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“莫学荆山玉泪哀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“莫学荆山玉泪哀”出自哪首诗？

答案： “莫学荆山玉泪哀”出自： 宋代 孔平仲的 《和经父寄张绩 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mò xué jīng shān yù lèi āi ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“莫学荆山玉泪哀”的上一句是什么？

答案： “莫学荆山玉泪哀”的上一句是： 但存漆室葵心在 , 诗句拼音为： dàn cún qī shì kuí xīn zài ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“莫学荆山玉泪哀”的下一句是什么？

答案： “莫学荆山玉泪哀”的下一句是： 倚伏万端宁有定 , 诗句拼音为： yǐ fú wàn duān níng yǒu dìng ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“莫学荆山玉泪哀”全诗

和经父寄张绩 其二 (hé jīng fù jì zhāng jì qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 孔平仲。

半通官职万人才，卷蓄经纶未得开。
鸾凤托巢虽枳棘，神仙定籍已蓬莱。
但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。
倚伏万端宁有定，塞翁失马尚归来。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

bàn tōng guān zhí wàn rén cái ， juàn xù jīng lún wèi dé kāi 。
luán fèng tuō cháo suī zhǐ jí ， shén xiān dìng jí yǐ péng lái 。
dàn cún qī shì kuí xīn zài ， mò xué jīng shān yù lèi āi 。
yǐ fú wàn duān níng yǒu dìng ， sài wēng shī mǎ shàng guī lái 。

“莫学荆山玉泪哀”繁体原文

和經父寄張績 其二

半通官職萬人才，卷蓄經綸未得開。
鸞鳳託巢雖枳棘，神仙定籍已蓬萊。
但存漆室葵心在，莫學荆山玉淚哀。
倚伏萬端寧有定，塞翁失馬尚歸來。

“莫学荆山玉泪哀”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
半通官职万人才，卷蓄经纶未得开。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
鸾凤托巢虽枳棘，神仙定籍已蓬莱。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
倚伏万端宁有定，塞翁失马尚归来。

“莫学荆山玉泪哀”全诗注音

bàn tōng guān zhí wàn rén cái ， juàn xù jīng lún wèi dé kāi 。

半通官职万人才，卷蓄经纶未得开。

luán fèng tuō cháo suī zhǐ jí ， shén xiān dìng jí yǐ péng lái 。

鸾凤托巢虽枳棘，神仙定籍已蓬莱。

dàn cún qī shì kuí xīn zài ， mò xué jīng shān yù lèi āi 。

但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。

yǐ fú wàn duān níng yǒu dìng ， sài wēng shī mǎ shàng guī lái 。

倚伏万端宁有定，塞翁失马尚归来。

“莫学荆山玉泪哀”全诗翻译

译文：
半通官职的人有成千上万，都是才华出众的人才，但卷蓄着经书和治国平天下的智慧，却未能得到施展的机会。
鸾凤虽然寄巢于枳棘之上，神仙却已定居在蓬莱仙岛。
只要仍然怀抱着对学问和修养的热忱，就像葵花在黑暗中坚持生长一样，不要学习荆山的玉泪那样悲伤哀怨。
在世事变幻中，万事万物都难以预料和确定，就像塞翁失马，最终也可能会重新得到它回来。
全文总结：文中通过比喻、象征，表达了几种不同的命运和境遇。即使是有才华的人，也未必能得到应有的机会；不同的生灵寄宿于不同的环境，有的沦为丛林，有的登上仙岛；对学问和修养的坚持，能让人在艰难险阻中继续前行，不被困境所摧毁；世事难料，很多事情都是无法预料的，就像塞翁失马的故事一样，转机可能随时到来。

“莫学荆山玉泪哀”总结赏析

赏析：这首诗《和经父寄张绩 其二》是孔平仲所作，以四句短歌的形式，表达了诗人对人生、官职、命运等事物的思考和观察。
首句描述了诗人半通官职，拥有千万人中的才华，但却无法充分展现自己的才智，好像书卷累积了很多，却未能打开。
第二句以鸾凤托巢、神仙定籍的比喻，暗示了一种不同寻常的机遇或归宿，似乎有着超凡脱俗的命运。
第三句提到诗人仍然怀有坚定的抱负和信念，不应该效仿荆山玉泪的哀怨。
最后一句以“塞翁失马尚归来”的典故，表达了对命运的不确定性和变幻莫测的感慨，暗示着人生常常充满了起伏和变化。
标签: 抒情、人生、命运、哲思

“莫学荆山玉泪哀”诗句作者孔平仲介绍：

孔平仲，字义甫，一作毅父，临江新喻（今江西新余）人。英宗治平二年（一○六五）进士。神宗熙宁中爲密州教授（本集《常山四诗》序）。元丰二年（一○七九）爲都水监勾当公事（《续资治通监长编》卷二九八）。哲宗元佑元年（一○八六）召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱（同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三）。绍圣中坐元佑时附会当路，削校理，知衡州。又以不推行常平法，失陷官米钱，责惠州别驾，英州安置。徽宗立，复朝散大夫，召爲户部、金部郎中，出提举永兴路刑狱。崇宁元年（一一○二），以元佑党籍落职，管勾兖州景灵宫（《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观），卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”，黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚，南宋王更多...

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