“流水面前流”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“流水面前流”出自哪首诗?

答案:流水面前流”出自: 唐代 贯休 《桐江闲居作十二首 一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: liú shuǐ miàn qián liú ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“流水面前流”的上一句是什么?

答案:流水面前流”的上一句是: 坐来还有意 , 诗句拼音为: zuò lái huán yǒu yì ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“流水面前流”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“流水面前流”已经是最后一句了。

“流水面前流”全诗

桐江闲居作十二首 一 (tóng jiāng xián jū zuò shí èr shǒu yī)

朝代:唐    作者: 贯休

木落雨翛翛,桐江古岸头。
拟归仙掌去,刚被谢公留。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。
坐来还有意,流水面前流

仄仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

mù luò yǔ xiāo xiāo , tóng jiāng gǔ àn tóu 。
nǐ guī xiān zhǎng qù , gāng bèi xiè gōng liú 。
měng shāo qīn chá wù , cán xiá zhào jiǎo lóu 。
zuò lái huán yǒu yì , liú shuǐ miàn qián liú 。

“流水面前流”繁体原文

桐江閑居作十二首 一

木落雨翛翛,桐江古岸頭。
擬歸仙掌去,剛被謝公留。
猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
坐來還有意,流水面前流。

“流水面前流”韵律对照

仄仄仄平平,平平仄仄平。
木落雨翛翛,桐江古岸头。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
拟归仙掌去,刚被谢公留。

仄仄平平平,平平仄仄平。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
坐来还有意,流水面前流。

“流水面前流”全诗注音

mù luò yǔ xiāo xiāo , tóng jiāng gǔ àn tóu 。

木落雨翛翛,桐江古岸头。

nǐ guī xiān zhǎng qù , gāng bèi xiè gōng liú 。

拟归仙掌去,刚被谢公留。

měng shāo qīn chá wù , cán xiá zhào jiǎo lóu 。

猛烧侵茶坞,残霞照角楼。

zuò lái huán yǒu yì , liú shuǐ miàn qián liú 。

坐来还有意,流水面前流。

“流水面前流”全诗翻译

译文:
木叶飘落,雨点轻飘飘,我站在桐江古老的岸边。
原本想要返回仙山去,却被谢公挽留。
熊熊烈火袭击了茶坞,残霞映照在角楼上。
坐在这里仍然有些心思,水流在我面前流淌。

这首诗描绘了一个秋日的景象。作者站在桐江的岸边,看着木叶在雨中轻飘飘地落下。他本打算返回仙山,但被谢公挽留下来。茶坞被猛烈的火焰侵袭,残霞映照在角楼上,景色壮丽。然而,作者坐在这里时仍然心思不断,眺望着流淌的水面。整首诗表达了作者对自然景色的欣赏,以及内心的思绪和感慨。

“流水面前流”总结赏析

赏析:
这是贯休的《桐江闲居作十二首》中的第一首诗。诗人以桐江的秋天为背景,抒发了自己对于山水幽居的向往之情。以下是对这首诗的赏析:
诗中的“木落雨翛翛”描绘了秋天的景象,暗示着树叶凋零、雨水细密,给人一种静谧、宁静的感觉。这种自然景象与诗人的闲居生活相呼应,表现出他追求宁静和自然的生活态度。
诗中提到“拟归仙掌去,刚被谢公留”,表达了诗人渴望修仙隐居的愿望,但却被友人谢公劝留下来,这种对仙境的向往和人世的牵绊形成了一种矛盾与冲突,增加了诗的情感深度。
诗中还有“猛烧侵茶坞,残霞照角楼”的描写,展现了诗人闲居时的生活情景,茶坞中烧茶的情景和角楼上晚霞的美丽,都与自然相融合,体现出诗人对自然的热爱和对生活的热情。
最后两句“坐来还有意,流水面前流”点明了诗人在这里的沉思和宁静,流水在他眼前缓缓流淌,与他的思绪相互交融。整首诗以古朴的语言表现出了诗人对自然的热爱和对闲居生活的向往,以及对于人世的思考和感悟。

“流水面前流”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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