“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”出自哪首诗?
答案: “」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”出自: 唐代 李白的 《乌牙寺》, 诗句拼音为: 」 yòu 《 hóu qīng lù 》 、 《 xī qīng shī huà 》 、 《 tiáo xī yú yǐn cóng huà 》 、 《 zhú pō shī huà 》 děng yòu zuò 《 tí fēng dǐng sì 》 。
问题2:“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”的上一句是什么?
答案:
“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”的上一句是: 李集中无之 , 诗句拼音为: lǐ jí zhōng wú zhī
。
问题3:“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”的下一句是什么?
答案: “」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”的下一句是: 〖诗见《尘史》卷中 , 诗句拼音为: 〖 shī jiàn 《 chén shǐ 》 juàn zhōng ,诗句平仄:仄仄○平平。
“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”全诗
乌牙寺 (wū yá sì)
夜宿乌牙寺,举手扪星辰。
不取高声语,恐惊天上人。
(《舆地纪胜》四七《蕲州》引王得臣《尘史》云:「蕲之黄梅有乌牙山,僧舍小诗,曰李太白也,李集中无之。
」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》。
〖诗见《尘史》卷中。
王琦《李太白诗集注》卷三十收录有关此诗之资料甚衆,其中引《侯鲭录》,或云此为王元之〖即王禹偁〗少登楼诗,《竹坡诗话》则云为杨大年〖杨亿〗幼年时作,《西清诗话》则以为非极亿作。
王琦亦未能定之。
诸书引文差异甚大,不具录。
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仄仄平平仄,仄仄平平平。
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○平仄仄平仄平。
平平仄平平仄仄仄,仄仄仄。
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“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”繁体原文
烏牙寺
夜宿烏牙寺,舉手捫星辰。
不取高聲語,恐驚天上人。
(《輿地紀勝》四七《蘄州》引王得臣《塵史》云:「蘄之黃梅有烏牙山,僧舍小詩,曰李太白也,李集中無之。
」又《侯鯖錄》、《西清詩話》、《苕溪漁隱叢話》、《竹坡詩話》等又作《題峯頂寺》。
〖詩見《塵史》卷中。
王琦《李太白詩集注》卷三十收錄有關此詩之資料甚衆,其中引《侯鯖錄》,或云此爲王元之〖即王禹偁〗少登樓詩,《竹坡詩話》則云爲楊大年〖楊億〗幼年時作,《西清詩話》則以爲非極億作。
王琦亦未能定之。
諸書引文差異甚大,不具錄。
〗)。
“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”全诗注音
夜宿乌牙寺,举手扪星辰。
不取高声语,恐惊天上人。
(《舆地纪胜》四七《蕲州》引王得臣《尘史》云:「蕲之黄梅有乌牙山,僧舍小诗,曰李太白也,李集中无之。
」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》。
〖诗见《尘史》卷中。
王琦《李太白诗集注》卷三十收录有关此诗之资料甚衆,其中引《侯鲭录》,或云此为王元之〖即王禹偁〗少登楼诗,《竹坡诗话》则云为杨大年〖杨亿〗幼年时作,《西清诗话》则以为非极亿作。
王琦亦未能定之。
诸书引文差异甚大,不具录。
〗)。
“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”全诗翻译
译文:
夜晚住宿在乌牙寺,伸手触摸星辰。
并未用高声说话,因为怕惊扰到天上的神仙。
这首诗出自《舆地纪胜》一卷中的《蕲州》篇,引用了王得臣的《尘史》。在其他文献中,有不同的题目,如《题峯顶寺》。王琦的《李太白诗集注》卷三十收录了与这首诗相关的资料,其中引用了《侯鲭录》,据称这是王元(即王禹偁)少年时登楼所作,而《竹坡诗话》则认为是杨大年(杨亿)幼年时的作品,《西清诗话》则认为作者不是极亿。
然而,不同的文献对这首诗的引文存在差异,无法完全确认诗的真正作者。
