“定身固如如”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“定身固如如”出自哪首诗?
答案: “定身固如如”出自: 宋代 李薰的 《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dìng shēn gù rú rú ,诗句平仄: 仄平仄○○ 。
问题2:“定身固如如”的上一句是什么?
答案:
“定身固如如”的上一句是: 滂沛逐飞驭 , 诗句拼音为: pāng pèi zhú fēi yù
,诗句平仄: 仄平仄○○ 。
问题3:“定身固如如”的下一句是什么?
答案: “定身固如如”的下一句是: 未始间行住 , 诗句拼音为: wèi shǐ jiān xíng zhù ,诗句平仄:仄仄○○仄。
“定身固如如”全诗
丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事 (bǐng yín suì qiū zài dǐ cháng sōng fèng děng cí shī rù chéng zuò shī jì yī shí shì)
前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗斁此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
自怜操持约,一念寄香缕。
氤氲才上彻,云色暗窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。
老僧笑谓我,水旱要有数。
德非与天通,造请辄违拒。
官岂真德人,天意遽相与。
更看鞭雷公,滂沛逐飞驭。
定身固如如,未始间行住。
抗走不少停,政恐尘埃污。
倾心太平日,十五一风雨。
官既罢迎送,师亦得安处。
我闻低头谢,勤尔相诲语。
作诗书长松,来者尚有取。
平平仄平平,平仄○平仄。
仄○仄平○,平仄仄○仄。
平平○平平平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,仄仄仄○仄。
仄平平仄平,仄仄平○仄。
仄平平仄仄,仄仄○仄仄。
仄平○平仄,仄仄仄平仄。
平平平仄仄,平仄仄平仄。
仄平平平仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄平平,仄仄仄平仄。
平仄平仄平,平仄仄○仄。
○○平平平,平仄仄平仄。
仄平仄○○,仄仄○○仄。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
平仄仄○仄,平仄仄平仄。
仄○平平仄,平仄○仄仄。
仄平平○平,平仄仄仄仄。
“定身固如如”繁体原文
丙寅歲秋再抵長松奉等慈師入城作詩記一時事
前來送師歸,今日迎師去。
送迎我何勞,師乃困行路。
天公將歸誰尤,耗斁此下土。
一水禍未忘,旱勢復如許。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
徑須憑佛力,庶可回帝怒。
自憐操持約,一念寄香縷。
氤氳才上徹,雲色暗窗戶。
數聲跳珠急,忽已忘處所。
老僧笑謂我,水旱要有數。
德非與天通,造請輒違拒。
官豈真德人,天意遽相與。
更看鞭雷公,滂沛逐飛馭。
定身固如如,未始間行住。
抗走不少停,政恐塵埃污。
傾心太平日,十五一風雨。
官既罷迎送,師亦得安處。
我聞低頭謝,勤爾相誨語。
作詩書長松,來者尚有取。
“定身固如如”韵律对照
平平仄平平,平仄○平仄。
前来送师归,今日迎师去。
仄○仄平○,平仄仄○仄。
送迎我何劳,师乃困行路。
平平○平平平,仄仄仄仄仄。
天公将归谁尤,耗斁此下土。
仄仄仄仄仄,仄仄仄○仄。
一水祸未忘,旱势复如许。
仄平平仄平,仄仄平○仄。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
仄平平仄仄,仄仄○仄仄。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
仄平○平仄,仄仄仄平仄。
自怜操持约,一念寄香缕。
平平平仄仄,平仄仄平仄。
氤氲才上彻,云色暗窗户。
仄平平平仄,仄仄仄仄仄。
数声跳珠急,忽已忘处所。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
老僧笑谓我,水旱要有数。
仄平仄平平,仄仄仄平仄。
德非与天通,造请辄违拒。
平仄平仄平,平仄仄○仄。
官岂真德人,天意遽相与。
○○平平平,平仄仄平仄。
更看鞭雷公,滂沛逐飞驭。
仄平仄○○,仄仄○○仄。
定身固如如,未始间行住。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
抗走不少停,政恐尘埃污。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
倾心太平日,十五一风雨。
平仄仄○仄,平仄仄平仄。
官既罢迎送,师亦得安处。
仄○平平仄,平仄○仄仄。
我闻低头谢,勤尔相诲语。
仄平平○平,平仄仄仄仄。
作诗书长松,来者尚有取。
“定身固如如”全诗注音
前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗斁此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
自怜操持约,一念寄香缕。
氤氲才上彻,云色暗窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。
老僧笑谓我,水旱要有数。
德非与天通,造请辄违拒。
官岂真德人,天意遽相与。
更看鞭雷公,滂沛逐飞驭。
定身固如如,未始间行住。
抗走不少停,政恐尘埃污。
倾心太平日,十五一风雨。
官既罢迎送,师亦得安处。
我闻低头谢,勤尔相诲语。
作诗书长松,来者尚有取。
“定身固如如”全诗翻译
译文:
前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗斁此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
自怜操持约,一念寄香缕。
氤氲才上彻,云色暗窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。
老僧笑谓我,水旱要有数。
德非与天通,造请辄违拒。
官岂真德人,天意遽相与。
更看鞭雷公,滂沛逐飞驭。
定身固如如,未始间行住。
抗走不少停,政恐尘埃污。
倾心太平日,十五一风雨。
官既罢迎送,师亦得安处。
我闻低头谢,勤尔相诲语。
作诗书长松,来者尚有取。
总结:
诗人表达了对师傅的敬意,自愿前来送行,并欢迎师傅的归来。师傅谦和,表示不劳他送迎,却因旅途劳累而困倦。天公将师傅送回,谁尤为亲,只有消耗在这片土地下的小民。水旱祸患历历在目,旱势依然不减。百姓怨声载道,却无人知其原因。诗人希望通过信仰佛法来回应上天的愤怒。他自谓言行有所节制,信念寄托于香烟,希望能化解灾难。氤氲的烟雾渐渐上升,云色遮掩了窗户,只听得几声急促的珠玉声,忽然又不知其所在。老僧笑着告诉诗人,水旱灾祸皆有规律。但诗人认为德行并非能与天意相通,祈求只是被拒绝。官员未必真心仁德,可能只是天意随意而为。此时雷公赶来,滂沛的雨水伴随着飞奔的马匹。诗人希望能够坚定立场,但实际上行走间难免停顿,担心政治风波污染自己。诗人感慨太平的日子很短暂,只过了十五天就有风雨来袭。官员罢免了送迎的职务,师傅也终能在安静之处安享晚年。诗人低头谢过师傅,并虚心请教,他愿意将自己的思想化作长松般的诗篇,留待后来者借鉴学习。
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