“诸法本空无着”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“诸法本空无着”出自哪首诗?

答案:诸法本空无着”出自: 唐代 宝志 《大乘赞十首 三》, 诗句拼音为: zhū fǎ běn kōng wú zhe

问题2:“诸法本空无着”的上一句是什么?

答案:诸法本空无着”的上一句是: 何时得达彼岸 , 诗句拼音为: hé shí dé dá bǐ àn

问题3:“诸法本空无着”的下一句是什么?

答案:诸法本空无着”的下一句是: 境似浮云会散 , 诗句拼音为: jìng sì fú yún huì sàn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄

“诸法本空无着”全诗

大乘赞十首 三 (dà chéng zàn shí shǒu sān)

朝代:唐    作者: 宝志

法性本来常寂,荡荡无有边畔。
安心取舍之闲,被他二境回换。
敛容入定坐禅,摄境安心觉观。
机关木人修道,何时得达彼岸?诸法本空无着,境似浮云会散。
忽悟本性元空,恰似热病得汗。
无智人前莫说,打你色身星散。

仄仄仄平平仄,仄仄平仄平仄。
平平仄仄平○,仄平仄仄平仄。
仄平仄仄仄○,仄仄平平仄○。
平平仄平平仄,平平仄仄仄仄。平仄仄○平仄,仄仄平平仄仄。
仄仄仄仄平○,仄仄仄仄仄仄。
平仄平平仄仄,仄仄仄平平仄。

fǎ xìng běn lái cháng jì , dàng dàng wú yǒu biān pàn 。
ān xīn qǔ shě zhī xián , bèi tā èr jìng huí huàn 。
liǎn róng rù dìng zuò chán , shè jìng ān xīn jué guān 。
jī guān mù rén xiū dào , hé shí dé dá bǐ àn ? zhū fǎ běn kōng wú zhe , jìng sì fú yún huì sàn 。
hū wù běn xìng yuán kōng , qià sì rè bìng dé hàn 。
wú zhì rén qián mò shuō , dǎ nǐ sè shēn xīng sàn 。

“诸法本空无着”繁体原文

大乘讚十首 三

法性本來常寂,蕩蕩無有邊畔。
安心取捨之閒,被他二境迴換。
斂容入定坐禪,攝境安心覺觀。
機關木人修道,何時得達彼岸?諸法本空無著,境似浮雲會散。
忽悟本性元空,恰似熱病得汗。
無智人前莫說,打你色身星散。

“诸法本空无着”全诗注音

fǎ xìng běn lái cháng jì , dàng dàng wú yǒu biān pàn 。

法性本来常寂,荡荡无有边畔。

ān xīn qǔ shě zhī xián , bèi tā èr jìng huí huàn 。

安心取舍之闲,被他二境回换。

liǎn róng rù dìng zuò chán , shè jìng ān xīn jué guān 。

敛容入定坐禅,摄境安心觉观。

jī guān mù rén xiū dào , hé shí dé dá bǐ àn ? zhū fǎ běn kōng wú zhe , jìng sì fú yún huì sàn 。

机关木人修道,何时得达彼岸?诸法本空无着,境似浮云会散。

hū wù běn xìng yuán kōng , qià sì rè bìng dé hàn 。

忽悟本性元空,恰似热病得汗。

wú zhì rén qián mò shuō , dǎ nǐ sè shēn xīng sàn 。

无智人前莫说,打你色身星散。

“诸法本空无着”全诗翻译

译文:
法性本来常寂,荡荡无有边畔。
安心取舍之闲,被他二境回换。
敛容入定坐禅,摄境安心觉观。
机关木人修道,何时得达彼岸?诸法本空无着,境似浮云会散。
忽悟本性元空,恰似热病得汗。
无智人前莫说,打你色身星散。

法性本来常是宁静的,广袤无边无际。
在安宁中做出选择,二重的现象互相交替。
收敛容颜,进入静定的坐禅,专注于觉察和观察周围的景象。
像机械木偶一样修行,何时能够到达彼岸?所有的法相本质上都是空无所着,现象就像浮云会逐渐散去。
突然觉悟到本性的真空,就像热病后汗水的释放。
在无智的人面前不要说话,否则你的虚幻形体将会分崩离析。



总结:

这首诗以佛教的观念表达了法性本质的宁静和空无,以及修行者如何通过安心观察和觉察来超越现象的幻象。它强调了本性的空性和觉悟的重要性,并警示在无知的人面前保持沉默。

“诸法本空无着”诗句作者宝志介绍:

宝志,不知何许人。梁武帝敬事之,天监十三年卒。更多...

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