“」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》”相关诗句:
- 」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》 出自 [唐] 李白 ·《乌牙寺 》
- (此诗又见《冷斋夜话》卷十、《苕溪渔隐丛话前集》卷五六、《诗话总龟》卷三九引《东坡诗话》、《云卧纪谭》等书 出自 [唐] 王梵志 ·《一○九 》
- 幷云二十首的诗题是:《望京山》、《观海亭》、《双桧岭》、《登山路》、《天泉池》、《翫琴台》、《筯竹岩》、《枇杷川》、《荻芦岗》、《桃花坞》、《芳茗原》、《山阴亭》、《含清洞》、《红蕉坪》、《越壑桥》、《独秀峰》、《篔簹坳》、《八角亭》、《椒盘石》、《白土谷》 出自 [唐] 裴次元 ·《冶山二十咏(幷序) 天泉池 》
- (见《苕溪渔隐丛话前集》卷四、《野客丛书》卷六引曾慥《高斋诗话》、龙榆生《东坡乐府笺》卷二《西江月》注引南宋傅藻注引 出自 [唐] 王昌龄 ·《梅诗 》
- 又《唐诗纪事》五六、《诗话总龟》三《知遇门》、《诗人玉屑》十《知音》、《唐才子传》七) 出自 [唐] 杜牧 ·《句 》
- 另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗 出自 [唐] 文益 ·《看牡丹(见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗,题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字,《全唐诗》作「衲」,「趣」作「事」,) 》
- 师道事详《苕溪渔隐丛话》引山谷诗、《方舆胜览》、《十国春秋》 出自 [唐] 黄台 ·《问政山 》
- 《全唐诗》卷四七九收《游白鹤山》、《白石岩》〖从一作〗、《罗浮山》、《青嶂山》、《中界山》、《帆游山》、《谢池》、《华盖山》、《吹台山》、《青㠗山》、《孤屿》〖弘治《温州府志》卷二二题作《改孤屿爲双峰》〗、《春草池》等十二首 出自 [唐] 张又新 ·《永嘉百咏 》
- (见《小草斋诗话》卷四、《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》、郑方坤《五代诗话》卷二、同治《广东通志》卷三○三、梁廷柟《南汉书》卷十) 出自 [唐] 陈用拙 ·《送史长沙 》
- (见《苕溪渔隐丛话前集》卷五引李畋《该闻录》、《後村诗话前集》卷一 出自 [唐] 李白 ·《句 》
- 《全五代诗》六十引《东坡志林》)(〖1〗见《仇池笔记》卷下、《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七 出自 [唐] 村寺僧 ·《蒸豚(王中令既平蜀,捕逐余寇,与步队〖队伍〗相远,饥甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斩之。僧应对不慑,公奇而释之。间求蔬食,僧云:「有肉无蔬。」公益奇之。馈以蒸豚头,食之甚美。公喜,问僧:「止 》
- 仅知诗题者尚有《灵岩》、《龙津》、《昌市楼》、《混城观》等 出自 [唐] 郏滂 ·《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」) 》
- 今从北京图书馆藏南宋蜀刻本《张承吉文集》、《永乐大典》、韦庄《又玄集》、《太平广记》引唐康骈《剧谈录》、唐冯翊子《桂苑丛谈》等书录出之 出自 [唐] 张祜(一) ·《 》
- (见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鷀山头微雨晴 出自 [唐] 李绅 ·《与李频诗 》
- 其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首 出自 [唐] 朱存 ·《凤凰台 》
- 此书所录延寿所作诗尚有《诗赞》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷 出自 [唐] 延寿 ·《永明山居诗(六十九首) 六十九 》
- 、《五灯会元》卷二、《佛祖历代通载》卷十四、《释氏稽古略》卷三、《江西诗徵》卷八七、日本《大灯国师语录》卷下) 出自 [唐] 应真 ·《偈 》
- 竿(《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」)头往往得黄龙 出自 [唐] 德诚 ·《拨櫂歌 三 》
- (《苕溪渔隐丛话前集》二四引《西清诗话》) 出自 [唐] 无名氏 ·《句(东坡曰:「此唐人得意句。」) 》
- 《诗人玉屑》卷三引《冷斎夜话》、《诗林广记》卷二引《古今诗话》均以爲郑谷诗 出自 [唐] 刘乂 ·《落叶 》
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