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“听兹颓闒韵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“听兹颓闒韵”出自哪首诗？

答案： “听兹颓闒韵”出自： 宋代 赵文的 《听请道人念佛》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： tīng zī tuí tà yùn ，诗句平仄： ○平平仄仄 。

问题2：“听兹颓闒韵”的上一句是什么？

答案： “听兹颓闒韵”的上一句是： 柔吭时一鸣 , 诗句拼音为： róu kēng shí yī míng ，诗句平仄： ○平平仄仄 。

问题3：“听兹颓闒韵”的下一句是什么？

答案： “听兹颓闒韵”的下一句是： 生我寂灭情 , 诗句拼音为： shēng wǒ jì miè qíng ，诗句平仄：平仄仄仄平。

“听兹颓闒韵”全诗

听请道人念佛 (tīng qǐng dào rén niàn fó)

。 朝代：宋 。    作者： 赵文。

平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有余音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息仅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓闒韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。

平平仄仄仄，仄○仄仄平。
仄平仄仄仄，○仄仄平平。
仄仄仄平仄，○平仄平平。
平平仄仄仄，平仄仄仄○。
仄仄仄○仄，平○平仄平。
○平平仄仄，平仄仄仄平。
仄仄平仄○，仄仄平仄平。
仄平仄○仄，仄仄仄平○。
仄平仄仄仄，仄○仄平○。
○平仄仄仄，平仄仄仄○。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄○。

píng shēng bù xǐ fó ， xǐ tīng niàn fó shēng 。
dà dōu zhǐ liù zì ， sān sòng yǒu yú yīn 。
chàng jì lèi āi qiè ， hé shēng děng dī píng 。
chán lián wèi kěn yǐ ， mián ruò dài bù shèng 。
něi xī jǐn xiāng shǔ ， róu kēng shí yī míng 。
tīng zī tuí tà yùn ， shēng wǒ jì miè qíng 。
zuò lìng xuān jìng zhōng ， biàn yù wú suǒ zhēng 。
nǎi zhī xiàng jiào yì ， miào jué zài shēng wén 。
sú rén bù jiě cǐ ， fàn jiào zá gē xíng 。
qiāo kēng gǔ dí zòu ， zhēn yǔ zhèng wèi bìng 。
néng lìng fù nǚ yuè ， wèi bì fó zhě tīng 。

“听兹颓闒韵”繁体原文

聽請道人念佛

平生不喜佛，喜聽念佛聲。
大都止六字，三誦有餘音。
唱偈類哀切，和聲等低平。
蟬聯未肯已，綿弱殆不勝。
餒息僅相屬，柔吭時一鳴。
聽茲頹闒韻，生我寂滅情。
坐令喧競中，便欲無所爭。
乃知象教意，妙覺在聲聞。
俗人不解此，梵教雜歌行。
敲鏗鼓笛奏，真與鄭衛并。
能令婦女悅，未必佛者聽。

“听兹颓闒韵”韵律对照

平平仄仄仄，仄○仄仄平。
平生不喜佛，喜听念佛声。

仄平仄仄仄，○仄仄平平。
大都止六字，三诵有余音。

仄仄仄平仄，○平仄平平。
唱偈类哀切，和声等低平。

平平仄仄仄，平仄仄仄○。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。

仄仄仄○仄，平○平仄平。
馁息仅相属，柔吭时一鸣。

○平平仄仄，平仄仄仄平。
听兹颓闒韵，生我寂灭情。

仄仄平仄○，仄仄平仄平。
坐令喧竞中，便欲无所争。

仄平仄○仄，仄仄仄平○。
乃知象教意，妙觉在声闻。

仄平仄仄仄，仄○仄平○。
俗人不解此，梵教杂歌行。

○平仄仄仄，平仄仄仄○。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄○。
能令妇女悦，未必佛者听。

“听兹颓闒韵”全诗注音

píng shēng bù xǐ fó ， xǐ tīng niàn fó shēng 。

平生不喜佛，喜听念佛声。

dà dōu zhǐ liù zì ， sān sòng yǒu yú yīn 。

大都止六字，三诵有余音。

chàng jì lèi āi qiè ， hé shēng děng dī píng 。

唱偈类哀切，和声等低平。

chán lián wèi kěn yǐ ， mián ruò dài bù shèng 。

蝉联未肯已，绵弱殆不胜。

něi xī jǐn xiāng shǔ ， róu kēng shí yī míng 。

馁息仅相属，柔吭时一鸣。

tīng zī tuí tà yùn ， shēng wǒ jì miè qíng 。

听兹颓闒韵，生我寂灭情。

zuò lìng xuān jìng zhōng ， biàn yù wú suǒ zhēng 。

坐令喧竞中，便欲无所争。

nǎi zhī xiàng jiào yì ， miào jué zài shēng wén 。

乃知象教意，妙觉在声闻。

sú rén bù jiě cǐ ， fàn jiào zá gē xíng 。

俗人不解此，梵教杂歌行。

qiāo kēng gǔ dí zòu ， zhēn yǔ zhèng wèi bìng 。

敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。

néng lìng fù nǚ yuè ， wèi bì fó zhě tīng 。

能令妇女悦，未必佛者听。

“听兹颓闒韵”全诗翻译

译文：

平时我并不喜好佛法，却喜欢聆听念佛的声音。这念佛法门大致只有六个字，但每次诵念时却余音缭绕，仿佛持续了很久。而念佛的偈语颇为悲切，合声平和。持续的声音仿佛连成一片，不曾停歇，几近娇弱，几近无力。有时声音如丝，柔和地传来一声，不过一闪即逝。聆听这消弭了我内心喧嚣的声音，唤起了我对平静寂灭的渴望。
坐在一旁，让喧闹逐渐平息，我便渐生不愿争斗之意。从中我领悟到，佛法的真谛在于宁静觉悟。然而，俗世人并不理解其中深意，将佛法与琐碎杂乱的歌行混为一谈。有人击鼓、敲锣、吹笛，甚至与郑国、卫国的音乐相提并论。这些声音或许能够让一些女性感到愉悦，但并不见得都是真正修行佛法的人所能欣赏。
全诗表达了诗人对于念佛法门的喜好，他认为这种平和的声音能够带来内心的宁静和寂灭情感。他对于俗世人误解佛法的态度表示惋惜，认为他们将佛法与世俗的娱乐混淆。诗人还强调真正领悟佛法的含义，需要追求内心的宁静与觉悟，而非纯粹追求娱乐感官的刺激。

“听兹颓闒韵”诗句作者赵文介绍：

赵文（一二三九～一三一五），字仪可，一字惟恭，号青山，庐陵（今江西吉安）人。曾冒宋姓三领乡荐，後以本名入太学。宋末，入闽依文天祥。元兵陷汀州，与天祥相失，遁归故里。入元後爲东湖书院山长，南雄郡文学。元仁宗延佑二年卒，年七十七。有《青山稿》三十一卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《青山集》八卷。事见《雪楼集》卷二二《赵仪可墓志铭》、《养吾斋集》卷二九《赵青山先生墓表》。　赵文诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。更多...

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