“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”出自哪首诗?
答案: “同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”出自: 唐代 怀信的 《题桂林七星岩栖霞洞诗(题拟)》, 诗句拼音为: tóng shū yòu zǎi 《 nán xī shān yuán yán mó yá tí míng 》 yún : 「 huái xìn 、 jué jiù 、 wéi zé 、 wéi liàng 、 wú děng 、 wú yè 。
问题2:“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”的上一句是什么?
答案:
“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”的上一句是: 」诗末署「释怀信书」 , 诗句拼音为: 」 shī mò shǔ 「 shì huái xìn shū 」
。
问题3:“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”的下一句是什么?
答案: “同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”的下一句是: 元和十二年九同游 , 诗句拼音为: yuán hé shí èr nián jiǔ tóng yóu ,诗句平仄:平仄仄仄。
“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”全诗
题桂林七星岩栖霞洞诗(题拟) (tí guì lín qī xīng yán qī xiá dòng shī tí nǐ )
石古苔痕厚,岩深日影悠。
参禅因久坐,老佛总无愁。
(见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册)(按:《桂林石刻》编者注:「右摩崖在七星岩口,高一尺五寸,宽九寸,径一寸五分。
原石已毁,据旧搨本校录。
」诗末署「释怀信书」。
同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业,元和十二年九同游。
业记。
」今据以确定作者之时代。
《宋高僧传》卷十九有《唐扬州西灵塔寺怀信传》,为会昌间人。
时代虽相接,然无从证明即此诗作者,故不取。
)。
仄仄平平仄,平○仄仄平。
○○平仄仄,仄仄仄平平。
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“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”繁体原文
題桂林七星巖棲霞洞詩(題擬)
石古苔痕厚,巖深日影悠。
參禪因久坐,老佛總無愁。
(見桂林市文物管理局編《桂林石刻》第一冊)(按:《桂林石刻》編者注:「右摩崖在七星巖口,高一尺五寸,寬九寸,徑一寸五分。
原石已毀,據舊搨本校錄。
」詩末署「釋懷信書」。
同書又載《南溪山元巖磨崖題名》云:「懷信、覺救、惟則、惟亮、無等、無業,元和十二年九同遊。
業記。
」今據以確定作者之時代。
《宋高僧傳》卷十九有《唐揚州西靈塔寺懷信傳》,爲會昌間人。
時代雖相接,然無從證明即此詩作者,故不取。
)。
“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”全诗注音
石古苔痕厚,岩深日影悠。
参禅因久坐,老佛总无愁。
(见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册)(按:《桂林石刻》编者注:「右摩崖在七星岩口,高一尺五寸,宽九寸,径一寸五分。
原石已毁,据旧搨本校录。
」诗末署「释怀信书」。
同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业,元和十二年九同游。
业记。
」今据以确定作者之时代。
《宋高僧传》卷十九有《唐扬州西灵塔寺怀信传》,为会昌间人。
时代虽相接,然无从证明即此诗作者,故不取。
)。
“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”全诗翻译
译文:
石头上古老的苔藓痕迹很厚,岩石深处阳光的影子悠悠荡漾。
修行禅坐时间久了,老僧总是无忧无虑。
(引自《桂林石刻》第一册,桂林市文物管理局编)(注:《桂林石刻》编者解释说:“这块石刻位于七星岩入口,高度一尺五寸,宽度九寸,厚度一寸五分。
原始石块已经损坏,根据旧的复制本进行记录。”诗末署名为“释怀信书”。
同一书中还载有《南溪山元岩磨崖题名》:“怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业,元和十二年九人同游。
业记。”根据这些内容可以确定作者的时代。
《宋高僧传》卷十九中有《唐扬州西灵塔寺怀信传》,作者生活在会昌时期。
尽管时代相接近,但无法证明他就是这首诗的作者,因此不作考虑。
)。
总结:
这首诗描绘了岩石上古老的苔藓痕迹和岩石深处悠扬的日影。诗人通过长时间的禅修,达到了心境的宁静与无忧。这首诗出自七星岩口的一块石刻,作者名为释怀信。根据其他相关资料,可以确定他生活在元和年间。然而,尽管有与这首诗作者时代相符的人物记载,但无法证明他确实是这首诗的作者。
“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”总结赏析
《题桂林七星岩栖霞洞诗(题拟)》赏析:
这首诗描述了桂林七星岩栖霞洞的景致,展现出它的幽静与宁静。让我们来分析一下:
诗中第一句“石古苔痕厚,岩深日影悠”,通过这句诗意的描述,展示了七星岩栖霞洞的古老和沧桑感。岩石上厚厚的苔藓痕迹似乎见证了千年的岁月流转,而岩洞深处的日影则悠然自得,让人感受到时光的流逝。
第二句“参禅因久坐,老佛总无愁”,表达了在这个地方参禅冥想的僧侣已经坐久,他们似乎融入了自然,与老佛一样,心境宁静,没有烦恼。这里的“老佛”可能是指在这个地方石刻的佛像,也有可能象征着修行者的内心境界。
整首诗通过简洁的语言和抽象的意象,传达了作者怀信对七星岩栖霞洞景致的深刻感悟。这个地方既有着古老的历史,又有着宁静的氛围,似乎是一个适合修行冥想的圣地。
“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”相关诗句:
- 同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业 出自 [唐] 怀信 ·《题桂林七星岩栖霞洞诗(题拟) 》
- 幷云二十首的诗题是:《望京山》、《观海亭》、《双桧岭》、《登山路》、《天泉池》、《翫琴台》、《筯竹岩》、《枇杷川》、《荻芦岗》、《桃花坞》、《芳茗原》、《山阴亭》、《含清洞》、《红蕉坪》、《越壑桥》、《独秀峰》、《篔簹坳》、《八角亭》、《椒盘石》、《白土谷》 出自 [唐] 裴次元 ·《冶山二十咏(幷序) 天泉池 》
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“同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云:「怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业”每个字的意思:
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