“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”出自哪首诗?
答案: “」「元本即指《大历年浙东联唱集》”出自: 唐代 严维的 《经兰亭故池联句》, 诗句拼音为: 」 「 yuán běn jí zhǐ 《 dà lì nián zhè dōng lián chàng jí 》 。
问题2:“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”的上一句是什么?
答案:
“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”的上一句是: 题注:「元本不注名姓於联句下 , 诗句拼音为: tí zhù : 「 yuán běn bù zhù míng xìng wū lián jù xià
。
问题3:“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”的下一句是什么?
答案: “」「元本即指《大历年浙东联唱集》”的下一句是: 《兰亭考》连抄不空格 , 诗句拼音为: 《 lán tíng kǎo 》 lián chāo bù kòng gé ,诗句平仄:。
“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”全诗
经兰亭故池联句 (jīng lán tíng gù chí lián jù)
(原注:鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人,具姓名。
大历中唱和五十七人,元本不注姓名於联句下。
)曝水邀欢处,遗芳尚宛然。
名从右军出,山在古人前。
芜没成尘迹,规模得大贤。
湖心舟已并,村步骑仍连。
赏是文辞会,欢同癸丑年。
茂林无旧径,修竹起新烟。
宛是崇山下,仍依古道边。
院开新地胜,门占旧畲田。
荒阪披兰筑,枯池带墨穿。
敍成应唱道,杯作每推先。
空见云生岫,时闻鹤唳天。
滑苔封石磴,密筱碍飞泉。
事感人寰变,归惭府服牵。
寓时仍覩叶,叹逝更临川。
野兴攀藤坐,幽情枕石眠。
玩奇聊倚策,寻异稍移船。
草露犹沾服,松风尚入弦。
山游称绝调,今古有多篇。
(桑世昌《兰亭考》十二)(此诗为衆人联句之作。
最早应见於《大历年浙东联唱集》,此书今不传。
北宋孔延之《会稽掇英总集》卷十四收入时,每两句後空两格,题注:「元本不注名姓於联句下。
」「元本即指《大历年浙东联唱集》。
《兰亭考》连抄不空格,本书收严维名下而未作说明,皆欠妥。
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“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”繁体原文
經蘭亭故池聯句
(原注:鮑防、嚴維、劉全白、宋迪,共三十五人,具姓名。
大歷中唱和五十七人,元本不注姓名於聯句下。
)曝水邀歡處,遺芳尚宛然。
名從右軍出,山在古人前。
蕪沒成塵跡,規模得大賢。
湖心舟已並,村步騎仍連。
賞是文辭會,歡同癸丑年。
茂林無舊徑,修竹起新煙。
宛是崇山下,仍依古道邊。
院開新地勝,門占舊畬田。
荒阪披蘭築,枯池帶墨穿。
敍成應唱道,杯作每推先。
空見雲生岫,時聞鶴唳天。
滑苔封石磴,密篠礙飛泉。
事感人寰變,歸慚府服牽。
寓時仍覩葉,歎逝更臨川。
野興攀藤坐,幽情枕石眠。
玩奇聊倚策,尋異稍移船。
草露猶霑服,松風尚入弦。
山遊稱絕調,今古有多篇。
(桑世昌《蘭亭考》十二)(此詩爲衆人聯句之作。
最早應見於《大曆年浙東聯唱集》,此書今不傳。
北宋孔延之《會稽掇英總集》卷十四收入時,每兩句後空兩格,題注:「元本不注名姓於聯句下。
」「元本即指《大曆年浙東聯唱集》。
《蘭亭考》連抄不空格,本書收嚴維名下而未作說明,皆欠妥。
」)。
“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”全诗注音
(原注:鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人,具姓名。
大历中唱和五十七人,元本不注姓名於联句下。
)曝水邀欢处,遗芳尚宛然。
名从右军出,山在古人前。
芜没成尘迹,规模得大贤。
湖心舟已并,村步骑仍连。
赏是文辞会,欢同癸丑年。
茂林无旧径,修竹起新烟。
宛是崇山下,仍依古道边。
院开新地胜,门占旧畲田。
荒阪披兰筑,枯池带墨穿。
