“大定等虚空”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“大定等虚空”出自哪首诗?

答案:大定等虚空”出自: 宋代 释克勤 《颂古七首 女子出定。》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dà dìng děng xū kōng ,诗句平仄: 仄仄仄平○

问题2:“大定等虚空”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“大定等虚空”已经是第一句了。

问题3:“大定等虚空”的下一句是什么?

答案:大定等虚空”的下一句是: 廓然谁辨的 , 诗句拼音为: kuò rán shuí biàn de ,诗句平仄:仄平平仄仄

“大定等虚空”全诗

颂古七首 女子出定。 (sòng gǔ qī shǒu nǚ zǐ chū dìng 。)

朝代:宋    作者: 释克勤

大定等虚空,廓然谁辨的。
女子与瞿昙,据令何调直。
师子奋迅兮,摇乾荡坤。
象王回旋兮,不资余力。
孰胜孰负,谁出谁入。
雨散云收,青天白日。
君不见马驹踏杀天下人,临济未是白拈贼。

仄仄仄平○,仄平平仄仄。
仄仄仄○平,仄仄平○仄。
平仄仄仄平,平平仄平。
仄○○平平,仄平平仄。
仄○仄仄,平仄平仄。
仄仄平○,平平仄仄。
平仄仄仄平仄仄平仄平,○仄仄仄仄平仄。

dà dìng děng xū kōng , kuò rán shuí biàn de 。
nǚ zǐ yǔ qú tán , jù lìng hé tiáo zhí 。
shī zǐ fèn xùn xī , yáo qián dàng kūn 。
xiàng wáng huí xuán xī , bù zī yú lì 。
shú shèng shú fù , shuí chū shuí rù 。
yǔ sàn yún shōu , qīng tiān bái rì 。
jūn bù jiàn mǎ jū tà shā tiān xià rén , lín jì wèi shì bái niān zéi 。

“大定等虚空”繁体原文

頌古七首 女子出定。

大定等虛空,廓然誰辨的。
女子與瞿曇,據令何調直。
師子奮迅兮,摇乾蕩坤。
象王回旋兮,不資餘力。
孰勝孰負,誰出誰入。
雨散雲收,青天白日。
君不見馬駒踏殺天下人,臨濟未是白拈賊。

“大定等虚空”韵律对照

仄仄仄平○,仄平平仄仄。
大定等虚空,廓然谁辨的。

仄仄仄○平,仄仄平○仄。
女子与瞿昙,据令何调直。

平仄仄仄平,平平仄平。
师子奋迅兮,摇乾荡坤。

仄○○平平,仄平平仄。
象王回旋兮,不资余力。

仄○仄仄,平仄平仄。
孰胜孰负,谁出谁入。

仄仄平○,平平仄仄。
雨散云收,青天白日。

平仄仄仄平仄仄平仄平,○仄仄仄仄平仄。
君不见马驹踏杀天下人,临济未是白拈贼。

“大定等虚空”全诗注音

dà dìng děng xū kōng , kuò rán shuí biàn de 。

大定等虚空,廓然谁辨的。

nǚ zǐ yǔ qú tán , jù lìng hé tiáo zhí 。

女子与瞿昙,据令何调直。

shī zǐ fèn xùn xī , yáo qián dàng kūn 。

师子奋迅兮,摇乾荡坤。

xiàng wáng huí xuán xī , bù zī yú lì 。

象王回旋兮,不资余力。

shú shèng shú fù , shuí chū shuí rù 。

孰胜孰负,谁出谁入。

yǔ sàn yún shōu , qīng tiān bái rì 。

雨散云收,青天白日。

jūn bù jiàn mǎ jū tà shā tiān xià rén , lín jì wèi shì bái niān zéi 。

君不见马驹踏杀天下人,临济未是白拈贼。

“大定等虚空”全诗翻译

译文:
大定等虚空,广阔无边,谁能辨明其中的奥妙之处。女子与瞿昙之间,遵循命令,又是如何平直相处。师子奋发迅猛,激荡乾坤,象王回旋灵活,不费丝毫余力。孰胜孰负,谁胜谁败,谁能决定。雨散云收,青天白日重现。
君不见,马驹踏杀天下人,这番临济之举并非是白白拈来的窃贼。
全文主要表达了虚空宽广无边的景象,女子与瞿昙按照命令行事,师子奋发摇动乾坤,象王回旋灵活无余力,胜负未决,雨过云收,青天白日复现。最后通过比喻马驹踏杀天下人,突显临济之举并非轻易可得的,而是经过艰苦努力的结果。

“大定等虚空”总结赏析

赏析::
这首古诗《颂古七首 女子出定。》由释克勤创作,以豁达的笔触描述大定等虚空的景象,表现女子与瞿昙之间的争辩与对令的忠诚。诗人运用师子奋迅、象王回旋的比喻,突显力量的交锋与博弈,诗歌意境既豪放又奔放。诗的末句则描绘雨散云收,清朗的青天白日,形象生动地表现了战争的残酷与战后的宁静。
标签: 抒情、战争、哲思

“大定等虚空”诗句作者释克勤介绍:

释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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