“云关护法崇”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“云关护法崇”出自哪首诗？
答案： “云关护法崇”出自： 唐代 朱千乘的 《送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海东诗（幷序）》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yún guān hù fǎ chóng ，诗句平仄： 。
问题2：“云关护法崇”的上一句是什么？
答案：
“云关护法崇”的上一句是： 留学幽微旨 , 诗句拼音为： liú xué yōu wēi zhǐ
，诗句平仄： 。
问题3：“云关护法崇”的下一句是什么？
答案： “云关护法崇”的下一句是： 凌波无际碍 , 诗句拼音为： líng bō wú jì ài ，诗句平仄：平平平仄仄。
“云关护法崇”全诗
送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海东诗（幷序） (sòng rì běn guó sān zàng kōng hǎi shàng rén cháo zōng wǒ táng jiān gòng fāng wù ér guī hǎi dōng shī bìng xù )
古貌宛休公，谈真说苦空。
应传六祖後，远化岛夷中。
去岁朝秦阙，今春赴海东。
威仪易旧体，文字冠儒宗。
留学幽微旨，云关护法崇。
凌波无际碍，振锡路何穷。
水宿鸣金磬，云行侍玉童。
承恩见明主，偏沐僧家风。
（收入《弘法大师正传》，见《弘法大师全集》第七卷）。
仄仄仄平平，平平仄仄○。
○○仄仄仄，仄仄仄平○。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄○平平。
○仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平○仄仄平。
平平仄平仄，平仄平平平。
？○仄平仄仄平○○，仄平仄仄平平仄仄仄仄？。
“云关护法崇”繁体原文
送日本國三藏空海上人朝宗我唐兼貢方物而歸海東詩（幷序）
古貌宛休公，談真說苦空。
應傳六祖後，遠化島夷中。
去歲朝秦闕，今春赴海東。
威儀易舊體，文字冠儒宗。
留學幽微旨，雲關護法崇。
凌波無際礙，振錫路何窮。
水宿鳴金磬，雲行侍玉童。
承恩見明主，偏沐僧家風。
（收入《弘法大師正傳》，見《弘法大師全集》第七卷）。
“云关护法崇”韵律对照
仄仄仄平平，平平仄仄○。
古貌宛休公，谈真说苦空。
○○仄仄仄，仄仄仄平○。
应传六祖後，远化岛夷中。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
去岁朝秦阙，今春赴海东。
平平仄仄仄，平仄○平平。
威仪易旧体，文字冠儒宗。
○仄平平仄，平平仄仄平。
留学幽微旨，云关护法崇。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
凌波无际碍，振锡路何穷。
仄仄平平仄，平○仄仄平。
水宿鸣金磬，云行侍玉童。
平平仄平仄，平仄平平平。
承恩见明主，偏沐僧家风。
？○仄平仄仄平○○，仄平仄仄平平仄仄仄仄？。
（收入《弘法大师正传》，见《弘法大师全集》第七卷）。
“云关护法崇”全诗注音
古貌宛休公，谈真说苦空。
应传六祖後，远化岛夷中。
去岁朝秦阙，今春赴海东。
威仪易旧体，文字冠儒宗。
留学幽微旨，云关护法崇。
凌波无际碍，振锡路何穷。
水宿鸣金磬，云行侍玉童。
承恩见明主，偏沐僧家风。
（收入《弘法大师正传》，见《弘法大师全集》第七卷）。
“云关护法崇”全诗翻译
译文：
古貌宛休公，谈真说苦空。
应传六祖后，远化岛夷中。
去岁朝秦阙，今春赴海东。
威仪易旧体，文字冠儒宗。
留学幽微旨，云关护法崇。
凌波无际碍，振锡路何穷。
水宿鸣金磬，云行侍玉童。
承恩见明主，偏沐僧家风。
【全诗总结：】
这首诗讲述的是一个古代高僧的形象和经历。他相貌宛如休息的公众，经常谈论真理，揭示世间苦空的本质。在他传播六祖的教义后，他遍及遥远的岛屿和夷族地区，为他们带来了佛法的启示。
诗中还提到他过去一年曾向秦朝皇帝进香朝拜，今年春天则前往东海。他的威仪庄重，举止端庄，文才卓越，被视为儒学宗师。他拥有高深的学问和微妙的教义，是佛法的捍卫者和守护者。
他自由自在地在波涛中行走，振铃持杖，无限开阔。水上宿营时，敲击金磬引起钟声，跟随云行，有仆从玉童侍候。他受到明主的特别宠爱，深受尊敬，体现出僧家的独特风范。
“云关护法崇”总结赏析
赏析：: 这首诗《送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海东诗》是朱千乘为了送行空海上人前往日本朝拜唐朝，兼贡方物而归日本，所作的诗篇。诗中表达了对空海上人的敬佩和对他远涉重洋前行的祝愿。
首节以“古貌宛休公，谈真说苦空。”开篇，形容空海上人的仙风道骨，潜心修行，专注于真谛的宗教探讨。接着提到“应传六祖後，远化岛夷中。”，强调他承袭了六祖的衣钵，前往遥远的岛国传播佛法，传播宗教文化。
在第二节中，诗人回顾了空海上人前一年朝拜中国，然后在这一年春天再次前往东海的情景。这里的“春赴海东”象征着新的开始和希望。
接下来的几节描述了空海上人的修行和德行，他的文字功夫传承了儒家文化，留学中国后传播佛法，云关护法崇，表现了他的虔诚和奉献。
最后几节描述了他旅途中的奇遇，如水中宿营时的金磬鸣响、云中侍奉玉童，这些描写增添了神秘和超自然的色彩。
整首诗以“承恩见明主，偏沐僧家风。”结束，强调空海上人将在日本受到尊敬，并将佛教文化传承下去，继续弘扬僧家风尚。
标签: 抒情、咏人、送行、佛教
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