“法王身相示空棺”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“法王身相示空棺”出自哪首诗?

答案:法王身相示空棺”出自: 唐代 独孤及 《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之後》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fǎ wáng shēn xiāng shì kōng guān ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“法王身相示空棺”的上一句是什么?

答案:法王身相示空棺”的上一句是: 汉主马踪成蔓草 , 诗句拼音为: hàn zhǔ mǎ zōng chéng màn cǎo ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“法王身相示空棺”的下一句是什么?

答案:法王身相示空棺”的下一句是: 云扶踊塔青霄庳 , 诗句拼音为: yún fú yǒng tǎ qīng xiāo bì ,诗句平仄:平平仄仄平平仄

“法王身相示空棺”全诗

登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之後 (dēng shān gǔ sì shàng fāng dá huáng fǔ shì yù wò jí quē péi chē qí zhī hòu)

朝代:唐    作者: 独孤及

梵宫香阁攀霞上,天柱孤峯指掌看。
汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺
云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

fàn gōng xiāng gé pān xiá shàng , tiān zhù gū fēng zhǐ zhǎng kàn 。
hàn zhǔ mǎ zōng chéng màn cǎo , fǎ wáng shēn xiāng shì kōng guān 。
yún fú yǒng tǎ qīng xiāo bì , sōng yìn chán tíng bái rì hán 。
bù jiàn dài kuí xīn mò zhǎn , lài jiāng xīn zèng bǐ láng gān 。

“法王身相示空棺”繁体原文

登山谷寺上方答皇甫侍御臥疾闕陪車騎之後

梵宮香閣攀霞上,天柱孤峯指掌看。
漢主馬蹤成蔓草,法王身相示空棺。
雲扶踴塔青霄庳,松蔭禪庭白日寒。
不見戴逵心莫展,賴將新贈比琅玕。

“法王身相示空棺”韵律对照

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
梵宫香阁攀霞上,天柱孤峯指掌看。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕。

“法王身相示空棺”全诗注音

fàn gōng xiāng gé pān xiá shàng , tiān zhù gū fēng zhǐ zhǎng kàn 。

梵宫香阁攀霞上,天柱孤峯指掌看。

hàn zhǔ mǎ zōng chéng màn cǎo , fǎ wáng shēn xiāng shì kōng guān 。

汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺。

yún fú yǒng tǎ qīng xiāo bì , sōng yìn chán tíng bái rì hán 。

云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。

bù jiàn dài kuí xīn mò zhǎn , lài jiāng xīn zèng bǐ láng gān 。

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕。

“法王身相示空棺”全诗翻译

译文:
梵宫的香阁仿佛攀登上了霞光,天柱独立的峰峦似乎可以触手可及。
汉主的马迹如同茂盛的蔓草一般,而法王的身相却显现在空的棺材里。
云雾环绕着踊塔,直冲青霄高处,松树的荫凉覆盖着禅庭,日光在这里显得寒冷明亮。
我们无法看到戴逵的内心想法,心境难以展现,只能寄望于新赠的比琅玕珍宝来表达心意。

全诗可以概括为描绘了一幅幅壮丽而神秘的景象,暗含着历史的踪迹与人生的思考。梵宫、香阁、天柱、孤峰、踊塔、禅庭等形象丰富,展现出了古代宫殿、山川和寺庙的壮美景观,而汉主、法王、戴逵等历史人物的提及,则为这幅景象增添了一层历史的厚重。整首诗以景写人,情景交融,意境深远。在表面美景的背后,还蕴含着对人生、命运和内心世界的思索与反思。

“法王身相示空棺”总结赏析

赏析:
这首诗《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之後》是唐代诗人独孤及创作的,表达了对山谷寺美丽景色以及对佛法与禅宗的崇敬之情。诗人以清丽的山水为背景,以佛教的信仰为主题,巧妙地将自然景物与宗教情感相结合,展现出宁静与超脱的精神世界。
首节描写了梵宫香阁和天柱孤峰,梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰直指苍穹,给人以神秘、庄严的感觉。这里的"梵宫"指的是佛寺,"天柱孤峰"则象征了佛法的高远和神圣,将自然景色与宗教元素相融合,增强了诗的宗教色彩。
第二节写到了历史上的汉主,他的马踏过这片土地,但如今已是蔓草丛生,历史的沧桑感强烈。而"法王身相示空棺"表达了佛教教义中对生死轮回的思考,空棺暗示着虚空与超脱。这节诗意味深长,强调了佛法的普遍性和永恒性。
第三节描述了云扶踊塔,松荫禅庭,展示了佛寺的宏伟和宁静。"云扶踊塔青霄庳"中的"踊塔"是佛塔的一种,高耸入云,与天空融为一体,象征着人与神的联系。"松荫禅庭白日寒"则描绘了佛寺中宁静的禅修环境,白日寒意给人以宁静和冷静的感觉。
最后一节提到了戴逵,暗示他也曾在此留下心情,这里的"心莫展"意味着对佛法的领悟与体验。"新赠比琅玕"则表达了诗人对皇甫侍御的赞赏和敬意,将他与佛法相提并论,彰显了佛法的伟大与永恒。

“法王身相示空棺”诗句作者独孤及介绍:

独孤及,字至之,洛阳人。天宝末,以道举高第,补华阴尉。代宗召爲左拾遗,俄改太常博士,迁礼部员外郎。历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中,赐金紫,徙常州。卒,諡曰宪。集三十卷,内诗三卷,今编诗二卷。 独孤及字至之,洛阳人。大历十二年卒,年五十三。补诗二首。更多...

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