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“妙绝知思”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“妙绝知思”出自哪首诗？

答案： “妙绝知思”出自： 宋代 释德洪的 《李伯时画弥陀像赞》， 诗句拼音为： miào jué zhī sī 。

问题2：“妙绝知思”的上一句是什么？

答案： “妙绝知思”的上一句是： 谛见自心 , 诗句拼音为： dì jiàn zì xīn 。

问题3：“妙绝知思”的下一句是什么？

答案： “妙绝知思”的下一句是： 是皈依处 , 诗句拼音为： shì guī yī chù ，诗句平仄：仄仄平○。

“妙绝知思”全诗

李伯时画弥陀像赞 (lǐ bǎi shí huà mí tuó xiàng zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

以慈为室，以忍为衣。
法空为座，示同体悲。
四十八愿，为世所归。
如日没时，鸟接翅飞。
大哉甘露，妙法縂持。
令我观门，洞开坦夷。
谛见自心，妙绝知思。
是皈依处，真不思议。
律我意马，使不妄驰。
光明现前，见白莲池。
不假中阴，屈伸顷时。
欣然化生，如八岁儿。
何以至此，请审思之。
皆我精进，想力所持。
稽首妙湛，不动巍巍。
令一切衆，绝痴暗疑。
有同愿者，但瞻导师。
脱然蝉蜕，出五浊泥。

仄平平仄，仄仄平○。
仄○平仄，仄平仄平。
仄仄仄仄，平仄仄平。
○仄仄平，仄仄仄平。
仄平平仄，仄仄？平。
仄仄○平，仄平仄平。
仄仄仄平，仄仄平○。
仄？平仄，平仄○仄。
仄仄仄仄，仄仄仄平。
平平仄平，仄仄平平。
仄仄○平，仄平○平。
平平仄平，○仄仄平。
平仄仄仄，仄仄○平。
平仄平仄，仄仄仄平。
平仄仄仄，仄仄平平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
仄平仄仄，仄平仄平。
仄平平仄，仄仄仄○。

yǐ cí wèi shì ， yǐ rěn wèi yī 。
fǎ kōng wèi zuò ， shì tóng tǐ bēi 。
sì shí bā yuàn ， wèi shì suǒ guī 。
rú rì méi shí ， niǎo jiē chì fēi 。
dà zāi gān lù ， miào fǎ zǒng chí 。
lìng wǒ guān mén ， dòng kāi tǎn yí 。
dì jiàn zì xīn ， miào jué zhī sī 。
shì guī yī chù ， zhēn bù sī yì 。
lǜ wǒ yì mǎ ， shǐ bù wàng chí 。
guāng míng xiàn qián ， jiàn bái lián chí 。
bù jiǎ zhōng yīn ， qū shēn qǐng shí 。
xīn rán huà shēng ， rú bā suì ér 。
hé yǐ zhì cǐ ， qǐng shěn sī zhī 。
jiē wǒ jīng jìn ， xiǎng lì suǒ chí 。
qǐ shǒu miào zhàn ， bù dòng wēi wēi 。
lìng yī qiè zhòng ， jué chī àn yí 。
yǒu tóng yuàn zhě ， dàn zhān dǎo shī 。
tuō rán chán tuì ， chū wǔ zhuó ní 。

“妙绝知思”繁体原文

李伯時畫彌陀像贊

以慈爲室，以忍爲衣。
法空爲座，示同體悲。
四十八願，爲世所歸。
如日沒時，鳥接翅飛。
大哉甘露，妙法縂持。
令我觀門，洞開坦夷。
諦見自心，妙絕知思。
是皈依處，真不思議。
律我意馬，使不妄馳。
光明現前，見白蓮池。
不假中陰，屈伸頃時。
欣然化生，如八歲兒。
何以至此，請審思之。
皆我精進，想力所持。
稽首妙湛，不動巍巍。
令一切衆，絕癡暗疑。
有同願者，但瞻導師。
脱然蟬蜕，出五濁泥。

