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“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”出自哪首诗？

答案： “（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”出自： 唐代 李白的 《赠江油尉》， 诗句拼音为： （ yáng shèn 《 quán shǔ yì wén zhì 》 ） （ jiàn 《 shǔ zhōng míng shèng jì 》 juàn shí 。

问题2：“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”的上一句是什么？

答案： “（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”的上一句是： 焚香读道经 , 诗句拼音为： fén xiāng dú dào jīng 。

问题3：“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”的下一句是什么？

答案： “（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”的下一句是： 云此诗「为米芾书 , 诗句拼音为： yún cǐ shī 「 wèi mǐ fèi shū ，诗句平仄：平仄平仄仄平仄。

“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”全诗

赠江油尉 (zèng jiāng yóu wèi)

。 朝代：唐 。    作者： 李白。

岚光深院里，傍砌水泠泠。
野燕巢官舍。
溪云入[古]厅。
日斜孤吏过，帘卷乱峯青。
五色神仙尉，焚香读道经。
（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十，云此诗「为米芾书，刻在县卫」。
「古」字据此书补。
吴企明谓此诗中「五色神仙尉」一句，用《北梦琐言》卷十二所载张裼之子闻说壁鱼入道经函，因蠹食神仙字身有五色，吞之可成仙的典故，因疑此诗为晚唐人或宋人所假托。
）。

平平○仄仄，仄仄仄平平。
仄○平平仄。
平平仄仄平。
仄平平仄○，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
？平仄平仄仄平仄？？仄仄○平○仄仄仄，平仄平？平仄仄平，仄仄○仄？。
？仄？仄仄仄平仄。
平仄平仄仄平○？仄仄平平仄？仄仄，仄仄仄仄平仄仄仄仄仄○仄平仄○仄仄平仄仄平平，平仄仄平平仄平仄仄仄，平平仄平平仄仄仄，平平仄平平仄平平仄仄平仄仄仄。
？。

lán guāng shēn yuàn lǐ ， bàng qì shuǐ líng líng 。
yě yàn cháo guān shè 。
xī yún rù [ gǔ ] tīng 。
rì xié gū lì guò ， lián juàn luàn fēng qīng 。
wǔ sè shén xiān wèi ， fén xiāng dú dào jīng 。
（ yáng shèn 《 quán shǔ yì wén zhì 》 ） （ jiàn 《 shǔ zhōng míng shèng jì 》 juàn shí ， yún cǐ shī 「 wèi mǐ fèi shū ， kè zài xiàn wèi 」 。
「 gǔ 」 zì jù cǐ shū bǔ 。
wú qǐ míng wèi cǐ shī zhōng 「 wǔ sè shén xiān wèi 」 yī jù ， yòng 《 běi mèng suǒ yán 》 juàn shí èr suǒ zǎi zhāng tì zhī zǐ wén shuō bì yú rù dào jīng hán ， yīn dù shí shén xiān zì shēn yǒu wǔ sè ， tūn zhī kě chéng xiān de diǎn gù ， yīn yí cǐ shī wèi wǎn táng rén huò sòng rén suǒ jiǎ tuō 。
） 。

“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”繁体原文

贈江油尉

嵐光深院裏，傍砌水泠泠。
野燕巢官舍。
溪雲入[古]廳。
日斜孤吏過，簾捲亂峯青。
五色神仙尉，焚香讀道經。
（楊慎《全蜀藝文志》）（見《蜀中名勝記》卷十，云此詩「爲米芾書，刻在縣衛」。
「古」字據此書補。
吳企明謂此詩中「五色神仙尉」一句，用《北夢瑣言》卷十二所載張裼之子聞說壁魚入道經函，因蠹食神仙字身有五色，吞之可成仙的典故，因疑此詩爲晚唐人或宋人所假託。
）。

“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”全诗注音

lán guāng shēn yuàn lǐ ， bàng qì shuǐ líng líng 。

岚光深院里，傍砌水泠泠。

yě yàn cháo guān shè 。

野燕巢官舍。

xī yún rù [ gǔ ] tīng 。

溪云入[古]厅。

rì xié gū lì guò ， lián juàn luàn fēng qīng 。

日斜孤吏过，帘卷乱峯青。

wǔ sè shén xiān wèi ， fén xiāng dú dào jīng 。

五色神仙尉，焚香读道经。

（ yáng shèn 《 quán shǔ yì wén zhì 》 ） （ jiàn 《 shǔ zhōng míng shèng jì 》 juàn shí ， yún cǐ shī 「 wèi mǐ fèi shū ， kè zài xiàn wèi 」 。

（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十，云此诗「为米芾书，刻在县卫」。

「 gǔ 」 zì jù cǐ shū bǔ 。

「古」字据此书补。

wú qǐ míng wèi cǐ shī zhōng 「 wǔ sè shén xiān wèi 」 yī jù ， yòng 《 běi mèng suǒ yán 》 juàn shí èr suǒ zǎi zhāng tì zhī zǐ wén shuō bì yú rù dào jīng hán ， yīn dù shí shén xiān zì shēn yǒu wǔ sè ， tūn zhī kě chéng xiān de diǎn gù ， yīn yí cǐ shī wèi wǎn táng rén huò sòng rén suǒ jiǎ tuō 。

吴企明谓此诗中「五色神仙尉」一句，用《北梦琐言》卷十二所载张裼之子闻说壁鱼入道经函，因蠹食神仙字身有五色，吞之可成仙的典故，因疑此诗为晚唐人或宋人所假托。

） 。

）。

“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”全诗翻译

译文：
岚光深院里，靠近墙边的水清澈明亮。
野燕筑巢官舍。
溪云飘入古厅。
太阳斜照，孤独的吏人走过，帘帘卷起，山峦变得青翠。
五色神仙像，焚香读道经。
（这首诗见于杨慎的《全蜀艺文志》，《蜀中名胜记》卷十中提到，这首诗由米芾题写，并刻在县卫。
根据这本书，我们可以在「古」字前面补充这个字。
吴企明认为这首诗中的「五色神仙尉」一句，可能是根据《北梦琐言》卷十二所记载的张裼之子闻说壁鱼入道经函的故事，因为虫蛀食了神仙字身上的颜料，导致字身呈现五种颜色，吞食它可以成为神仙。因此，有人怀疑这首诗是晚唐或宋代的伪作。
）。



总结：

诗中描绘了深院中的幽静景色，水清澈明亮，野燕筑巢在官舍上，溪云飘入古厅。夕阳斜照，孤独的吏人经过，帘帘卷起，青山变得青翠。诗末提到五色神仙像，焚香读经，但这一句可能是后人在创作时根据另一个故事进行的添加。整首诗以描写自然景色和寂静的氛围为主题，展现出古代文人的雅致情趣。

“（杨慎《全蜀艺文志》）（见《蜀中名胜记》卷十”诗句作者李白介绍：

李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲爲调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白爲乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不爲亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟爲僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰爲当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书爲三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。更多...

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