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“酒醒招得醉魂归”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“酒醒招得醉魂归”出自哪首诗？

答案： “酒醒招得醉魂归”出自： 宋代 方回的 《又用前韵赋夜坐》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiǔ xǐng zhāo dé zuì hún guī ，诗句平仄： 仄仄平仄仄平平 。

问题2：“酒醒招得醉魂归”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“酒醒招得醉魂归”已经是第一句了。

问题3：“酒醒招得醉魂归”的下一句是什么？

答案： “酒醒招得醉魂归”的下一句是： 深护炉熏键夕扉 , 诗句拼音为： shēn hù lú xūn jiàn xī fēi ，诗句平仄：○仄平平○仄平。

“酒醒招得醉魂归”全诗

又用前韵赋夜坐 (yòu yòng qián yùn fù yè zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

酒醒招得醉魂归，深护炉熏键夕扉。
渴舌恶甜勤潄茗，癯肩耐冻懒添衣。
颇闻空暗无星出，小待更深定雪飞。
一字不圆终不寐，癖诗如我自应稀。

仄仄平仄仄平平，○仄平平○仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平○。
○○○仄平平仄，仄仄○○仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平○仄仄○平。

jiǔ xǐng zhāo dé zuì hún guī ， shēn hù lú xūn jiàn xī fēi 。
kě shé è tián qín shù míng ， qú jiān nài dòng lǎn tiān yī 。
pō wén kōng àn wú xīng chū ， xiǎo dài gēng shēn dìng xuě fēi 。
yī zì bù yuán zhōng bù mèi ， pǐ shī rú wǒ zì yìng xī 。

“酒醒招得醉魂归”繁体原文

又用前韻賦夜坐

酒醒招得醉魂歸，深護爐熏鍵夕扉。
渴舌惡甜勤潄茗，癯肩耐凍懶添衣。
頗聞空暗無星出，小待更深定雪飛。
一字不圓終不寐，癖詩如我自應稀。

“酒醒招得醉魂归”韵律对照

仄仄平仄仄平平，○仄平平○仄平。
酒醒招得醉魂归，深护炉熏键夕扉。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平○。
渴舌恶甜勤潄茗，癯肩耐冻懒添衣。

○○○仄平平仄，仄仄○○仄仄平。
颇闻空暗无星出，小待更深定雪飞。

仄仄仄平平仄仄，仄平○仄仄○平。
一字不圆终不寐，癖诗如我自应稀。

“酒醒招得醉魂归”全诗注音

jiǔ xǐng zhāo dé zuì hún guī ， shēn hù lú xūn jiàn xī fēi 。

酒醒招得醉魂归，深护炉熏键夕扉。

kě shé è tián qín shù míng ， qú jiān nài dòng lǎn tiān yī 。

渴舌恶甜勤潄茗，癯肩耐冻懒添衣。

pō wén kōng àn wú xīng chū ， xiǎo dài gēng shēn dìng xuě fēi 。

颇闻空暗无星出，小待更深定雪飞。

yī zì bù yuán zhōng bù mèi ， pǐ shī rú wǒ zì yìng xī 。

一字不圆终不寐，癖诗如我自应稀。

“酒醒招得醉魂归”全诗翻译

译文：

酒醒了，引来了醉魂归来，深深地藏匿在炉熏的夜幕中。
渴望的舌头不喜欢甜味，勤于品味清茗，干渴地舒缓着。消瘦的肩膀忍受着冷冻，懒得再添上一层衣衫。
据闻，空旷的夜空中无星可见，微待片刻，更深的时光定会飘雪纷飞。
一个字一个字地书写，却总是难以圆满，终究难以入眠。沉溺于写作的癖好，我这般的人自然是少见的。

总结：

诗人酒醒后，感叹醉意消退，醉魂归来，隐喻人生经历的变迁。他在深夜时分，靠近炉火，渴望品味清茶，舌尖的感觉对于甜味已经不再敏感。他的肩膀因为冷冻而消瘦，却懒得再添衣物。他听闻夜空中没有星星，但仍期待更深的时候会下雪。他自称有文字癖好，一直在创作，却总觉得字字不圆满，难以入眠。诗人表达了对于生活的感慨，以及对于创作的坚持与追求。

“酒醒招得醉魂归”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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