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“荆楚先贤多胜迹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“荆楚先贤多胜迹”出自哪首诗？

答案： “荆楚先贤多胜迹”出自： 宋代 欧阳修的 《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jīng chǔ xiān xián duō shèng jì ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“荆楚先贤多胜迹”的上一句是什么？

答案： “荆楚先贤多胜迹”的上一句是： 敌国江山昔最雄 , 诗句拼音为： dí guó jiāng shān xī zuì xióng ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“荆楚先贤多胜迹”的下一句是什么？

答案： “荆楚先贤多胜迹”的下一句是： 不辞携酒问邻翁 , 诗句拼音为： bù cí xié jiǔ wèn lín wēng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“荆楚先贤多胜迹”全诗

夷陵岁暮书事呈元珍表臣 (yí líng suì mù shū shì chéng yuán zhēn biǎo chén)

。 朝代：宋 。    作者： 欧阳修。

萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。
游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。
荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

xiāo tiáo jī quǎn luàn shān zhōng ， shí jié zhēng róng hū yǐ qióng 。
yóu nǚ jì huán fēng sú gǔ ， yě wū gē wǔ suì nián fēng 。
píng shí dōu yì jīn wèi lòu ， dí guó jiāng shān xī zuì xióng 。
jīng chǔ xiān xián duō shèng jì ， bù cí xié jiǔ wèn lín wēng 。

“荆楚先贤多胜迹”繁体原文

夷陵歲暮書事呈元珍表臣

蕭條雞犬亂山中，時節崢嶸忽已窮。
遊女髻鬟風俗古，野巫歌舞歲年豐。
平時都邑今爲陋，敵國江山昔最雄。
荆楚先賢多勝迹，不辭携酒問鄰翁。

“荆楚先贤多胜迹”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。

“荆楚先贤多胜迹”全诗注音

xiāo tiáo jī quǎn luàn shān zhōng ， shí jié zhēng róng hū yǐ qióng 。

萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。

yóu nǚ jì huán fēng sú gǔ ， yě wū gē wǔ suì nián fēng 。

游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。

píng shí dōu yì jīn wèi lòu ， dí guó jiāng shān xī zuì xióng 。

平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。

jīng chǔ xiān xián duō shèng jì ， bù cí xié jiǔ wèn lín wēng 。

荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。

“荆楚先贤多胜迹”全诗翻译

译文：
萧条的景象，鸡犬四处乱窜于山中，时光流逝，景象变得凄凉。
出游的女子的发髻和妆容风俗古老，乡野巫师们歌舞庆祝着丰收的年景。
曾经繁华的京城，如今变得陋旧不堪，而敌国的江山曾一度最为强大壮阔。
荆楚先贤留下了许多光辉的事迹，我愿意不辞辛劳，与邻居老者共饮美酒，向他请教。

髻鬟：妇女发式。 将头发环曲束于顶。 
野巫：指仅知一种法术之乡野巫师。也比喻学行不足之修禅者。
都邑：城市，京城、京都。

全诗主要描写了山中荒凉的景象以及时光的流逝。游女的形象反映了风俗的古老，而野巫们的歌舞则象征着丰收的喜悦。接着，诗人表现了都邑的衰败和敌国的崛起，以及荆楚先贤的伟大成就。最后，诗人表示愿意向智者请教，以汲取前人的智慧。整体而言，诗歌传达了岁月更迭、兴衰轮回的主题。 


“荆楚先贤多胜迹”总结赏析

赏析：
这首诗《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》由欧阳修创作，以凝练的文字描绘了夷陵岁末的景象。诗人以淡泊、豁达的心境表达了对时节变迁和人事沧桑的感慨。
诗首描述了夷陵山中景象，形势险峻，鸡犬疏散，萧条寂寥，凸显了岁暮时节的凄凉寂寞。接着以游女、野巫的古老风俗为景，展现了岁月的流转和历史的悠久。作者表现了对时代变迁的感慨，城市曾繁荣今日荒凉，江山曾雄伟今日萧条。
诗人通过对夷陵景象和历史的叙述，展现了对人事沧桑、时光流逝的深沉思考，以及对历史的热爱和对人生的豁达态度。最后两句表现了诗人的豁达胸怀，他不愿留恋于曾经的辉煌，更愿意携酒与邻翁共谈天下大势。


“荆楚先贤多胜迹”诗句作者欧阳修介绍：

欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景佑元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移乾德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），复馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。　欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本系年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附於卷末。更多...

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