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“远民歌舞戴升平”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“远民歌舞戴升平”出自哪首诗?

答案:远民歌舞戴升平”出自: 宋代 曾巩 《送英州苏秘丞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yuǎn mín gē wǔ dài shēng píng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“远民歌舞戴升平”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“远民歌舞戴升平”已经是第一句了。

问题3:“远民歌舞戴升平”的下一句是什么?

答案:远民歌舞戴升平”的下一句是: 碧阁朱楼照眼明 , 诗句拼音为: bì gé zhū lóu zhào yǎn míng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“远民歌舞戴升平”全诗

送英州苏秘丞 (sòng yīng zhōu sū mì chéng)

朝代:宋    作者: 曾巩

远民歌舞戴升平,碧阁朱楼照眼明。
乡馔雨余收白蕈,客樽秋後对红英。
泷鸣浈水遥通海,路入南山不隔城。
材术如君有余暇,出游应数拥双旌。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

yuǎn mín gē wǔ dài shēng píng , bì gé zhū lóu zhào yǎn míng 。
xiāng zhuàn yǔ yú shōu bái xùn , kè zūn qiū hòu duì hóng yīng 。
lóng míng zhēn shuǐ yáo tōng hǎi , lù rù nán shān bù gé chéng 。
cái shù rú jūn yǒu yú xiá , chū yóu yìng shù yōng shuāng jīng 。

“远民歌舞戴升平”繁体原文

送英州蘇秘丞

遠民歌舞戴升平,碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨餘收白蕈,客樽秋後對紅英。
瀧鳴湞水遥通海,路入南山不隔城。
材術如君有餘暇,出遊應數擁雙旌。

“远民歌舞戴升平”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
远民歌舞戴升平,碧阁朱楼照眼明。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
乡馔雨余收白蕈,客樽秋後对红英。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
泷鸣浈水遥通海,路入南山不隔城。

平仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
材术如君有余暇,出游应数拥双旌。

“远民歌舞戴升平”全诗注音

yuǎn mín gē wǔ dài shēng píng , bì gé zhū lóu zhào yǎn míng 。

远民歌舞戴升平,碧阁朱楼照眼明。

xiāng zhuàn yǔ yú shōu bái xùn , kè zūn qiū hòu duì hóng yīng 。

乡馔雨余收白蕈,客樽秋後对红英。

lóng míng zhēn shuǐ yáo tōng hǎi , lù rù nán shān bù gé chéng 。

泷鸣浈水遥通海,路入南山不隔城。

cái shù rú jūn yǒu yú xiá , chū yóu yìng shù yōng shuāng jīng 。

材术如君有余暇,出游应数拥双旌。

“远民歌舞戴升平”全诗翻译

译文:
远处民间的歌舞显得平和繁盛,碧瓦红墙的楼阁照耀得明亮夺目。
故乡美食雨后仍采收着新鲜的白蕈,宾客举杯,秋天过后对着盛开的红英花共饮。
潺潺流淌的溪水奔向遥远的大海,蜿蜒曲折的小路穿越南山而不遮挡城池的相连。
如果你有空闲的时候,不妨像君主一样,结伴双旌出游观胜。

全文概括:文中描绘了一个繁盛而美丽的景象,民间歌舞欢乐,碧瓦红墙的楼阁照得明亮夺目。故乡美食丰富多样,而客人在秋天赏花时举杯共饮。清澈的溪水蜿蜒流向遥远的大海,而路途中的南山并不隔绝城市。文中还暗示了在闲暇时刻可以像君主一样结伴而行,一同欣赏这美景。

“远民歌舞戴升平”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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