“妙绝知思”全诗注音

yǐ cí wèi shì ， yǐ rěn wèi yī 。

以慈为室，以忍为衣。

fǎ kōng wèi zuò ， shì tóng tǐ bēi 。

法空为座，示同体悲。

sì shí bā yuàn ， wèi shì suǒ guī 。

四十八愿，为世所归。

rú rì méi shí ， niǎo jiē chì fēi 。

如日没时，鸟接翅飞。

dà zāi gān lù ， miào fǎ zǒng chí 。

大哉甘露，妙法縂持。

lìng wǒ guān mén ， dòng kāi tǎn yí 。

令我观门，洞开坦夷。

dì jiàn zì xīn ， miào jué zhī sī 。

谛见自心，妙绝知思。

shì guī yī chù ， zhēn bù sī yì 。

是皈依处，真不思议。

lǜ wǒ yì mǎ ， shǐ bù wàng chí 。

律我意马，使不妄驰。

guāng míng xiàn qián ， jiàn bái lián chí 。

光明现前，见白莲池。

bù jiǎ zhōng yīn ， qū shēn qǐng shí 。

不假中阴，屈伸顷时。

xīn rán huà shēng ， rú bā suì ér 。

欣然化生，如八岁儿。

hé yǐ zhì cǐ ， qǐng shěn sī zhī 。

何以至此，请审思之。

jiē wǒ jīng jìn ， xiǎng lì suǒ chí 。

皆我精进，想力所持。

qǐ shǒu miào zhàn ， bù dòng wēi wēi 。

稽首妙湛，不动巍巍。

lìng yī qiè zhòng ， jué chī àn yí 。

令一切衆，绝痴暗疑。

yǒu tóng yuàn zhě ， dàn zhān dǎo shī 。

有同愿者，但瞻导师。

tuō rán chán tuì ， chū wǔ zhuó ní 。

脱然蝉蜕，出五浊泥。

“妙绝知思”全诗翻译

译文：
以慈悲为家，以忍耐为衣。在空寂中坐座，示现普遍悲悯之心。发出四十八个愿望，为了利益众生。如同太阳落山时，鸟儿扇动翅膀飞翔。
甘露似乎很大，奇妙的法门常常持续。让我观察佛门，心中明澈开朗。真实地认知自己的心，妙绝于知觉与思维。这是归依佛门的境界，真实而不可思议。
束缚我的意马，使之不再胡乱奔驰。明亮的智慧显现前方，看见白莲池。不需要依赖中阴之间，自由地展现顷刻变化。欣然接受转化，如同一个八岁孩童。
怎么能够达到这个境界，请仔细思索。都是我精进修持，思维力量所支持。虔诚地向导师鞠躬，静止而庄严。使一切众生都能超越愚痴和迷惑。
有共同愿望的人，只需向导师顶礼。就像蝉蜕般脱离五浊的泥沼。全文总结：这是一篇描写修行境界的古文，强调以慈悲和忍耐为基础，发愿利益众生。通过精进修持和明澈心智，实现真正的归依佛门，脱离迷惑，获得自在解脱的境界。

“妙绝知思”总结赏析

赏析：这首古诗《李伯时画弥陀像赞》表达了对佛陀弥陀的崇敬和赞美，以及修行的过程和成果。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以慈悲为主题，强调了佛陀弥陀的仁慈和普渡众生的愿望。诗中提到慈和忍，将这两个美德与佛陀的法身相联系，强调了佛陀的普世慈悲。
作者以法空为座，示同体悲，表达了佛法的普适性和超越个体的特质。佛陀的四十八愿被看作是为了拯救一切众生，这也是佛陀的伟大愿望之一。
诗中还描绘了佛陀的化现和神奇之处，如鸟接翅飞，甘露的比喻以及洞开坦夷的景象，这些都反映了佛陀的神奇力量和法门的深奥之处。
在后半部分，诗人表达了对修行的认知和成果，如观门、洞见自心、真不思议等。这些表述强调了修行者通过精进和思考，最终能够超越痴迷和疑虑，获得觉悟和解脱。
最后，诗人呼吁有同样愿望的人们追随导师，脱离五浊泥，象征着从世俗的纷扰和执着中解脱出来，如同蝉蜕一般，实现心灵的净化和升华。

“妙绝知思”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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