sòng yáng hēng zhòng huán jiàn kāng
送杨亨仲还建康 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：朱翌 (zhū yì) 。

湖海重相面，干戈早脱身。
亦知怀琰琬，宁肯就风尘。
船泛东吴夜，梅寻故国春。
毛锥有持护，如子岂长贫。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

hú hǎi chóng xiàng miàn ， gān gē zǎo tuō shēn 。
yì zhī huái yǎn wǎn ， nìng kěn jiù fēng chén 。
chuán fàn dōng wú yè ， méi xún gù guó chūn 。
máo zhuī yǒu chí hù ， rú zǐ qǐ cháng pín 。

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：

湖海虽然相对，但战争之苦早已消除。
虽然了解拥有珍贵之玉的美好，宁愿不去沾染尘世的风尘。
在夜晚漂泊东吴的船上，寻觅着梅花，怀念故国的春光。
就像毛锥（古代祭祀用具）一样拥有保护的功能，怎么可能长时间地处于贫困之中呢？
全诗表达了诗人不愿沾染尘世的纷扰，渴望追求高尚清雅的境界。湖海相对，干戈早已不再，借以比喻战乱已经平息。诗人理解珍贵之物的美好，但宁愿避开世俗的纷扰。在船上漂泊夜行，寻觅梅花，怀念昔日的乡国之春。毛锥象征着有保护功能的器物，诗人认为自己怎么可能长期处于贫困的状况。全诗以简洁的文字表达了对高尚品质的追求和对尘世纷扰的回避之情感。

《送杨亨仲还建康》是朱翌创作的古诗，表达了离别之情和对友人的深厚情感。这首诗可以分为以下几个方面进行赏析：
首先，诗人通过湖海的形容诠释了旅行的距离和险阻。湖海广阔，重相面，暗示了远行之路的遥远和艰险。干戈早脱身则表明了诗人对友人早日平安归来的期盼。
其次，诗中提到了怀琰琬，表达了对美好事物的向往。这种向往可能不仅仅是物质上的，还有一种精神上的追求，对美好生活的渴望。
第三，诗中的船泛东吴夜和梅寻故国春，用夜晚的航行和梅花的寻觅来象征离别和回归。夜晚的航行意味着未知的冒险，而梅花的盛开则寓意着家乡的美好。
最后，诗中提到毛锥有持护，如子岂长贫，表现了诗人对友人的真挚友情。毛锥可能是指一种有保护作用的物品，这里用来比喻友情的坚固。如子岂长贫则表达了诗人对友人前程的祝愿和信心。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者朱翌介绍：🔈

朱翌（一○九七～一一六七），字新仲，自号灊山道人、省事老人，舒州怀宁（今安徽潜山）人，晚年定居鄞县。徽宗政和八年（一一一八），赐同上舍出身。历溧水县主簿，敕令所删定官，秘书省正字，实录院检讨官试秘书少监，试起居舍人（《建炎以来系年要录》卷一○六、一二二、一三七、一三八），高宗绍兴十一年（一一四一），擢中书舍人兼实录院修撰（同上书卷一四一），寻以言事忤秦桧，责韶州居住（同上书卷一四二）。二十五年，起充秘阁修撰，出知宣州、平江府（同上书卷一七○、一八○、一八五）。孝宗乾道三年卒。有《灊山文集》四十卷（《宋史·艺文志》作集四十五卷，诗三卷），已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三卷。另有《猗觉寮杂记》... 查看更多>>