敍成应唱道,杯作每推先。
空见云生岫,时闻鹤唳天。
滑苔封石磴,密筱碍飞泉。
事感人寰变,归惭府服牵。
寓时仍覩叶,叹逝更临川。
野兴攀藤坐,幽情枕石眠。
玩奇聊倚策,寻异稍移船。
草露犹沾服,松风尚入弦。
山游称绝调,今古有多篇。
(桑世昌《兰亭考》十二)(此诗为衆人联句之作。
最早应见於《大历年浙东联唱集》,此书今不传。
北宋孔延之《会稽掇英总集》卷十四收入时,每两句後空两格,题注:「元本不注名姓於联句下。
」「元本即指《大历年浙东联唱集》。
《兰亭考》连抄不空格,本书收严维名下而未作说明,皆欠妥。
」)。
“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”全诗翻译
译文:
曝晒水边,邀请欢乐的地方,留下的芳香依然清新。名字出自右军,古山在前人之前。茂密的草木已经消失成为尘埃,规模宏大得有像大贤一样的气魄。湖中的船只已经合并,村落的步行和骑行依然相连。赏玩的是文辞交流,欢乐的时间是在癸丑年。茂密的林木没有旧时的小径,修竹探出新的烟雾。宛如崇山下,仍依附着古老的道路旁边。庭院开辟了新的富饶之地,门前占有旧时的畲田。荒芜的山坡上长满了兰草,枯竹池边流淌着如墨的泉水。把这些写成敍事,就可以唱出一段美好的道理,杯中的酒要每次推举先喝。只能看到云从岫上生,偶尔听到鹤唳天边。湿滑的苔藓封住了石阶,茂密的篁竹妨碍着泉水的飞溅。经历着时光的变迁,我归来却羞愧地被官服所束缚。在这里感受到时光的流转,不禁感慨逝去的岁月又重新来到眼前。野趣悠然地攀爬藤蔓坐着,幽情安然地依偎在石头上入眠。玩赏奇异之事,可以靠着随意倚憩的篮策,寻找不同寻常的景致,稍作移船。草地上的露水依然沾湿着衣裳,松树的风声仍然弹入耳弦。登山游玩,称得上绝佳的调调,今古间都有许多篇诗歌表现。这首诗为众人联句之作,最初出现在《大历年浙东联唱集》中,但此书已经失传。北宋孔延之的《会稽掇英总集》卷十四收录时,每两句间有空两格,题注称:“元本不注名姓於联句下”,指的是《大历年浙东联唱集》。而《兰亭考》连抄时未空格,本书将此诗收录在严维的名下,但未作说明,这些都未做妥善处理。
“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”总结赏析
这首诗《经兰亭故池联句》由严维等三十五人联袂创作,共享五十七句。以下是赏析:
这首诗写兰亭池塘的景致和历史,呈现出浓厚的山水诗意,同时富有文人情怀。
首先,诗人描述了池塘水清景美,曝水欢邀之地,芳草仍然馥郁。这里呈现出了写景的特点,描绘了兰亭的自然美景。
接着,诗人提到了兰亭的历史,提及名从右军出,山在古人前,表现了此地的历史沉淀和文化底蕴。这部分可以标记为历史与传统。
诗中还涉及到了兰亭的规模和湖心的舟,村步的骑,突显出此地的宏伟和繁华,也可以标记为写景和抒情。
继而,诗人提到了茂林修竹,新地胜旧田,这表达了兰亭的兴盛和荒凉,标记为自然景观。
然后,诗人叙述了人们在这里的聚会和欢乐,赏辞文会,欢年丑年,强调了友情和欢聚的情感,标记为抒情。
诗的后半部分,继续写景,描绘了茂林、石磴、飞泉等景物,以及云生岫、鹤唳天等自然景观。这些描写为写景。
最后,诗人表达了对兰亭的深情厚意,感慨时光荏苒,归途难寻,标记为感怀与抒情。
总的来说,这首诗《经兰亭故池联句》通过对兰亭池塘景致和历史的描写,展现了山水诗意和文人情怀,涵盖了多个标签,包括写景、历史与传统、自然景观、抒情和感怀。
“」「元本即指《大历年浙东联唱集》”相关诗句:
- 」「元本即指《大历年浙东联唱集》 出自 [唐] 严维 ·《经兰亭故池联句 》
- 最早应见於《大历年浙东联唱集》 出自 [唐] 严维 ·《经兰亭故池联句 》
- (允初)(〖1〗《通志·艺文志》八着录:「《大历年浙东联唱集》二卷 出自 [唐] 浙东衆诗人 ·《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字) 》
- 」疑已经引录者改写;「凛凛」二句及诗题见《嘉定镇江志》卷十四;「多景」句见《墨庄漫录》卷四;各韵字据《刘宾客外集》卷七《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭幷浙东元相公所和〖注:依本韵〗》 出自 [唐] 李德裕 ·《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭 》
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