“释迦自是释迦”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“释迦自是释迦”出自哪首诗?
答案: “释迦自是释迦”出自: 宋代 释正觉的 《偈颂二百零五首 其一九二》, 诗句拼音为: shì jiā zì shì shì jiā 。
问题2:“释迦自是释迦”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“释迦自是释迦”已经是第一句了。
问题3:“释迦自是释迦”的下一句是什么?
答案: “释迦自是释迦”的下一句是: 然灯莫要添些 , 诗句拼音为: rán dēng mò yào tiān xiē ,诗句平仄:平平仄仄平○。
“释迦自是释迦”全诗
偈颂二百零五首 其一九二 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī jiǔ èr)
释迦自是释迦,然灯莫要添些。
不用烧钱引鬼,何须勾贼破家。
你那里针劄不入,我这里石上栽华。
仄平仄仄仄平,平平仄仄平○。
仄仄○○仄仄,平平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄,仄?仄仄仄○平。
“释迦自是释迦”繁体原文
偈頌二百零五首 其一九二
釋迦自是釋迦,然燈莫要添些。
不用燒錢引鬼,何須勾賊破家。
你那裏針劄不入,我這裏石上栽華。
“释迦自是释迦”全诗注音
释迦自是释迦,然灯莫要添些。
不用烧钱引鬼,何须勾贼破家。
你那里针劄不入,我这里石上栽华。
“释迦自是释迦”全诗翻译
译文:
释迦就是释迦,然而灯不必要加些油。
无需花费钱财去招引鬼魂,也不必借助盗贼来毁坏家宅。
你那里用针刺打也无法进入,而我这里却能在石头上种出花朵。
总结:全文:这段文字通过对比释迦、灯、烧钱引鬼、勾贼破家等不同事物的性质和作用,表达了一种对于安宁、自然和内在力量的推崇。同时,强调了一种超越物质困扰的精神境界,暗示着凡事顺其自然,用内心的智慧和力量去面对挑战。
“释迦自是释迦”总结赏析
这首诗是释正觉创作的《偈颂二百零五首 其一九二》。这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了一种生活的哲理和人生的态度。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以释迦佛陀为背景,用富有比喻和隐喻的语言,传达了深刻的教训。首先,诗人提到“灯莫要添些”,暗示我们不要增加不必要的烦恼和负担。这可以理解为在生活中不要过于奢侈或贪婪,而是应该满足于已有的东西。
接着,诗中提到“不用烧钱引鬼,何须勾贼破家”,这是在告诉人们不要追求邪恶或不正当的手段来获取财富或成功。诗人强调了正直和道德的重要性。
最后,诗人运用对比的手法,将“针劄不入”和“石上栽华”相对立。这表明了诗人对于坚持自己信仰和价值观的决心,即使在困难和逆境面前也要坚定不移。将“栽华”与“针劄不入”相对比,也强调了积极的生活态度和希望的存在。
“释迦自是释迦”相关诗句:
- 释迦自是释迦 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其一九二 》
- 释迦不是佛 出自 [宋] 释道璨 ·《偈颂二十五首 其二○ 》
- 释迦是长兄 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 四十三 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释师观 ·《颂古三十三首 其一一 》
- 洞然全是释迦身 出自 [唐] 义忠 ·《偈四首 三 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释祖先 ·《偈颂四十二首 其八 》
- 释迦弥勒是他孙 出自 [宋] 释慧空 ·《送灵石修造 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释道璨 ·《偈颂十二首 其一二 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释道顔 ·《颂古 其五一 》
- 无明本是释迦身 出自 [唐] 宝志 ·《十二时颂 三 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百一十七首 其九七 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释慧开 ·《孟少保绘师握拳缺指相请赞 》
- 释迦弥勒是他奴 出自 [宋] 释如净 ·《偈颂三十八首 其一九 》
- 释迦成道是斯辰 出自 [宋] 释子淳 ·《偈二十二首 其六 》
- 释迦老子是系驴橛 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其一六○ 》
- 自折芙蓉供释迦 出自 [宋] 张至龙 ·《东林寺 》
- 释迦谩自化西乾 出自 [宋] 释法泰 ·《偈十三首 其一二 》
- 个个释迦迦叶 出自 [宋] 张伯端 ·《禅定指迷歌 》
- 释迦佛 出自 [宋] 释印肃 ·《信士画真请赞 其二 》
- 释迦悭 出自 [宋] 释居简 ·《偈颂一百三十三首 其九八 》