“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”出自哪首诗？
答案： “雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”出自： 唐代 常察的 《十玄谈（幷序） 乡还曲（《大正》本、《偈颂》作「达本」）》， 诗句拼音为： xuě shān shēn chù wǒ fēi máng （ 《 dà zhèng 》 běn 、 《 jì sòng 》 zuò 「 wàng 」 ） 。
问题2：“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”的上一句是什么？
答案：
“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”的上一句是： 云水隔时君莫住 , 诗句拼音为： yún shuǐ gé shí jūn mò zhù
。
问题3：“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”的下一句是什么？
答案： “雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”的下一句是： 寻思去日颜如玉 , 诗句拼音为： xín sī qù rì yán rú yù ，诗句平仄：平平仄。
“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”全诗
十玄谈（幷序） 乡还曲（《大正》本、《偈颂》作「达本」） (shí xuán tán bìng xù xiāng huán qū 《 dà zhèng 》 běn 、 《 jì sòng 》 zuò 「 dá běn 」 )
勿於中路事空王，策杖咸须归（《大正》本、《偈颂》作「还须达」）本乡。
云水隔时君莫住，雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）。
寻思去日颜如玉，嗟叹回来（《偈颂》作「时」）鬓似霜。
撒手到家人不识，更无一物献尊堂。
仄平○仄仄○○，仄仄平平平？仄○仄？仄仄仄？平平仄？？仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平○仄仄平平？仄○仄？仄仄仄？仄？？。
平○仄仄平○仄，平○平平？仄仄仄？平？？仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，○平仄仄○平平。
“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”繁体原文
十玄談（幷序） 鄉還曲（《大正》本、《偈頌》作「達本」）
勿於中路事空王，策杖咸須歸（《大正》本、《偈頌》作「還須達」）本鄉。
雲水隔時君莫住，雪山深處我非忙（《大正》本、《偈頌》作「忘」）。
尋思去日顏如玉，嗟歎迴來（《偈頌》作「時」）鬢似霜。
撒手到家人不識，更無一物獻尊堂。
“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”全诗注音
勿於中路事空王，策杖咸须归（《大正》本、《偈颂》作「还须达」）本乡。
云水隔时君莫住，雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）。
寻思去日颜如玉，嗟叹回来（《偈颂》作「时」）鬓似霜。
撒手到家人不识，更无一物献尊堂。
“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”全诗翻译
译文：
勿在中途事务繁忙，拿着拐杖必须回归故乡。云和水隔离了我们的时光，君不要停留，而我在雪山深处并非匆忙。回想往日，你的容颜如玉，我叹息着回来时鬓发已如霜。放下一切归家，家人却不认识我，更没有一样东西献给祖先的堂上。
“雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）”总结赏析
这首古诗《十玄谈（并序） 乡还曲》作者常察，描述了一个人离开故乡去寻求真理，但最终回归本乡的心情和经历。以下是赏析：
这首诗以诗人的离乡之行为背景，反映了他对求道的执着追求以及最终的归家情感。诗人一开始提到“勿於中路事空王”，意味着他不愿在世俗之间浪费时间，而是追求更高的境界。他策杖而行，似乎是要前往远方寻求真理。但在诗的后半部分，他提到“云水隔时君莫住，雪山深处我非忙”，表现出对归家的渴望和迫切。诗人在追求真理的过程中，也深感家乡之情。
接着，诗人回忆起离乡时的容颜如玉，现在却发现自己的鬓已经变白。这种时间的流逝与个人成长的对比，加强了归家的情感。最后两句“撒手到家人不识，更无一物献尊堂”，表达了诗人在外求道时，与家人的疏离，以及他并未带回任何财富或荣誉。这强调了他对内心返璞归真的愿望，而非外在的物质成功。
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