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“壮怀自感中流楫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“壮怀自感中流楫”出自哪首诗？

答案： “壮怀自感中流楫”出自： 宋代 李弥逊的 《宝学连公挽诗 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhuàng huái zì gǎn zhōng liú jí ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“壮怀自感中流楫”的上一句是什么？

答案： “壮怀自感中流楫”的上一句是： 楚庭高议补明时 , 诗句拼音为： chǔ tíng gāo yì bǔ míng shí ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“壮怀自感中流楫”的下一句是什么？

答案： “壮怀自感中流楫”的下一句是： 旧爱今存岘首碑 , 诗句拼音为： jiù ài jīn cún xiàn shǒu bēi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“壮怀自感中流楫”全诗

宝学连公挽诗 其一 (bǎo xué lián gōng wǎn shī qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

男儿死尔未应悲，可惜胸中尚有奇。
绝域英声宜早岁，楚庭高议补明时。
壮怀自感中流楫，旧爱今存岘首碑。
天独不能遗此老，盖棺两鬓未全丝。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

nán ér sǐ ěr wèi yìng bēi ， kě xī xiōng zhōng shàng yǒu qí 。
jué yù yīng shēng yí zǎo suì ， chǔ tíng gāo yì bǔ míng shí 。
zhuàng huái zì gǎn zhōng liú jí ， jiù ài jīn cún xiàn shǒu bēi 。
tiān dú bù néng yí cǐ lǎo ， gài guān liǎng bìn wèi quán sī 。

“壮怀自感中流楫”繁体原文

寶學連公挽詩 其一

男兒死爾未應悲，可惜胸中尚有奇。
絕域英聲宜早歲，楚庭高議補明時。
壮懷自感中流楫，舊愛今存峴首碑。
天獨不能遺此老，蓋棺兩鬢未全絲。

“壮怀自感中流楫”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
男儿死尔未应悲，可惜胸中尚有奇。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
绝域英声宜早岁，楚庭高议补明时。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
壮怀自感中流楫，旧爱今存岘首碑。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
天独不能遗此老，盖棺两鬓未全丝。

“壮怀自感中流楫”全诗注音

nán ér sǐ ěr wèi yìng bēi ， kě xī xiōng zhōng shàng yǒu qí 。

男儿死尔未应悲，可惜胸中尚有奇。

jué yù yīng shēng yí zǎo suì ， chǔ tíng gāo yì bǔ míng shí 。

绝域英声宜早岁，楚庭高议补明时。

zhuàng huái zì gǎn zhōng liú jí ， jiù ài jīn cún xiàn shǒu bēi 。

壮怀自感中流楫，旧爱今存岘首碑。

tiān dú bù néng yí cǐ lǎo ， gài guān liǎng bìn wèi quán sī 。

天独不能遗此老，盖棺两鬓未全丝。

“壮怀自感中流楫”全诗翻译

译文：
男儿死了你不应该感到悲伤，可惜他心中还有许多才华未能施展出来。
在荒凉的境地里，英勇的声音本应在年少时就展现出来，楚国的庭院里高谈阔论应该在补明年间实现。
豪情自觉激荡于中流的船桨，往日的爱情如今还存留在岘山的纪念碑上。
天命虽然无法遗忘这位老者，但封棺时他的两鬓仍未全然苍白。
总结：这首诗写男儿英勇壮志未酬的悲壮情怀，他虽然去世了，但他心中的才华和豪情仍未能完全实现。诗人感慨世事无常，即便天命无法忘记这位老者，他的抱负和不舍仍然存在。

“壮怀自感中流楫”总结赏析

赏析：这首《宝学连公挽诗 其一》是李弥逊创作的一首挽诗。诗人表达了对已故男儿的哀悼之情，同时也表现出对他的赞美和怀念之情。
首节写男儿去世，但诗人并不沉浸在悲伤之中，而是强调了他胸中的才华和奇志，暗示了他的早逝是一种可惜。标签：抒情
第二节提到了男儿在年轻时就有卓越的才华，被赞誉为英声。他在楚庭高谈阔论，意味着他有着积极的人生追求和社会价值。标签：抒情
第三节表现了男儿的壮怀和坚韧，他在中流砥柱之地发挥着重要作用。旧爱存于岘首碑，显示了他的名声和影响力。标签：抒情
最后一节表达了诗人对男儿的敬意和怀念，认为即使在去世后，他的名声仍然留存，棺木尚未完全覆盖他的鬓发。标签：抒情
总的来说，这首诗以抒发对已故男儿的深情怀念为主题，同时也展示了男儿的杰出才情和对社会的贡献，突出了生命的宝贵和人生的价值。

“壮怀自感中流楫”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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