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“归来更拂障泥锦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归来更拂障泥锦”出自哪首诗？

答案： “归来更拂障泥锦”出自： 宋代 张耒的 《上元旦早起赠同游者》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guī lái gèng fú zhàng ní jǐn ，诗句平仄： 平平○仄仄○仄 。

问题2：“归来更拂障泥锦”的上一句是什么？

答案： “归来更拂障泥锦”的上一句是： 残膏宿火尚荧荧 , 诗句拼音为： cán gāo sù huǒ shàng yíng yíng ，诗句平仄： 平平○仄仄○仄 。

问题3：“归来更拂障泥锦”的下一句是什么？

答案： “归来更拂障泥锦”的下一句是： 重约黄昏信马行 , 诗句拼音为： chóng yuē huáng hūn xìn mǎ xíng ，诗句平仄：○仄平平仄仄○。

“归来更拂障泥锦”全诗

上元旦早起赠同游者 (shàng yuán dàn zǎo qǐ zèng tóng yóu zhě)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

夜来人散残更月，晓陌空存旧车辙。
彩灯城市已春风，寒木人家犹腊雪。
强起相逢酒未醒，残膏宿火尚荧荧。
归来更拂障泥锦，重约黄昏信马行。

仄平平仄平○仄，仄仄○平仄平仄。
仄平平仄仄平平，平仄平平○仄仄。
平仄○平仄仄仄，平○仄仄仄平平。
平平○仄仄○仄，○仄平平仄仄○。

yè lái rén sàn cán gèng yuè ， xiǎo mò kōng cún jiù chē zhé 。
cǎi dēng chéng shì yǐ chūn fēng ， hán mù rén jiā yóu là xuě 。
qiáng qǐ xiāng féng jiǔ wèi xǐng ， cán gāo sù huǒ shàng yíng yíng 。
guī lái gèng fú zhàng ní jǐn ， chóng yuē huáng hūn xìn mǎ xíng 。

“归来更拂障泥锦”繁体原文

上元旦早起贈同遊者

夜來人散殘更月，曉陌空存舊車轍。
彩燈城市已春風，寒木人家猶臘雪。
强起相逢酒未醒，殘膏宿火尚熒熒。
歸來更拂障泥錦，重約黄昏信馬行。

“归来更拂障泥锦”韵律对照

仄平平仄平○仄，仄仄○平仄平仄。
夜来人散残更月，晓陌空存旧车辙。

仄平平仄仄平平，平仄平平○仄仄。
彩灯城市已春风，寒木人家犹腊雪。

平仄○平仄仄仄，平○仄仄仄平平。
强起相逢酒未醒，残膏宿火尚荧荧。

平平○仄仄○仄，○仄平平仄仄○。
归来更拂障泥锦，重约黄昏信马行。

“归来更拂障泥锦”全诗注音

yè lái rén sàn cán gèng yuè ， xiǎo mò kōng cún jiù chē zhé 。

夜来人散残更月，晓陌空存旧车辙。

cǎi dēng chéng shì yǐ chūn fēng ， hán mù rén jiā yóu là xuě 。

彩灯城市已春风，寒木人家犹腊雪。

qiáng qǐ xiāng féng jiǔ wèi xǐng ， cán gāo sù huǒ shàng yíng yíng 。

强起相逢酒未醒，残膏宿火尚荧荧。

guī lái gèng fú zhàng ní jǐn ， chóng yuē huáng hūn xìn mǎ xíng 。

归来更拂障泥锦，重约黄昏信马行。

“归来更拂障泥锦”全诗翻译

译文：
夜晚来临，人们散去，月亮依然挂在天空中，清晨的小巷上只剩下昨夜车辙的痕迹。
彩灯点缀的城市已经迎来了春风，而寒冷的房屋上依然残留着去年冬天的雪。
昨夜的酒未醒，强忍着疲倦与他人相遇，火炉中残留的膏脂依然闪耀着微弱的火光。
回家后更要拂去身上的泥土，收拾整理身上的锦绣，再次约定在黄昏时分相聚，相信马儿会带着我前行。
总结：这段古文描绘了夜晚的场景，城市中彩灯灿烂，但仍感寒冷。人们夜归途中疲倦不堪，但尚有约定和期盼，希望在黄昏时再次相聚。整个古文透露着岁月流转中的感慨与期待。

“归来更拂障泥锦”总结赏析

《上元旦早起赠同游者》赏析：:
这首诗是张耒创作的一首诗歌，描述了元旦早晨的景象，表达了诗人对友人的祝福和重逢之情。
首节写夜晚结束，朝阳初升的场景，人们已散去，但留下了旧车辙，强调了时间的流转和岁月的变迁。接着，诗人描述了城市已经挂满了彩灯，春风吹拂，城市充满了节日的氛围，与前景形成了鲜明的对比。冷冷的木屋上还残留着去年冬天的腊雪，也传达了时间的流转和季节的更迭。
第二节写诗人和友人酒醒之后的场景，两人的情感交融，但仍有酒意未醒，宿火尚未熄灭。这一节突出了友情和欢乐的元素。
最后一节写诗人将回家，马儿踏上障泥锦的路程，而他们已经重约了黄昏时分相见，表达了友情的坚定和期待。
标签: 写景、抒情、友情、时节。

“归来更拂障泥锦”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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