“不爲利口”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“不爲利口”出自哪首诗?
答案: “不爲利口”出自: 宋代 徐积的 《送程守》, 诗句拼音为: shǔ zhī yǒu méi 。
问题2:“不爲利口”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“不爲利口”已经是第一句了。
问题3:“不爲利口”的下一句是什么?
答案: “不爲利口”的下一句是: 有山有江 , 诗句拼音为: yǒu shān yǒu jiāng ,诗句平仄:仄平仄平。
“不爲利口”全诗
送程守 (sòng chéng shǒu)
蜀之有眉,有山有江。
江大而浚,山形甚庞。
是生程公,为国重器。
可处大任,可决大事。
凡有措置,凡有施设。
坚不可摇,牢不可拔。
所以蜀人,号为铁塔。
维公有子,为山阳守。
所性所养,质直真厚。
维其质直,不浮不苟。
不生巧心,不为利口。
维其真厚,不矫不激。
体无邪气,面无邪色。
视其气貌,察其动静。
可知所养,可知所性。
可知其德,可知其政。
质直真厚,故不生事。
不为小数,不任小智。
以恕辅法,因法行恕。
不烦不苛,不暴不怒。
遂使斯民,如行大路。
无险可虞,无伤可虑。
肌肤以完,手足可措。
奸凶以衰,盗贼亦沮。
父母妻子,邑居田庐。
各安其故,各保其居。
为政如此,民是以和。
是以可慕,是以可歌。
不能歌者,太守之量。
可歌可传,可法可尚。
可以容衆,可以任重。
无适不可,惟上所用。
仄平仄平,仄平仄平。
平仄平仄,平平仄平。
仄平平平,平仄○仄。
仄仄仄平,仄仄仄仄。
平仄仄仄,平仄仄仄。
平仄仄平,平仄仄仄。
仄仄仄平,○平仄仄。
平平仄仄,平平平仄。
仄仄仄仄,仄仄平仄。
平○仄仄,仄平仄平。
仄平仄平,仄平仄仄。
平○平仄,仄仄仄仄。
仄平平仄,仄平平仄。
仄○仄仄,仄○仄仄。
仄平仄仄,仄平仄仄。
仄平○仄,仄平○仄。
仄仄平仄,仄仄平仄。
仄平仄仄,仄平仄仄。
仄仄仄仄,平仄○仄。
仄平仄平,仄仄仄仄。
仄仄平平,○○仄仄。
平仄仄平,平平仄○。
平平仄平,仄仄仄仄。
平平仄平,仄仄仄仄。
仄仄○仄,仄平平平。
仄平○仄,仄仄○平。
平仄○仄,平仄仄○。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄平平仄,仄仄平○。
仄平仄○,仄仄仄仄。
仄仄平仄,仄仄平○。
平仄仄仄,平仄仄仄。
“不爲利口”繁体原文
送程守
蜀之有眉,有山有江。
江大而浚,山形甚龐。
是生程公,爲國重器。
可處大任,可决大事。
凡有措置,凡有施設。
堅不可摇,牢不可拔。
所以蜀人,號爲鐵塔。
維公有子,爲山陽守。
所性所養,質直真厚。
維其質直,不浮不苟。
不生巧心,不爲利口。
維其真厚,不矯不激。
體無邪氣,面無邪色。
視其氣貌,察其動靜。
可知所養,可知所性。
可知其德,可知其政。
質直真厚,故不生事。
不爲小數,不任小智。
以恕輔法,因法行恕。
不煩不苛,不暴不怒。
遂使斯民,如行大路。
無險可虞,無傷可慮。
肌膚以完,手足可措。
姦凶以衰,盜賊亦沮。
父母妻子,邑居田廬。
各安其故,各保其居。
爲政如此,民是以和。
是以可慕,是以可歌。
不能歌者,太守之量。
可歌可傳,可法可尚。
可以容衆,可以任重。
無適不可,惟上所用。
“不爲利口”全诗注音
蜀之有眉,有山有江。
江大而浚,山形甚庞。
是生程公,为国重器。
可处大任,可决大事。
凡有措置,凡有施设。
坚不可摇,牢不可拔。
所以蜀人,号为铁塔。
维公有子,为山阳守。
所性所养,质直真厚。
维其质直,不浮不苟。
不生巧心,不为利口。
维其真厚,不矫不激。
体无邪气,面无邪色。
视其气貌,察其动静。
可知所养,可知所性。
可知其德,可知其政。
质直真厚,故不生事。
不为小数,不任小智。
以恕辅法,因法行恕。
不烦不苛,不暴不怒。
遂使斯民,如行大路。
无险可虞,无伤可虑。
肌肤以完,手足可措。
奸凶以衰,盗贼亦沮。
父母妻子,邑居田庐。
各安其故,各保其居。
为政如此,民是以和。
是以可慕,是以可歌。
不能歌者,太守之量。
可歌可传,可法可尚。
可以容衆,可以任重。
无适不可,惟上所用。
“不爲利口”全诗翻译
译文:
蜀地拥有壮丽的山川,山势雄伟,江河浩淼。这里出生了程公,他是国家的重要人物,能够承担重大使命,决策重要事务。他处理事务有条不紊,布置施设周密有序。他坚定不移,牢不可破,因此蜀人称他为铁塔。
程公有一个儿子,守护着山阳地区。他品性纯正,坦率善良,没有虚伪和敷衍。他不生巧心,不追逐私利,真诚厚实。他不矫揉造作,不轻易激动,没有邪恶之气,面容纯正。从他的气质和外表,可以看出他的养育环境和个性,也可以了解他的品德和治理方式。
因为他的质直真厚,所以不会引发纷争。他不屑于小人之事,不委托于小聪明。他以宽恕辅佐法律,将法律与宽恕相结合。他不烦琐苛刻,不暴躁发怒,使人民如同走在宽阔平坦的大路上。没有危险可以担忧,没有伤害需要担心。他们的肌肤完整,手足自由。奸邪之徒因他而衰落,盗贼也因他而灭绝。父母、妻子、子女,安居乡野,各自保护自己的家园。他治理国家时如此行事,因此人民和睦相处。
因此,他值得我们敬慕,值得我们歌颂。不能歌颂的人,是因为他们不具备太守的才能。这些可以歌颂、可以传颂,可以作为法度和典范的行为,可以容纳众人,可以承担重任。没有任何事情是他不能做到的,只要上级需要。
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