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“雍雍今见子孙贤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“雍雍今见子孙贤”出自哪首诗？

答案： “雍雍今见子孙贤”出自： 宋代 苏辙的 《临川陈宪大夫挽词二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yōng yōng jīn jiàn zǐ sūn xián ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“雍雍今见子孙贤”的上一句是什么？

答案： “雍雍今见子孙贤”的上一句是： 天理更疏终不失 , 诗句拼音为： tiān lǐ gèng shū zhōng bù shī ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“雍雍今见子孙贤”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“雍雍今见子孙贤”已经是最后一句了。

“雍雍今见子孙贤”全诗

临川陈宪大夫挽词二首 其一 (lín chuān chén xiàn dài fū wǎn cí èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

一时冠盖盛临川，直亮推公益友先。
淡泊朱丝初少味，萧疏翠竹久弥鲜。
崎岖处世曾何病，奔走成功亦偶然。
天理更疏终不失，雍雍今见子孙贤。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

yī shí guān gài shèng lín chuān ， zhí liàng tuī gōng yì yǒu xiān 。
dàn bó zhū sī chū shǎo wèi ， xiāo shū cuì zhú jiǔ mí xiān 。
qí qū chǔ shì céng hé bìng ， bēn zǒu chéng gōng yì ǒu rán 。
tiān lǐ gèng shū zhōng bù shī ， yōng yōng jīn jiàn zǐ sūn xián 。

“雍雍今见子孙贤”繁体原文

臨川陳憲大夫挽詞二首 其一

一時冠蓋盛臨川，直亮推公益友先。
淡泊朱絲初少味，蕭疏翠竹久彌鮮。
崎嶇處世曾何病，奔走成功亦偶然。
天理更疏終不失，雍雍今見子孫賢。

“雍雍今见子孙贤”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
一时冠盖盛临川，直亮推公益友先。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
淡泊朱丝初少味，萧疏翠竹久弥鲜。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
崎岖处世曾何病，奔走成功亦偶然。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
天理更疏终不失，雍雍今见子孙贤。

“雍雍今见子孙贤”全诗注音

yī shí guān gài shèng lín chuān ， zhí liàng tuī gōng yì yǒu xiān 。

一时冠盖盛临川，直亮推公益友先。

dàn bó zhū sī chū shǎo wèi ， xiāo shū cuì zhú jiǔ mí xiān 。

淡泊朱丝初少味，萧疏翠竹久弥鲜。

qí qū chǔ shì céng hé bìng ， bēn zǒu chéng gōng yì ǒu rán 。

崎岖处世曾何病，奔走成功亦偶然。

tiān lǐ gèng shū zhōng bù shī ， yōng yōng jīn jiàn zǐ sūn xián 。

天理更疏终不失，雍雍今见子孙贤。

“雍雍今见子孙贤”全诗翻译

译文：
一时冠盖盛临川，直亮推崇公益的友先。
淡泊朱丝初尝少味，萧疏翠竹久增鲜艳。
崎岖处世曾何病，奔走成功亦偶然。
天理更疏终不失，雍雍今见子孙贤者。



总结：

诗人赞颂了一个时代的繁荣景象，君子在位能够广泛推崇重视公益事业，追求淡泊名利，使得深邃的翠竹越显得青翠欲滴。虽然历经艰难困苦，但对世态繁华的热爱与奔波辛劳也为成功的到来创造了机缘。天道虽然宽广，但不会违背自身规律，最终将赏识那些行为得体、才德兼备的后代。

“雍雍今见子孙贤”总结赏析

赏析：这首《临川陈宪大夫挽词二首 其一》是苏辙为了悼念陈宪大夫而写的挽词。诗人以平淡的语言表达了对陈宪大夫高尚品德和为人宽厚的赞美之情。首节以“一时冠盖盛临川”开篇，形容陈宪大夫在临川地区的崇高地位。接着，诗人用“淡泊朱丝初少味，萧疏翠竹久弥鲜”表现陈宪大夫不沉溺于奢华，宽容淡泊的生活态度，以及他在清新的环境中长久保持着清新的心境。第三节“崎岖处世曾何病，奔走成功亦偶然”，则表现了陈宪大夫在人生道路上虽然曾经历困难，但最终取得了成功，且他深知成功不是偶然，而是由天理决定的。最后一节“天理更疏终不失，雍雍今见子孙贤”，表达了诗人对陈宪大夫家族兴盛的期望和祝愿，认为他的子孙终将才德兼备，继承先祖的美德。
标签: 抒情、赞美、人生哲理

“雍雍今见子孙贤”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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