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“余以爲失兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“余以爲失兮”出自哪首诗？

答案： “余以爲失兮”出自： 宋代 徐积的 《欢乐辞》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xū jiē rén xī ，诗句平仄： 平仄平仄平 。

问题2：“余以爲失兮”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“余以爲失兮”已经是第一句了。

问题3：“余以爲失兮”的下一句是什么？

答案： “余以爲失兮”的下一句是： 人生凡几何 , 诗句拼音为： rén shēng fán jǐ hé ，诗句平仄：平平平仄平。

“余以爲失兮”全诗

欢乐辞 (huān lè cí)

。 朝代：宋 。    作者： 徐积。

吁嗟人兮，人生凡几何。
汝胡不思兮，故为扰扰而纷纷。
人生如一梦兮，万事如浮云。
汝胡不思兮，胡不为直道兮。
胡为薄物细故兮，疲精而劳神。
汝之所得兮，余以为失兮。
汝之所失兮，余以为得兮。
汝胡不思兮，胡不为义而为仁。
仁义之道如大路兮，人皆可以行兮，汝反以为艰兮。
汝胡不思兮，胡为失性而离真。
祸既自召兮，福亦自弃兮。
汝胡不思兮，胡为乎灾及其身。
善恶之报各以其类至兮，汝胡不思兮，胡不观乎古之人与今之人。
嗟予言不可忽兮，汝胡不思兮。
汝其书诸绅，吁嗟人兮。

平平平平，平平平仄平。
仄平仄○平，仄平仄仄平平平。
平平○仄仄平，仄仄○平平。
仄平仄○平，平仄平仄仄平。
平平仄仄仄仄平，平平平○平。
仄平仄仄平，平仄平仄平。
仄平仄仄平，平仄平仄平。
仄平仄○平，平仄平仄平平平。
平仄平仄○仄仄平，平平仄仄○平，仄仄仄平平平。
仄平仄○平，平平仄仄平○平。
仄仄仄仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄○平，平平平平仄○平。
仄仄平仄仄仄○仄仄平，仄平仄○平，平仄○平仄平平仄平平平。
平仄平仄仄仄平，仄平仄○平。
仄○平平平，平平平平。

xū jiē rén xī ， rén shēng fán jǐ hé 。
rǔ hú bù sī xī ， gù wèi rǎo rǎo ér fēn fēn 。
rén shēng rú yī mèng xī ， wàn shì rú fú yún 。
rǔ hú bù sī xī ， hú bù wèi zhí dào xī 。
hú wèi bó wù xì gù xī ， pí jīng ér láo shén 。
rǔ zhī suǒ de xī ， yú yǐ wéi shī xī 。
rǔ zhī suǒ shī xī ， yú yǐ wéi dé xī 。
rǔ hú bù sī xī ， hú bù wèi yì ér wèi rén 。
rén yì zhī dào rú dà lù xī ， rén jiē kě yǐ xíng xī ， rǔ fǎn yǐ wéi jiān xī 。
rǔ hú bù sī xī ， hú wèi shī xìng ér lí zhēn 。
huò jì zì zhào xī ， fú yì zì qì xī 。
rǔ hú bù sī xī ， hú wèi hū zāi jí qí shēn 。
shàn è zhī bào gè yǐ qí lèi zhì xī ， rǔ hú bù sī xī ， hú bù guān hū gǔ zhī rén yǔ jīn zhī rén 。
jiē yǔ yán bù kě hū xī ， rǔ hú bù sī xī 。
rǔ qí shū zhū shēn ， xū jiē rén xī 。

“余以爲失兮”繁体原文

歡樂辭

吁嗟人兮，人生凡幾何。
汝胡不思兮，故爲擾擾而紛紛。
人生如一夢兮，萬事如浮雲。
汝胡不思兮，胡不爲直道兮。
胡爲薄物細故兮，疲精而勞神。
汝之所得兮，余以爲失兮。
汝之所失兮，余以爲得兮。
汝胡不思兮，胡不爲義而爲仁。
仁義之道如大路兮，人皆可以行兮，汝反以爲艱兮。
汝胡不思兮，胡爲失性而離真。
禍既自召兮，福亦自棄兮。
汝胡不思兮，胡爲乎災及其身。
善惡之報各以其類至兮，汝胡不思兮，胡不觀乎古之人與今之人。
嗟予言不可忽兮，汝胡不思兮。
汝其書諸紳，吁嗟人兮。

