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sù shàng rén wéi pǔ xián bàn gòng guò xī shàng xū jì yǔ yuē yǔ pǔ xián yǒu sù bù kě wú cí nǎi zuò wǔ jì yí zhī guī shān chéng sì dào rén yī xiào qí yī
 素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧空 (shì huì kōng) 。

普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。
更入人间烦恼海，自然触处妙相应。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

pǔ xián yuàn hǎi jūn néng xù ， huǒ jù dāo shān wù yàn dēng 。
gèng rù rén jiān fán nǎo hǎi ， zì rán chù chù miào xiāng yìng 。

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译文：

普贤愿意在广阔的海洋上继续航行，不断扩展他的境界；而火聚刀山却不厌其烦地挡住他的前进。

更进一步深入人间，面对纷繁复杂的烦恼海洋，却能自然而然地在每一个接触点上妙有相应。

总结：

这首诗描绘了普贤菩萨的愿望，他渴望超越局限，不断前行，但同时，他也面对着世俗烦恼的考验。然而，普贤菩萨具有智慧和超凡的能力，在人间种种烦恼中，他能自如应对，达到无碍的境界。整体反映了佛教智慧和解脱的主题。

赏析：这首诗是释慧空所作，表达了对普贤菩萨的崇敬和祈愿。诗中以富有意境的语言，传达了一种超越尘世烦恼的宗教情感。
首先，诗人提到普贤菩萨的愿望，希望普贤菩萨能够继续坚持其愿望，不厌倦地去渡化众生。这里使用了“火聚刀山”这样的形象，强调了坚韧不拔的精神，表现了菩萨的高尚品德。
接着，诗人提到“更入人间烦恼海”，暗示了人世间的种种烦恼和纷扰。然而，诗人相信，只要我们与普贤菩萨相应，就能够超越这些烦恼，找到内心的平静与解脱。这种信仰和希望在诗中得以充分表达。
最后，诗人表达了自己的虔诚，将这五偈献给普贤菩萨，并呈送给一位似道人。这显示了诗人对佛教信仰的真挚和对普贤菩萨的尊崇。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。 查看更多>>

释慧空的诗：

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