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“一龛明灭佛前灯”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一龛明灭佛前灯”出自哪首诗？

答案： “一龛明灭佛前灯”出自： 宋代 孙觌的 《游金沙寺寺有陆希声侍郎读书堂在颐山上二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī kān míng miè fó qián dēng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“一龛明灭佛前灯”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“一龛明灭佛前灯”已经是第一句了。

问题3：“一龛明灭佛前灯”的下一句是什么？

答案： “一龛明灭佛前灯”的下一句是： 破裓犹残一两僧 , 诗句拼音为： pò jiē yóu cán yī liǎng sēng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“一龛明灭佛前灯”全诗

游金沙寺寺有陆希声侍郎读书堂在颐山上二首 其一 (yóu jīn shā sì sì yǒu lù xī shēng shì láng dú shū táng zài yí shān shàng èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

一龛明灭佛前灯，破裓犹残一两僧。
说似鸿盘读书处，试寻幽伴拄乌藤。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

yī kān míng miè fó qián dēng ， pò jiē yóu cán yī liǎng sēng 。
shuō sì hóng pán dú shū chù ， shì xún yōu bàn zhǔ wū téng 。

“一龛明灭佛前灯”繁体原文

遊金沙寺寺有陸希聲侍郎讀書堂在頤山上二首 其一

一龕明滅佛前燈，破裓猶殘一兩僧。
說似鴻盤讀書處，試尋幽伴拄烏藤。

“一龛明灭佛前灯”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
一龛明灭佛前灯，破裓犹残一两僧。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
说似鸿盘读书处，试寻幽伴拄乌藤。

“一龛明灭佛前灯”全诗注音

yī kān míng miè fó qián dēng ， pò jiē yóu cán yī liǎng sēng 。

一龛明灭佛前灯，破裓犹残一两僧。

shuō sì hóng pán dú shū chù ， shì xún yōu bàn zhǔ wū téng 。

说似鸿盘读书处，试寻幽伴拄乌藤。

“一龛明灭佛前灯”全诗翻译

译文：
一个小龛中的灯火不断闪烁在佛像前，受损的佛像仍然散发着残留的光辉。
话语如同鸿雁盘旋，来到读书之处，试着寻找一位隐居幽僻之地的伴侣，倚着乌藤拐杖。
总结：
这段古文描绘了一处佛前小龛中的灯光明灭，以及一尊佛像因年代久远而受损，却依然闪耀着微弱的光芒。接着，文中提到有人在鸿盘读书的地方说话，似乎在寻找一位志趣相投的隐士，并以拄着乌藤拐杖作为象征。这些场景交织在一起，形成了一幅富有意境的古文画面。

“一龛明灭佛前灯”总结赏析

这首诗《游金沙寺寺有陆希声侍郎读书堂在颐山上其一》描述了诗人游览金沙寺，发现其中一位名叫陆希声的侍郎正在僧人们中读书的场景。下面是对这首诗的赏析：
在这首诗中，诗人通过描写金沙寺内的情景，将读书的景象与宗教氛围相融合，呈现出一种宁静和谐的画面。首句"一龛明灭佛前灯"中，诗人以一盏灯明灭的方式来形容佛前的神圣氛围，这种明灭的光线也可以被视为读书时的思考和领悟的闪现。接着，诗人提到"破裓犹残一两僧"，这里的"破裓"可能指的是佛经或经文的残缺，与寺庙内僧人的存在形成鲜明对比，强调了他们的虔诚与存在的重要性。
接下来，诗人用"说似鸿盘读书处"来形容陆希声侍郎的读书场所，"鸿盘"这一比喻意味着他的读书之地如同高远的天空，充满了广博的知识。而"试寻幽伴拄乌藤"则展示了诗人对陆希声的景仰，他试图寻找这位侍郎，以求倾听他的学问。"拄乌藤"可能是指侍郎手中的拐杖，也可能是暗示他的学识如同乌藤般坚韧不拔。
总的来说，这首诗以寺庙和读书的场景为背景，通过对宗教和知识的交融来表达了对学识和信仰的敬仰。这是一首展现了诗人内心宁静和崇高情感的古诗。
标签: 描写寺庙、赞美读书、宗教情感

“一龛明灭佛前灯”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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