“余以爲失兮”韵律对照

平平平平，平平平仄平。
吁嗟人兮，人生凡几何。

仄平仄○平，仄平仄仄平平平。
汝胡不思兮，故为扰扰而纷纷。

平平○仄仄平，仄仄○平平。
人生如一梦兮，万事如浮云。

仄平仄○平，平仄平仄仄平。
汝胡不思兮，胡不为直道兮。

平平仄仄仄仄平，平平平○平。
胡为薄物细故兮，疲精而劳神。

仄平仄仄平，平仄平仄平。
汝之所得兮，余以为失兮。

仄平仄仄平，平仄平仄平。
汝之所失兮，余以为得兮。

仄平仄○平，平仄平仄平平平。
汝胡不思兮，胡不为义而为仁。

平仄平仄○仄仄平，平平仄仄○平，仄仄仄平平平。
仁义之道如大路兮，人皆可以行兮，汝反以为艰兮。

仄平仄○平，平平仄仄平○平。
汝胡不思兮，胡为失性而离真。

仄仄仄仄平，仄仄仄仄平。
祸既自召兮，福亦自弃兮。

仄平仄○平，平平平平仄○平。
汝胡不思兮，胡为乎灾及其身。

仄仄平仄仄仄○仄仄平，仄平仄○平，平仄○平仄平平仄平平平。
善恶之报各以其类至兮，汝胡不思兮，胡不观乎古之人与今之人。

平仄平仄仄仄平，仄平仄○平。
嗟予言不可忽兮，汝胡不思兮。

仄○平平平，平平平平。
汝其书诸绅，吁嗟人兮。

“余以爲失兮”全诗注音

xū jiē rén xī ， rén shēng fán jǐ hé 。

吁嗟人兮，人生凡几何。

rǔ hú bù sī xī ， gù wèi rǎo rǎo ér fēn fēn 。

汝胡不思兮，故为扰扰而纷纷。

rén shēng rú yī mèng xī ， wàn shì rú fú yún 。

人生如一梦兮，万事如浮云。

rǔ hú bù sī xī ， hú bù wèi zhí dào xī 。

汝胡不思兮，胡不为直道兮。

hú wèi bó wù xì gù xī ， pí jīng ér láo shén 。

胡为薄物细故兮，疲精而劳神。

rǔ zhī suǒ de xī ， yú yǐ wéi shī xī 。

汝之所得兮，余以为失兮。

rǔ zhī suǒ shī xī ， yú yǐ wéi dé xī 。

汝之所失兮，余以为得兮。

rǔ hú bù sī xī ， hú bù wèi yì ér wèi rén 。

汝胡不思兮，胡不为义而为仁。

rén yì zhī dào rú dà lù xī ， rén jiē kě yǐ xíng xī ， rǔ fǎn yǐ wéi jiān xī 。

仁义之道如大路兮，人皆可以行兮，汝反以为艰兮。

rǔ hú bù sī xī ， hú wèi shī xìng ér lí zhēn 。

汝胡不思兮，胡为失性而离真。

huò jì zì zhào xī ， fú yì zì qì xī 。

祸既自召兮，福亦自弃兮。

rǔ hú bù sī xī ， hú wèi hū zāi jí qí shēn 。

汝胡不思兮，胡为乎灾及其身。

shàn è zhī bào gè yǐ qí lèi zhì xī ， rǔ hú bù sī xī ， hú bù guān hū gǔ zhī rén yǔ jīn zhī rén 。

善恶之报各以其类至兮，汝胡不思兮，胡不观乎古之人与今之人。

jiē yǔ yán bù kě hū xī ， rǔ hú bù sī xī 。

嗟予言不可忽兮，汝胡不思兮。

rǔ qí shū zhū shēn ， xū jiē rén xī 。

汝其书诸绅，吁嗟人兮。

“余以爲失兮”全诗翻译

译文：
哎呀，人啊，人生有多少呢？你为什么不深思呢，所以才烦扰不安，纷纷扰扰。

人生就像一场梦，万事如同浮云飘散。你为什么不深思呢，为何不走直接的道路呢。为什么要追求那些微不足道、琐碎的事情，使自己疲惫不堪、心神劳累。

你所得到的东西，我反而认为是失去了。你所失去的东西，我反而认为是得到了。

为何你不深思呢，为何不去追求仁义而偏向于行险道。仁义之道如同一条宽阔的大路，人人都可以行走，你却认为是困难重重。

为何你不深思呢，为何迷失了本性而离开真理。祸患既是自己招来的，福分也是自己弃掉的。为何你不深思呢，为何灾祸会降临到你身上。

善恶之报都是因果报应，各自应得其结果。为何你不深思呢，为何不去观察古人和今人的区别。

唉，我说的话可不能忽视啊，你为何不深思呢。你可要把这些话写在绅士之间，让大家共同反思，哎呀，人啊。

“余以爲失兮”诗句作者徐积介绍：

徐积（一○二八～一一○三），字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。早年曾从胡瑗学（《吕氏童蒙训》）。英宗治平二年（一○六五）进士（《续资治通监长编》卷三五七）。神宗数召对，因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年（一○八六），以近臣推荐，爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙，卒，年七十六（《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》）。政和六年（一一一六）赐谥节孝处士。以孝行着闻，苏轼称之爲“古之独行也，於陵仲子不能过，然其诗文则怪而放，如玉川子（卢仝）”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。　徐积诗，以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、宣统三年重刊本（简称宣统本）。从校勘获知，後三本均出自明嘉靖刻本，而宣统本行款规格最爲整齐，故行款规格从宣统本。更多...

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