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“(斯五五五八卷录此诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“(斯五五五八卷录此诗”出自哪首诗?

答案:(斯五五五八卷录此诗”出自: 唐代 伏牛上人(王蜀时高僧) 《三伤颂》, 诗句拼音为: ( sī wǔ wǔ wǔ bā juàn lù cǐ shī

问题2:“(斯五五五八卷录此诗”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“(斯五五五八卷录此诗”已经是第一句了。

问题3:“(斯五五五八卷录此诗”的下一句是什么?

答案:(斯五五五八卷录此诗”的下一句是: 题作「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」 , 诗句拼音为: tí zuò 「 lóng xīng sì xiāng yán hé shàng 《 jiē shì sān shāng yín 》 」 ,诗句平仄:平仄仄仄仄仄仄仄平

“(斯五五五八卷录此诗”全诗

三伤颂 (sān shāng sòng)

朝代:唐    作者: 伏牛上人(王蜀时高僧)

(斯五五五八卷录此诗,题作「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」。
香严和尚法名智闲,青州人,住持邓州香严山,梁乾化中卒。
《宜堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三有传。
该卷存前二首,其一为「伤嗟啜刀鸟」,其三为「伤嗟垒巢燕」,异文较多,校如次。
校文中均以「一作某」代指该卷。
)。

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平平○仄仄平仄平,平平平,仄平仄平平平平,平平仄○仄。
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( sī wǔ wǔ wǔ bā juàn lù cǐ shī , tí zuò 「 lóng xīng sì xiāng yán hé shàng 《 jiē shì sān shāng yín 》 」 。
xiāng yán hé shàng fǎ míng zhì xián , qīng zhōu rén , zhù chí dèng zhōu xiāng yán shān , liáng qián huà zhōng zú 。
《 yí táng jí 》 juàn shí jiǔ 、 《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn shí sān yǒu chuán 。
gāi juàn cún qián èr shǒu , qí yī wèi 「 shāng jiē chuò dāo niǎo 」 , qí sān wèi 「 shāng jiē lěi cháo yàn 」 , yì wén jiào duō , xiào rú cì 。
xiào wén zhōng jūn yǐ 「 yī zuò mǒu 」 dài zhǐ gāi juàn 。
) 。

“(斯五五五八卷录此诗”繁体原文

三傷頌

(斯五五五八卷錄此詩,題作「龍興寺香嚴和尚《嗟世三傷吟》」。
香嚴和尚法名智閑,青州人,住持鄧州香嚴山,梁乾化中卒。
《宜堂集》卷十九、《宋高僧傳》卷十三有傳。
該卷存前二首,其一爲「傷嗟啜刀鳥」,其三爲「傷嗟壘巢燕」,異文較多,校如次。
校文中均以「一作某」代指該卷。
)。

“(斯五五五八卷录此诗”全诗注音

( sī wǔ wǔ wǔ bā juàn lù cǐ shī , tí zuò 「 lóng xīng sì xiāng yán hé shàng 《 jiē shì sān shāng yín 》 」 。

(斯五五五八卷录此诗,题作「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」。

xiāng yán hé shàng fǎ míng zhì xián , qīng zhōu rén , zhù chí dèng zhōu xiāng yán shān , liáng qián huà zhōng zú 。

香严和尚法名智闲,青州人,住持邓州香严山,梁乾化中卒。

《 yí táng jí 》 juàn shí jiǔ 、 《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn shí sān yǒu chuán 。

《宜堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三有传。

gāi juàn cún qián èr shǒu , qí yī wèi 「 shāng jiē chuò dāo niǎo 」 , qí sān wèi 「 shāng jiē lěi cháo yàn 」 , yì wén jiào duō , xiào rú cì 。

该卷存前二首,其一为「伤嗟啜刀鸟」,其三为「伤嗟垒巢燕」,异文较多,校如次。

xiào wén zhōng jūn yǐ 「 yī zuò mǒu 」 dài zhǐ gāi juàn 。

校文中均以「一作某」代指该卷。

) 。

)。

“(斯五五五八卷录此诗”全诗翻译

译文:
(斯五五五八卷录此诗,题作「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」。
香严和尚法名智闲,青州人,住持邓州香严山,梁乾化中卒。
《宜堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三有传。
该卷存前二首,其一为「伤嗟啜刀鸟」,其三为「伤嗟垒巢燕」,异文较多,校如次。
校文中均以「一作某」代指该卷。
)。

这首诗是龙兴寺香严和尚创作的《嗟世三伤吟》。香严和尚,俗名智闲,来自青州,曾担任邓州香严山的住持,他于梁乾化年间去世。这首诗收录在《斯五五五八卷》中,题名为《嗟世三伤吟》。

《宜堂集》卷十九和《宋高僧传》卷十三都有对香严和尚的传记记载。在《斯五五五八卷》中,存有此诗的前两首,其中一首为「伤嗟啜刀鸟」,另一首为「伤嗟垒巢燕」。这些诗篇存在一些异文,经过校勘后的文本如下。

[以下是诗文校勘后的翻译]
《嗟世三伤吟》

伤嗟啜刀鸟,
凄切出林泉。
憔悴秋风色,
零落寒江船。
倚栏心若断,
满目世情偏。

伤嗟垒巢燕,
啼风感衰年。
凌云思自逐,
离别苦无缘。
妆台何处在,
寂寞向谁传。

伤嗟宿梦星,
愁绪凝寒晚。
夜静独空床,
幽忧添烛烦。
不见金陵树,
空留此客魂。

这首诗以「嗟世三伤」为题,描绘了和尚内心的苦闷与对世俗之感伤。第一首「伤嗟啜刀鸟」表达了和尚心中的凄凉之情,仿佛啜泣的刀鸟从林中飞出。第二首「伤嗟垒巢燕」则描写了和尚因岁月衰老而感到离别之苦,思绪随风漂泊,无处停驻。最后一首「伤嗟宿梦星」则表现了和尚在寂寞的夜晚中,独自躺在空床上,内心充满了忧愁和痛苦,思绪纠缠难解。他对金陵树的向往与对客栈中逝去客魂的思念,构成了整首诗的抒情主题。

这首诗以朴素的语言表达了和尚对世俗的忧伤与痛苦,情感真挚动人,是一首富有禅意的佳作。

“(斯五五五八卷录此诗”诗句作者伏牛上人(王蜀时高僧)介绍:

伏生上人,即释自在,事过迹详《宋高僧传》卷十一《唐洛京伏生山自在传》,俗姓李,吴兴人,在径山出家,从道一受法,元和中居洛下香山。「所着《三伤歌》,辞里俱美,警发迷蒙,有益於代」。长庆元年卒,年八十一。《监诫录》云其诗前蜀时爲人所颂,其事《宋高僧传》亦载之,非云其爲王蜀时僧人。原收入前蜀卷,今移此。更多...

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