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“且勿惊忧且勿愁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“且勿惊忧且勿愁”出自哪首诗？

答案： “且勿惊忧且勿愁”出自： 宋代 方回的 《五月十一日生朝三首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiě wù jīng yōu qiě wù chóu ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“且勿惊忧且勿愁”的上一句是什么？

答案： “且勿惊忧且勿愁”的上一句是： 浊醪儿辈尚能谋 , 诗句拼音为：zhuó láo ér bèi shàng néng móu ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“且勿惊忧且勿愁”的下一句是什么？

答案： “且勿惊忧且勿愁”的下一句是： 不肯前朝峨豸角 , 诗句拼音为： bù kěn qián cháo é zhì jiǎo ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“且勿惊忧且勿愁”全诗

五月十一日生朝三首 其一 (wǔ yuè shí yī rì shēng cháo sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

浊醪儿辈尚能谋，且勿惊忧且勿愁。
不肯前朝峨豸角，可於当世较蝇头。
永无紫绶金章梦，甘与青鞋布袜休。
旦夕贼平岁中熟，茅柴杯外更何求。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平。

zhuó láo ér bèi shàng néng móu ， qiě wù jīng yōu qiě wù chóu 。
bù kěn qián cháo é zhì jiǎo ， kě wū dāng shì jiào yíng tóu 。
yǒng wú zǐ shòu jīn zhāng mèng ， gān yǔ qīng xié bù wà xiū 。
dàn xī zéi píng suì zhōng shú ， máo chái bēi wài gèng hé qiú 。

“且勿惊忧且勿愁”繁体原文

五月十一日生朝三首 其一

濁醪兒輩尚能謀，且勿驚憂且勿愁。
不肯前朝峨豸角，可於當世較蠅頭。
永無紫綬金章夢，甘與青鞋布襪休。
旦夕賊平歲中熟，茅柴杯外更何求。

“且勿惊忧且勿愁”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
浊醪儿辈尚能谋，且勿惊忧且勿愁。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
不肯前朝峨豸角，可於当世较蝇头。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
永无紫绶金章梦，甘与青鞋布袜休。

仄仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平。
旦夕贼平岁中熟，茅柴杯外更何求。

“且勿惊忧且勿愁”全诗注音

zhuó láo ér bèi shàng néng móu ， qiě wù jīng yōu qiě wù chóu 。

浊醪儿辈尚能谋，且勿惊忧且勿愁。

bù kěn qián cháo é zhì jiǎo ， kě wū dāng shì jiào yíng tóu 。

不肯前朝峨豸角，可於当世较蝇头。

yǒng wú zǐ shòu jīn zhāng mèng ， gān yǔ qīng xié bù wà xiū 。

永无紫绶金章梦，甘与青鞋布袜休。

dàn xī zéi píng suì zhōng shú ， máo chái bēi wài gèng hé qiú 。

旦夕贼平岁中熟，茅柴杯外更何求。

“且勿惊忧且勿愁”全诗翻译

译文：

浊醪儿辈还能有所谋划，暂且不要惊愧，也不要忧愁。
不愿效法古时峨嵋山的豹子头饰，可在如今社会比之蝇头还小。
永远无缘紫绶金章的梦想，宁愿与青布鞋、麻袜相伴而退。
日夜防贼，岁月中已颇有所得，茅草茶杯外还有何所求？

总结：

诗人表达了浊醪儿辈尚能有所谋划，不必过于担忧和烦恼；不愿追随前朝豹子头的风骚，而在当世更显微小；放弃追求紫绶金章的梦想，愿意与朴素的生活相安，不再追求虚荣；诗人感慨岁月已经有所收获，不再追求外在的名利，茶杯茅草之外已无多所期求。

“且勿惊忧且勿愁”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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