“借问诸人识也无”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“借问诸人识也无”出自哪首诗?
答案: “借问诸人识也无”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其三八四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jiè wèn zhū rén shí yě wú ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“借问诸人识也无”的上一句是什么?
答案:
“借问诸人识也无”的上一句是: 回不回睦州担板 , 诗句拼音为: huí bù huí mù zhōu dān bǎn
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“借问诸人识也无”的下一句是什么?
答案: “借问诸人识也无”的下一句是: 青山骨秀闲云散 , 诗句拼音为: qīng shān gǔ xiù xián yún sàn ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
“借问诸人识也无”全诗
禅人并化主写真求赞 其三八四 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān bā sì)
老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州吃茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。
仄平○仄,平平○仄。
仄仄仄平,平平仄仄。
平平○仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平仄○,○仄○仄平○仄。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。
“借问诸人识也无”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其三八四
老身且懶,居然從簡。
白雪覆顛,烏華亂眼。
心光傳祖燈,手段破家產。
到不到趙州喫茶,回不回睦州擔板。
借問諸人識也無,青山骨秀閑雲散。
“借问诸人识也无”韵律对照
仄平○仄,平平○仄。
老身且懒,居然从简。
仄仄仄平,平平仄仄。
白雪覆颠,乌华乱眼。
平平○仄平,仄仄仄平仄。
心光传祖灯,手段破家产。
仄仄仄仄平仄○,○仄○仄平○仄。
到不到赵州吃茶,回不回睦州担板。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。
“借问诸人识也无”全诗注音
老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州吃茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。
“借问诸人识也无”全诗翻译
译文:
老夫如今懒散了,竟然简略地表达。白雪覆盖山峦,黑乌飞舞困扰双眼。心中智慧传承祖灯,手段破坏家产。去不去赵州品茶,回不回睦州背担。借问众人是否了解,青山高峻似骨头,闲云自由散漫。
总结:全文描绘了作者懒散的心情,以及对生活中琐碎事物的感受。描述了雪覆山的景象,黑乌飞舞之烦扰,心中智慧的传承和手段破家产的表现。接着,探问是否要去赵州喝茶,回睦州背担。最后,以青山高秀、闲云自由的意象来象征生活中的自由与随意。
“借问诸人识也无”总结赏析
《禅人并化主写真求赞 其三八四》是释正觉的诗作,这首诗具有浓厚的禅宗氛围。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以老僧的视角,表达了对修行的深切思考和生活的淡然态度。首句“老身且懒,居然从简。”表达了老僧对世俗繁琐事物的不愿追求,他宁愿追求简单。这里的“老身”不仅仅指年龄上的老,更是一种心境上的老,一种对尘世纷扰的厌倦。
接下来的句子“白雪覆颠,乌华乱眼。”通过自然景象的描写,传达了禅宗对于世界万象的超越,雪和乌鸦都是常见的自然元素,但在禅宗的诗中,它们成为了思考禅意的载体。
“心光传祖灯,手段破家产。”这两句表达了禅宗的核心思想,心的纯净和直接体验,以及超越言语和概念的境界。祖灯代表着佛法的传承,手段破家产则暗示要摒弃一切杂念和执着,以追求真正的禅悟。
“到不到赵州吃茶,回不回睦州担板。”这两句则提到了赵州和睦州,这是禅宗历史中的重要人物和地点,暗示了禅宗的传承和延续。
最后两句“借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。”则表达了禅宗的无言无语,禅师的悟性无法用言语传达给他人,只能在静默和自然中领悟。
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