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“营利不绝口”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“营利不绝口”出自哪首诗？

答案： “营利不绝口”出自： 宋代 袁燮的 《赠蒋德言昆仲三首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yíng lì bù jué kǒu ，诗句平仄： 平仄仄仄仄 。

问题2：“营利不绝口”的上一句是什么？

答案： “营利不绝口”的上一句是： 世道方荆榛 , 诗句拼音为： shì dào fāng jīng zhēn ，诗句平仄： 平仄仄仄仄 。

问题3：“营利不绝口”的下一句是什么？

答案： “营利不绝口”的下一句是： 我欲挽衰俗 , 诗句拼音为： wǒ yù wǎn shuāi sú ，诗句平仄：仄仄仄平仄。

“营利不绝口”全诗

赠蒋德言昆仲三首 其二 (zèng jiǎng dé yán kūn zhòng sān shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 袁燮。

平生寡所谐，疎拙以自守。
天锺凿枘性，人弃我独取。
世道方荆榛，营利不绝口。
我欲挽衰俗，每每掣其肘。
仕版谓假途，何用医国手。
再拜谢诲言，古人贵不苟。
乘田与委吏，勤勤鲁中叟。
吾心不可昧，岂问人知否。
此意当与谁，寄我二三友。

平平仄仄平，○仄仄仄仄。
平平仄仄仄，平仄仄仄仄。
仄仄平平平，平仄仄仄仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄○仄。
仄仄仄仄平，平仄平仄仄。
仄仄仄仄平，仄平仄仄平。
○平仄仄仄，平平仄○○。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
仄仄○仄平，仄仄仄○仄。

píng shēng guǎ suǒ xié ， shū zhuō yǐ zì shǒu 。
tiān zhōng záo ruì xìng ， rén qì wǒ dú qǔ 。
shì dào fāng jīng zhēn ， yíng lì bù jué kǒu 。
wǒ yù wǎn shuāi sú ， měi měi chè qí zhǒu 。
shì bǎn wèi jiǎ tú ， hé yòng yī guó shǒu 。
zài bài xiè huì yán ， gǔ rén guì bù gǒu 。
chéng tián yǔ wěi lì ， qín qín lǔ zhōng sǒu 。
wú xīn bù kě mèi ， qǐ wèn rén zhī fǒu 。
cǐ yì dāng yǔ shuí ， jì wǒ èr sān yǒu 。

“营利不绝口”繁体原文

贈蔣德言昆仲三首 其二

平生寡所諧，疎拙以自守。
天鍾鑿枘性，人棄我獨取。
世道方荆榛，營利不絕口。
我欲挽衰俗，每每掣其肘。
仕版謂假途，何用醫國手。
再拜謝誨言，古人貴不苟。
乘田與委吏，勤勤魯中叟。
吾心不可昧，豈問人知否。
此意當與誰，寄我二三友。

“营利不绝口”韵律对照

平平仄仄平，○仄仄仄仄。
平生寡所谐，疎拙以自守。

平平仄仄仄，平仄仄仄仄。
天锺凿枘性，人弃我独取。

仄仄平平平，平仄仄仄仄。
世道方荆榛，营利不绝口。

仄仄仄平仄，仄仄仄○仄。
我欲挽衰俗，每每掣其肘。

仄仄仄仄平，平仄平仄仄。
仕版谓假途，何用医国手。

仄仄仄仄平，仄平仄仄平。
再拜谢诲言，古人贵不苟。

○平仄仄仄，平平仄○○。
乘田与委吏，勤勤鲁中叟。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
吾心不可昧，岂问人知否。

仄仄○仄平，仄仄仄○仄。
此意当与谁，寄我二三友。

“营利不绝口”全诗注音

píng shēng guǎ suǒ xié ， shū zhuō yǐ zì shǒu 。

平生寡所谐，疎拙以自守。

tiān zhōng záo ruì xìng ， rén qì wǒ dú qǔ 。

天锺凿枘性，人弃我独取。

shì dào fāng jīng zhēn ， yíng lì bù jué kǒu 。

世道方荆榛，营利不绝口。

wǒ yù wǎn shuāi sú ， měi měi chè qí zhǒu 。

我欲挽衰俗，每每掣其肘。

shì bǎn wèi jiǎ tú ， hé yòng yī guó shǒu 。

仕版谓假途，何用医国手。

zài bài xiè huì yán ， gǔ rén guì bù gǒu 。

再拜谢诲言，古人贵不苟。

chéng tián yǔ wěi lì ， qín qín lǔ zhōng sǒu 。

乘田与委吏，勤勤鲁中叟。

wú xīn bù kě mèi ， qǐ wèn rén zhī fǒu 。

吾心不可昧，岂问人知否。

cǐ yì dāng yǔ shuí ， jì wǒ èr sān yǒu 。

此意当与谁，寄我二三友。

“营利不绝口”全诗翻译

译文：

平生我很少与人意见相合，因为我平淡朴素而自我保护。天性就像凿枘一样坚定，尽管人们抛弃我而选择别的。世间道义荆棘丛生，追逐利益的声音不绝于耳。我想挽救这颓废的风气，却常常受阻碍。有人说从政是假途，我认为治理国家用不着医国的手段。再次谢谢你的教诲，古人珍视不苟言言辞。担任官职被视为假路，我何必辅佐治国之事。再次拜谢老师的教导，古人讲究不苟言言辞。在田地里耕种和担任官员，我都像鲁中的老者一样勤奋。我心意无法隐藏，又何必去问是否为人所知。这种想法应该与谁分享，我寄托在我那几位亲密友人身上。

总结：

这首诗表达了诗人的独特处世态度和对时世风气的不满。他坚持自己的简朴，与世不合；他感叹天性坚定，却被社会所遗弃。他对当时社会的道德沦丧和追求利益的风潮感到忧虑，希望能改变这种境况，但常常受到阻碍。他拒绝从政，认为治理国家不需要用医治疗病人的手法。他谦逊虚心，珍视古人的教导，希望能与志同道合的友人共享自己的心意。整首诗展现了诗人的孤独与坚持，以及对传统美德的追求。

“营利不绝口”诗句作者袁燮介绍：

袁燮（一一四四～一二二四），字和叔，学者称絜斋先生，鄞（今浙江宁波）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，调江阴尉。宁宗即位，以太学正召，未几以僞学党禁论罢。久之，得浙东帅属，调福建常平属官。嘉定元年（一二○八），召爲宗正簿、枢密院编修官。二年，出知江州，迁提举江西常平、权知隆兴府。俄以都官郎召，累迁国子祭酒、秘书监、礼部侍郎兼侍读。十二年，因与史弥远争和议，罢归，太学诸生祖饯者三百余人。明年，提举鸿庆宫。起知温州，未赴。十七年卒，年八十一。遗着由子甫汇刻，有《絜斋集》二十六卷、後集十三卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》并辑爲二十四卷。事见《西山文集》卷四七《显谟阁学士致仕赠龙图阁学士开府袁公行状》，《宋史》卷四○○有传。　袁燮诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校正少量底本明显错字。更多...

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