“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”出自哪首诗?
答案: “(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”出自: 唐代 李世民的 《缺题赞》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 dà zhèng xīn xiū dà zàng jīng 》 dì wǔ shí èr cè yuán shì xiáng mài zhuàn 《 biàn wěi lù 》 juàn wǔ 。
问题2:“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”的上一句是什么?
答案:
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”的上一句是: 信心莫作等闲看 , 诗句拼音为: xìn xīn mò zuò děng xián kàn
。
问题3:“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”的下一句是什么?
答案: “(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”的下一句是: 云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》 , 诗句拼音为: yún chū yuán rú yì zhǎng lǎo 《 shèng zhǐ tè jiàn shì jiā shè lì líng tōng gǎn tōng zhī tǎ bēi wén 》 ,诗句平仄:仄仄○平平仄○平仄仄仄仄仄平仄平仄仄仄仄仄仄仄。
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”全诗
缺题赞 (quē tí zàn)
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。
眼覩数重金色润,手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。
定果薰修真秘密,信心莫作等闲看。
(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五,云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》。
《佛祖统纪》卷四五作宋太宗《佛牙赞》。
)。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄○平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,○仄平平○仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平○。
?仄仄○平平仄○平仄仄仄仄仄平仄平仄仄仄仄仄仄仄,平仄平○仄○仄仄仄仄仄仄平仄仄平平仄平平仄平平。
仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄平仄平仄。
??????。
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”繁体原文
缺題讚
功成積劫印紋端,不是南山得恐難。
眼覩數重金色潤,手擎一片玉光寒。
煉時百火精神透,藏處千年瑩彩完。
定果薰脩真秘密,信心莫作等閑看。
(見《大正新修大藏經》第五十二冊元釋詳邁撰《辨僞錄》卷五,云出元如意長老《聖旨特建釋迦舍利靈通感通之塔碑文》。
《佛祖統紀》卷四五作宋太宗《佛牙讚》。
)。
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”全诗注音
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。
眼覩数重金色润,手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。
定果薰修真秘密,信心莫作等闲看。
(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五,云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》。
《佛祖统纪》卷四五作宋太宗《佛牙赞》。
)。
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”全诗翻译
译文:
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。
眼览数重金色润,手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。
定果薰修真秘密,信心莫作等闲看。
这首诗是元代如意长老所著《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》的内容。诗中描写了功德圆满、功成有加的境界。"功成积劫印纹端"表明通过多世修行,功德的痕迹被完美地留在了身上,象征功德已经圆满。但真正获得这样的成就,不是像在南山这样简单地获得的,难度极大。
"眼览数重金色润,手擎一片玉光寒",描写了视觉和触觉上的感受。修行成功后,眼睛可以看到金色灿烂的光辉,手中托起的玉片冰寒闪耀。
"炼时百火精神透,藏处千年莹彩完",这里描写了修行过程中的艰辛。修行者在炼制中经历了百火的煎熬,但精神却能透彻到深处,最终获得了千年莹彩的完美效果。
"定果薰修真秘密,信心莫作等闲看",强调了修行者在冥想中获得了定果,通晓了修真的秘密。敦促读者不要轻视修行者的信心和毅力,因为修行的成果非同寻常,需要坚持不懈的努力。
这首诗充分展示了修行者的功德圆满、境界高远的修真之路,强调修行的艰辛与重要性,是一首激励人心的佳作。
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”相关诗句:
- (见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五 出自 [唐] 李世民 ·《缺题赞 》
- (见《大正新修大藏经》第五十二册释道宣撰《集古今佛道论衡》卷丁)(按:此诗爲显庆五年八月二人辩论时作 出自 [唐] 静泰 ·《嘲道士李荣(题拟) 》
- (见《大正新修大藏经》第五四册道世《诸经要集》卷二《三宝部》)(按:《古今禅藻集》卷一收此首爲隋无名释作 出自 [唐] 道世 ·《颂六十二首 一 》
- (《大正新修大藏经》第五十册唐释彦悰撰《唐护法沙门法琳别传》卷中 出自 [唐] 法琳 ·《别毛明素 》
- (录自《大正新修大藏经》第五十一册唐释义净撰《大唐西域求法高僧传》卷下)(按:《全唐诗》卷八○八收此诗於义净名下 出自 [唐] 玄逵 ·《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔 》
- (见《大正新修大藏经》第四十八册吴越释延寿《宗镜录》卷十八) 出自 [唐] 万回 ·《歌 》
- (以上三诗均出《大正新修大藏经》第五十一册慧超撰《往五天竺国传》 出自 [唐] 慧超 ·《哀求法汉僧(幷序○题拟) 》
- (见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引)(按:《祖堂集》卷十五《庞居士传》云:「平生乐道偈颂 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 七 》
- (见日本《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿撰《万善同归集》卷上) 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 五 》
- (见《大正新修大藏经》第五十二册释圆照集《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上〖即不空〗表制集》卷五)(按:二诗题下署「前左领军卫兵曹参军翰林待诏赵迁」 出自 [唐] 赵迁 ·《故功德使凉国公李将军挽歌词二首 二 》
- (见《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿《宗镜录》卷九八) 出自 [唐] 良价 ·《心丹诀 一 》
- (见《大正新修大藏经》第四十七册宋僧守坚集《云门匡真禅师广录》卷上 出自 [唐] 文偃 ·《十二时歌 》
- (见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》) 出自 [唐] 裴休 ·《颂黄陵断际禅师(题拟) 》
- 《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下 出自 [唐] 李隆基 ·《送道士薛季昌还山(补序) 》
- 同人撰《不空行状》见《大正新修大藏经》卷四十九册 出自 [唐] 赵迁 ·《故功德使凉国公李将军挽歌词二首 二 》
- (传此句无注)(以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》) 出自 [唐] 本寂 ·《读傅大士法身偈後作偈 》
- (见《大正新修大藏经》四七册宋王日休《龙舒增广净土文集》卷五 出自 [唐] 不详 ·《李知遥临化闻空中说偈 》
- (见《大正新修大藏经》第四六册南宋释宗晓编《宝云振祖集》 出自 [唐] 钱俶 ·《诗寄赠四明宝云通法师(二首) 二 》
- (以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录·歌颂》校记引别本 出自 [唐] 良价 ·《王子颂五首 内生 》
- (以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下 出自 [唐] 缘密 ·《颂云门三句语(幷余颂八首) 委(《天圣广灯录》作「迂」)曲商量 》
“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”每个字的意思:
包含“(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五”的诗词:
- 包含“(”字的古诗词
- 包含“见”字的古诗词
- 包含“《”字的古诗词
- 包含“大”字的古诗词
- 包含“正”字的古诗词
- 包含“新”字的古诗词
- 包含“修”字的古诗词
- 包含“大”字的古诗词
- 包含“藏”字的古诗词
- 包含“经”字的古诗词
- 包含“》”字的古诗词
- 包含“第”字的古诗词
- 包含“五”字的古诗词
- 包含“十”字的古诗词
- 包含“二”字的古诗词
- 包含“册”字的古诗词
- 包含“元”字的古诗词
- 包含“释”字的古诗词
- 包含“详”字的古诗词
- 包含“迈”字的古诗词
- 包含“撰”字的古诗词
- 包含“《”字的古诗词
- 包含“辨”字的古诗词
- 包含“僞”字的古诗词
- 包含“录”字的古诗词
- 包含“》”字的古诗词
- 包含“卷”字的古诗词
- 包含“五”字的古诗词