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“镜湖独棹钓鱼船”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“镜湖独棹钓鱼船”出自哪首诗？

答案： “镜湖独棹钓鱼船”出自： 宋代 苏辙的 《闻京东有道人号贺郎中者唐人也其徒有识之者作诗寄之》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jìng hú dú zhào diào yú chuán ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“镜湖独棹钓鱼船”的上一句是什么？

答案： “镜湖独棹钓鱼船”的上一句是： 贺老稽山去不还 , 诗句拼音为：hè lǎo jī shān qù bù huán ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“镜湖独棹钓鱼船”的下一句是什么？

答案： “镜湖独棹钓鱼船”的下一句是： 南来太白寻无处 , 诗句拼音为： nán lái tài bái xún wú chù ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“镜湖独棹钓鱼船”全诗

闻京东有道人号贺郎中者唐人也其徒有识之者作诗寄之 (wén jīng dōng yǒu dào rén hào hè láng zhōng zhě táng rén yě qí tú yǒu shí zhī zhě zuò shī jì zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

贺老稽山去不还，镜湖独棹钓鱼船。
南来太白寻无处，却作郎官又几年。
岱下迎鸾惊典谒，蒙山施药愍耕田。
试穷脚力追行迹，亦使今生识地仙。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

hè lǎo jī shān qù bù huán ， jìng hú dú zhào diào yú chuán 。
nán lái tài bái xún wú chù ， què zuò láng guān yòu jǐ nián 。
dài xià yíng luán jīng diǎn yè ， méng shān shī yào mǐn gēng tián 。
shì qióng jiǎo lì zhuī xíng jì ， yì shǐ jīn shēng shí dì xiān 。

“镜湖独棹钓鱼船”繁体原文

聞京東有道人號賀郎中者唐人也其徒有識之者作詩寄之

賀老稽山去不還，鏡湖獨棹釣魚船。
南來太白尋無處，却作郎官又幾年。
岱下迎鸞驚典謁，蒙山施藥愍耕田。
試窮脚力追行迹，亦使今生識地仙。

“镜湖独棹钓鱼船”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
贺老稽山去不还，镜湖独棹钓鱼船。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
南来太白寻无处，却作郎官又几年。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
岱下迎鸾惊典谒，蒙山施药愍耕田。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
试穷脚力追行迹，亦使今生识地仙。

“镜湖独棹钓鱼船”全诗注音

hè lǎo jī shān qù bù huán ， jìng hú dú zhào diào yú chuán 。

贺老稽山去不还，镜湖独棹钓鱼船。

nán lái tài bái xún wú chù ， què zuò láng guān yòu jǐ nián 。

南来太白寻无处，却作郎官又几年。

dài xià yíng luán jīng diǎn yè ， méng shān shī yào mǐn gēng tián 。

岱下迎鸾惊典谒，蒙山施药愍耕田。

shì qióng jiǎo lì zhuī xíng jì ， yì shǐ jīn shēng shí dì xiān 。

试穷脚力追行迹，亦使今生识地仙。

“镜湖独棹钓鱼船”全诗翻译

译文：
贺老稽山去了就不再回来，独自驾着钓鱼船在镜湖上垂钓。
南来的太白山寻找不到他的踪迹，原来他已经做起了官，又过了几年时光。
岱山下迎接鸾车惊动了官府的朝廷，蒙山上传授药方悲悯农民的辛苦耕田。
试着跟随他的脚步追寻行迹，也许能让现世的我们认识到仙人的存在。
全文

总结：

这段古文描写了贺老稽山离去后，游历寻仙的行程。他离开稽山后独自来到镜湖，驾着钓鱼船垂钓；然而，南来太白山寻找他时却无处可寻，原来他已经做官过了几年。接着，他在岱山下迎鸾车，引起了官府的典谒；在蒙山上散布医药之恩，悲悯农民的辛劳。文中还提到我们可以尝试去追随贺老稽山的脚步，或许能在今生认识到地仙的存在。

“镜湖独棹钓鱼船”总结赏析

这首诗是苏辙创作的《闻京东有道人号贺郎中者唐人也其徒有识之者作诗寄之》。这首诗可以分为以下几个方面的赏析：
首先，诗人以自己的亲身经历为背景，描述了贺老稽山去不还的情景。这里的“贺老稽山”指的是一个道人，他在京东山区隐居。诗中提到的“镜湖”和“独棹钓鱼船”展现了山水之美，以及道人在这里的宁静生活。
其次，诗人表达了对贺老稽山的敬佩和思念之情。诗中提到贺老已经多年未归，但他仍然记挂在心。这种情感通过“南来太白寻无处，却作郎官又几年”这句话得以体现。太白山是道人的归宿，但诗人认为他在那里也没有找到真正的归处。
接着，诗人以岱山下的场景来强调了贺老稽山的不凡之处。他描述了贺老的归来，以及人们对他的尊敬和敬仰，这是一种对道人高尚品德和智慧的认可。
最后，诗人在诗的结尾表达了对寻找道人行迹的渴望，希望能够在今生识得这位地仙。这体现了诗人对道家文化和仙人思想的崇敬，也暗示了他对人生的追求和对智慧的向往。
标签:
- 咏人物
- 怀古
- 仙人
- 山水
- 思念

“镜湖独棹钓鱼船”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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