“礼乐兼三统”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“礼乐兼三统”出自哪首诗?

答案:礼乐兼三统”出自: 宋代 曹勋 《胡无人行二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lǐ yuè jiān sān tǒng ,诗句平仄: 仄仄○○仄

问题2:“礼乐兼三统”的上一句是什么?

答案:礼乐兼三统”的上一句是: 北虏送君王 , 诗句拼音为: běi lǔ sòng jūn wáng ,诗句平仄: 仄仄○○仄

问题3:“礼乐兼三统”的下一句是什么?

答案:礼乐兼三统”的下一句是: 车书混八荒 , 诗句拼音为: chē shū hùn bā huāng ,诗句平仄:平平仄仄平

“礼乐兼三统”全诗

胡无人行二首 其一 (hú wú rén xíng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 曹勋

汉地山河远,边城草木长。
西戎空大夏,北虏送君王。
礼乐兼三统,车书混八荒。
征伐司卫霍,奉使遣苏张。
号令知无外,衣冠入夜郎。
蒐兵临瀚海,郡县裂姑臧。
邮传通族障,奚奴识宪章。
华夷同正朔,天子坐明堂。
西极奉龙马,何用贽白狼。

仄仄平平仄,平平仄仄○。
平平○仄仄,仄仄仄平○。
仄仄○○仄,平平仄仄平。
平仄○仄仄,仄仄仄平○。
○仄平平仄,○○仄仄平。
平平○仄仄,仄○仄平平。
平○平仄仄,平平仄仄平。
平平平○仄,平仄仄平平。
平仄仄平仄,平仄仄仄平。

hàn dì shān hé yuǎn , biān chéng cǎo mù cháng 。
xī róng kōng dà xià , běi lǔ sòng jūn wáng 。
lǐ yuè jiān sān tǒng , chē shū hùn bā huāng 。
zhēng fá sī wèi huò , fèng shǐ qiǎn sū zhāng 。
hào lìng zhī wú wài , yī guān rù yè láng 。
sōu bīng lín hàn hǎi , jùn xiàn liè gū zāng 。
yóu chuán tōng zú zhàng , xī nú shí xiàn zhāng 。
huá yí tóng zhèng shuò , tiān zǐ zuò míng táng 。
xī jí fèng lóng mǎ , hé yòng zhì bái láng 。

“礼乐兼三统”繁体原文

胡無人行二首 其一

漢地山河遠,邊城草木長。
西戎空大夏,北虜送君王。
禮樂兼三統,車書混八荒。
征伐司衛霍,奉使遣蘇張。
號令知無外,衣冠入夜郎。
蒐兵臨瀚海,郡縣裂姑臧。
郵傳通族障,奚奴識憲章。
華夷同正朔,天子坐明堂。
西極奉龍馬,何用贄白狼。

