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“诋毁恣轻议”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“诋毁恣轻议”出自哪首诗？

答案： “诋毁恣轻议”出自： 宋代 张耒的 《读管子》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dǐ huǐ zì qīng yì ，诗句平仄： 仄仄仄○仄 。

问题2：“诋毁恣轻议”的上一句是什么？

答案： “诋毁恣轻议”的上一句是： 彼狂後世儒 , 诗句拼音为： bǐ kuáng hòu shì rú ，诗句平仄： 仄仄仄○仄 。

问题3：“诋毁恣轻议”的下一句是什么？

答案： “诋毁恣轻议”的下一句是： 嗟哉不量分 , 诗句拼音为： jiē zāi bù liáng fēn ，诗句平仄：平平仄○○。

“诋毁恣轻议”全诗

读管子 (dú guǎn zǐ)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

夷吾相桓公，岂复偶际会。
观其平生心，身已有所委。
天方困生民，吊伐实在己。
求居寓所欲，纠与白等耳。
堂堂东海邦，内政谨疆理。
南荆北达燕，玉币走千里。
仲尼免左衽，自以身受赐。
孟轲圣之偶，非薄良有谓。
彼狂後世儒，诋毁恣轻议。
嗟哉不量分，讵解圣贤意。
区区彼商鞅，操术良非是。
为法昧所从，以身受其弊。

平平○平平，仄仄仄仄仄。
○○平平平，平仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平平仄平，仄仄仄平仄。
平平仄仄○，仄仄仄平仄。
仄○仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄○仄平仄，平仄平仄仄。
仄平仄仄平，仄仄仄○仄。
平平仄○○，仄仄仄平仄。
平平仄平仄，○仄平平仄。
平仄仄仄○，仄平仄○仄。

yí wú xiāng huán gōng ， qǐ fù ǒu jì huì 。
guān qí píng shēng xīn ， shēn yǐ yǒu suǒ wěi 。
tiān fāng kùn shēng mín ， diào fá shí zài jǐ 。
qiú jū yù suǒ yù ， jiū yǔ bái děng ěr 。
táng táng dōng hǎi bāng ， nèi zhèng jǐn jiāng lǐ 。
nán jīng běi dá yàn ， yù bì zǒu qiān lǐ 。
zhòng ní miǎn zuǒ rèn ， zì yǐ shēn shòu cì 。
mèng kē shèng zhī ǒu ， fēi báo liáng yǒu wèi 。
bǐ kuáng hòu shì rú ， dǐ huǐ zì qīng yì 。
jiē zāi bù liáng fēn ， jù jiě shèng xián yì 。
qū qū bǐ shāng yāng ， cāo shù liáng fēi shì 。
wèi fǎ mèi suǒ cóng ， yǐ shēn shòu qí bì 。

“诋毁恣轻议”繁体原文

讀管子

夷吾相桓公，豈復偶際會。
觀其平生心，身已有所委。
天方困生民，弔伐實在己。
求居寓所欲，糾與白等耳。
堂堂東海邦，內政謹疆理。
南荆北達燕，玉幣走千里。
仲尼免左衽，自以身受賜。
孟軻聖之偶，非薄良有謂。
彼狂後世儒，詆毀恣輕議。
嗟哉不量分，詎解聖賢意。
區區彼商鞅，操術良非是。
爲法昧所從，以身受其弊。

“诋毁恣轻议”韵律对照

平平○平平，仄仄仄仄仄。
夷吾相桓公，岂复偶际会。

○○平平平，平仄仄仄仄。
观其平生心，身已有所委。

平平仄平平，仄仄仄仄仄。
天方困生民，吊伐实在己。

平平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
求居寓所欲，纠与白等耳。

平平平仄平，仄仄仄平仄。
堂堂东海邦，内政谨疆理。

平平仄仄○，仄仄仄平仄。
南荆北达燕，玉币走千里。

仄○仄仄仄，仄仄平仄仄。
仲尼免左衽，自以身受赐。

仄○仄平仄，平仄平仄仄。
孟轲圣之偶，非薄良有谓。

仄平仄仄平，仄仄仄○仄。
彼狂後世儒，诋毁恣轻议。

平平仄○○，仄仄仄平仄。
嗟哉不量分，讵解圣贤意。

平平仄平仄，○仄平平仄。
区区彼商鞅，操术良非是。

平仄仄仄○，仄平仄○仄。
为法昧所从，以身受其弊。

“诋毁恣轻议”全诗注音

yí wú xiāng huán gōng ， qǐ fù ǒu jì huì 。

夷吾相桓公，岂复偶际会。

guān qí píng shēng xīn ， shēn yǐ yǒu suǒ wěi 。

观其平生心，身已有所委。

tiān fāng kùn shēng mín ， diào fá shí zài jǐ 。

天方困生民，吊伐实在己。

qiú jū yù suǒ yù ， jiū yǔ bái děng ěr 。

求居寓所欲，纠与白等耳。

táng táng dōng hǎi bāng ， nèi zhèng jǐn jiāng lǐ 。

堂堂东海邦，内政谨疆理。

nán jīng běi dá yàn ， yù bì zǒu qiān lǐ 。

南荆北达燕，玉币走千里。

zhòng ní miǎn zuǒ rèn ， zì yǐ shēn shòu cì 。

仲尼免左衽，自以身受赐。

mèng kē shèng zhī ǒu ， fēi báo liáng yǒu wèi 。

孟轲圣之偶，非薄良有谓。

bǐ kuáng hòu shì rú ， dǐ huǐ zì qīng yì 。

彼狂後世儒，诋毁恣轻议。

jiē zāi bù liáng fēn ， jù jiě shèng xián yì 。

嗟哉不量分，讵解圣贤意。

qū qū bǐ shāng yāng ， cāo shù liáng fēi shì 。

区区彼商鞅，操术良非是。

wèi fǎ mèi suǒ cóng ， yǐ shēn shòu qí bì 。

为法昧所从，以身受其弊。

“诋毁恣轻议”全诗翻译

译文：
夷吾相桓公，岂复偶际会。
观其平生心，身已有所委。
天方困生民，吊伐实在己。
求居寓所欲，纠与白等耳。
堂堂东海邦，内政谨疆理。
南荆北达燕，玉币走千里。
仲尼免左衽，自以身受赐。
孟轲圣之偶，非薄良有谓。
彼狂後世儒，诋毁恣轻议。
嗟哉不量分，讵解圣贤意。
区区彼商鞅，操术良非是。
为法昧所从，以身受其弊。
全文总结：本文描述了作者夷吾与桓公相交之情，桓公执政有道，治理国家谨慎有序。天灾困扰百姓，作者深感国家负有责任。他希望寻求一宜居之地，与知己白等商讨，同时赞美了仲尼与孟轲的圣贤品德。然而，他对后世的一些儒者持有负面看法，认为他们轻率地诋毁圣人，对圣贤的意图不加理解。最后，提及商鞅，认为其所奉行的法家思想也不是良策，最终受到其所推崇的法律的弊端所困扰。整篇文章表达了作者对政治、圣贤和法律的思考和批评。

“诋毁恣轻议”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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