
仁體從來不可名,方圓隨處便成形。
要之自在初非力,以力爲之恐失經。
“以力爲之恐失经”韵律对照
平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仁体从来不可名,方圆随处便成形。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
要之自在初非力,以力为之恐失经。
“以力爲之恐失经”全诗注音
仁体从来不可名,方圆随处便成形。
要之自在初非力,以力为之恐失经。
“以力爲之恐失经”全诗翻译
译文:
仁体从来无法用言语来准确描述,它的形态可以随处变化,随时呈现出各种形式。
若要追求仁体的自然表现,不应依赖外在的强制力量,因为过度使用外力会导致仁体的本真之性失去纯净和正常。
总结:
这段古文讨论了仁体和力量的关系。仁体无法用言语来描述,它可以自然地随处变化,呈现出不同的形态。追求仁体的自在表现不应依赖于外在的强制力量,否则会破坏其本真之性。
“以力爲之恐失经”总结赏析
赏析:这首诗《论语绝句 其八一》是张九成的作品,表达了关于仁德的思考。诗人通过简洁而深刻的语言,传达了仁的本质和特点。
首句“仁体从来不可名”强调了仁德的难以言表和名之所难言。仁德无法被简单地定义或归类,它超越了言语的界限。
接着的“方圆随处便成形”用方圆比喻了仁德的普及和无处不在。仁德的力量在各个方面都能够展现出来,它具有普遍性和包容性。
“要之自在初非力,以力为之恐失经”这句话强调了仁德是自然而然的,不需要刻意的用力去追求。如果用力去追求仁德,反而可能会失去其真正的本质。
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