“礼乐兼三统”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄○。
汉地山河远,边城草木长。

平平○仄仄,仄仄仄平○。
西戎空大夏,北虏送君王。

仄仄○○仄,平平仄仄平。
礼乐兼三统,车书混八荒。

平仄○仄仄,仄仄仄平○。
征伐司卫霍,奉使遣苏张。

○仄平平仄,○○仄仄平。
号令知无外,衣冠入夜郎。

平平○仄仄,仄○仄平平。
蒐兵临瀚海,郡县裂姑臧。

平○平仄仄,平平仄仄平。
邮传通族障,奚奴识宪章。

平平平○仄,平仄仄平平。
华夷同正朔,天子坐明堂。

平仄仄平仄,平仄仄仄平。
西极奉龙马,何用贽白狼。

“礼乐兼三统”全诗注音

hàn dì shān hé yuǎn , biān chéng cǎo mù cháng 。

汉地山河远,边城草木长。

xī róng kōng dà xià , běi lǔ sòng jūn wáng 。

西戎空大夏,北虏送君王。

lǐ yuè jiān sān tǒng , chē shū hùn bā huāng 。

礼乐兼三统,车书混八荒。

zhēng fá sī wèi huò , fèng shǐ qiǎn sū zhāng 。

征伐司卫霍,奉使遣苏张。

hào lìng zhī wú wài , yī guān rù yè láng 。

号令知无外,衣冠入夜郎。

sōu bīng lín hàn hǎi , jùn xiàn liè gū zāng 。

蒐兵临瀚海,郡县裂姑臧。

yóu chuán tōng zú zhàng , xī nú shí xiàn zhāng 。

邮传通族障,奚奴识宪章。

huá yí tóng zhèng shuò , tiān zǐ zuò míng táng 。

华夷同正朔,天子坐明堂。

xī jí fèng lóng mǎ , hé yòng zhì bái láng 。

西极奉龙马,何用贽白狼。

“礼乐兼三统”全诗翻译

译文:

汉地的山河遥远,边城的草木茂盛。西方戎狄空虚,大夏王朝昌盛,北方虏族将君王送来。礼仪乐乘三统之道,车书混迹八荒之地。征伐的号令由司卫将领霍光传达,奉使派遣苏武、张骞等前往边疆。号令传达无遗漏,文官武将进入夜郎之国。征集兵力来到瀚海之滨,郡县分裂攻占了姑臧城。邮传传遍了族群的屏障,奚奴们也领悟了天子的宪章。华夷百族都遵循正统的朔日,天子坐于明堂之上。西极的国家奉献了珍贵的龙马,又何需进贡给白狼呢?
全诗主要描述了汉朝时期,中国疆域辽阔,与周围的西戎、北虏、奚奴等邻国进行交往和征伐。诗人赞颂了大夏王朝的强盛与治理能力,以及中央政府对边疆的有效统治。同时,诗中也提到了边疆使者苏武和张骞等人的忠诚和使命。整体气势豪迈,表现了当时中国的壮阔局面和文明的辐射影响。

“礼乐兼三统”总结赏析

《胡无人行二首 其一》这首诗是曹勋创作的,表达了中国古代的国家疆域和统治的广泛,以及对戎夷之地的征服和统一。
赏析:
这首诗以壮丽的山河、广袤的疆域为背景,描绘了当时汉地的繁荣和国家的强大。作者提到了边城的草木茂盛,西戎和北虏的臣服,以及礼乐、车书的传播,显示了汉朝的文化和统一。
诗中还提到了一系列的征伐和使者,如司卫霍、苏张等,强调了国家的威严和外交关系。号令不外传,衣冠入夜郎,表现了国家的统一和官制的强大。
在诗的后半部分,描述了汉朝对西域的征服和开疆拓土,以及邮传的畅通和对族障的克服,体现了国家的统一和管理能力。
最后,诗中提到了华夷同正朔,天子坐明堂,显示了文化和政治上的统一。同时,西极奉龙马,何用贽白狼,表现了对边疆民族的控制和统治。

“礼乐兼三统”诗句作者曹勋介绍:

曹勋(一○九八?~一一七四),字公显,一作功显,阳翟(今河南禹州)人。以恩补承信郎,徽宗宣和五年(一一二三)赐同进士出身(《嘉定赤城志》卷三四),仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁,至燕山,受密旨间行诣康王。高宗建炎元年(一一二七)至南京,以建言忤执政,出於外。绍兴十一年(一一四一),副刘光远使金,中途还,又充馆伴副使。未几,爲报谢副使使金,十二年至金,得请还梓宫及太后。十三年,兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年,起知合门事兼干办皇城司。二十九年,再爲称谢副使使金。三十年,提举万寿观(《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五)。孝宗乾道七年(一一七一)起提举皇城司(《宋会要辑稿》职官七七之八二)。淳熙元年卒,年七十余。遗着由子耜辑爲《松隠集》,《宋史·艺文志》着录爲四十卷。事见《攻媿集》卷五二《曹忠靖公松隠集序》,《宋史》卷三七九有传。 曹勋诗,以《嘉业堂丛书》据旧刻本所刊《松隠文集》爲底本,校以旧钞本(藏上海图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。四库本多残,且佚原书第十四卷(实佚大部分,卷中几首诗并入第十三卷),而旧抄本第十四卷亦与底本全异。因彼此都不明所自,兹将旧钞本第十四卷诗编爲第二十四卷。新辑集外诗附於卷末。更多...

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