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“恶杀好生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“恶杀好生”出自哪首诗？

答案： “恶杀好生”出自： 宋代 石介的 《宋颂九首 圣武 其二》， 诗句拼音为： è shā hǎo shēng 。

问题2：“恶杀好生”的上一句是什么？

答案： “恶杀好生”的上一句是： 圣仁如天 , 诗句拼音为：shèng rén rú tiān 。

问题3：“恶杀好生”的下一句是什么？

答案： “恶杀好生”的下一句是： 于以耀德 , 诗句拼音为： yú yǐ yào dé ，诗句平仄：平仄仄仄。

“恶杀好生”全诗

宋颂九首 圣武 其二 (sòng sòng jiǔ shǒu shèng wǔ qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 石介。

圣仁如天，恶杀好生。
于以耀德，匪来观兵。
亟命止戈，无兹黩刑。
不剿其类，戴我以兄。
屈膝请和，畏我威灵。

仄平○平，仄仄仄平。
平仄仄仄，仄平○平。
仄仄仄平，平平仄平。
仄平○仄，仄仄仄平。
仄仄仄○，仄仄平平。

shèng rén rú tiān ， è shā hǎo shēng 。
yú yǐ yào dé ， fěi lái guān bīng 。
jí mìng zhǐ gē ， wú zī dú xíng 。
bù jiǎo qí lèi ， dài wǒ yǐ xiōng 。
qū xī qǐng hé ， wèi wǒ wēi líng 。

“恶杀好生”繁体原文

宋頌九首 聖武 其二

聖仁如天，惡殺好生。
于以耀德，匪來觀兵。
亟命止戈，無茲黷刑。
不勦其類，戴我以兄。
屈膝請和，畏我威靈。

“恶杀好生”全诗注音

shèng rén rú tiān ， è shā hǎo shēng 。

圣仁如天，恶杀好生。

yú yǐ yào dé ， fěi lái guān bīng 。

于以耀德，匪来观兵。

jí mìng zhǐ gē ， wú zī dú xíng 。

亟命止戈，无兹黩刑。

bù jiǎo qí lèi ， dài wǒ yǐ xiōng 。

不剿其类，戴我以兄。

qū xī qǐng hé ， wèi wǒ wēi líng 。

屈膝请和，畏我威灵。

“恶杀好生”全诗翻译

译文：

“恶杀好生”总结赏析

《宋颂九首 圣武 其二》赏析：
这首诗《宋颂九首 圣武 其二》由石介创作，表达了圣明君主的仁爱和克制武力的精神。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以古代宋国的历史事件为背景，讲述了一位圣明君主的故事，他具备着圣德和仁爱之心。首先，诗中提到圣君"圣仁如天，恶杀好生"，强调了他拥有仁爱之心，犹如天命一般。这种仁爱精神表现在他不愿轻易动用武力，"亟命止戈，无兹黩刑"，他宁愿以和平的方式解决问题，而不是诉诸战争和刑罚。
诗中还提到这位君主不会残害同类，"不剿其类，戴我以兄"，他希望和平共处，不对同胞施加残酷的对待。这种宽宏大量和理解的态度让人印象深刻。
最后，诗人强调了这位君主的威望和威信，"屈膝请和，畏我威灵"，他的高尚品质和威严使敌人不敢轻举妄动，甘愿请求和平。整首诗强调了圣明君主的仁爱和智慧，以及他通过和平方式统治国家的能力。

“恶杀好生”诗句作者石介介绍：

石介（一○○五～一○四五），字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安东南）人。尝讲学徂徕山下，学者称徂徕先生。仁宗天圣八年（一○三○）进士，释褐郓州观察推官。景佑元年（一○三四）调南京留守推官，三年代父远官嘉州军事判官，旋以母丧归泰山。庆历二年（一○四二）召爲国子监直讲。四年，擢直集贤院，不久通判濮州，未赴。五年卒，年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷，其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》，《宋史》卷四三二有传。　石介诗四卷，以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本（简称石本），康熙四十九年徐肇显刻本（简称徐本），清乾隆五十七年剑舟居士钞校本（浙江图书馆藏，简称剑本）等。更多...

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