sòng sòng jiǔ shǒu míng dào qí sì
宋颂九首 明道 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 石介 (shí jiè)

圣人之兴,雷动乾行。
进退大臣,顔色和平。
诛逐羣竖,左右不惊。

仄平平○,平仄平○。
仄仄仄平,平仄○平。
平仄平仄,仄仄仄平。

shèng rén zhī xīng , léi dòng qián xíng 。
jìn tuì dà chén , yán sè hé píng 。
zhū zhú qún shù , zuǒ yòu bù jīng 。

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译文:
圣人兴起时,如雷霆般威猛迅猛,如乾卦行动无阻。
君臣之间进退有序,相容相和,和平相处。
清除政治中的奸邪之徒,左右顾盼无惧。



总结:

这首古文描绘了圣人的崛起和治理方式。圣人行事雷厉风行,决断果断,如乾卦的行动一般无坚不摧。他领导下的政治氛围和谐稳定,君臣之间相互理解、相互支持,保持着平和的局面。同时,圣人亦排除政府中的奸佞之辈,左右群臣无不心悦诚服,不敢产生异心。这首诗歌以简练的文字,表达了圣人治国的高明手段和在位时的政治和谐。

《宋颂九首 明道 其四》是石介创作的古诗,表达了圣人兴起的伟大气象和对治理者的期望。这首诗可以分为以下几个方面的赏析:
赞美圣人之兴:诗中提到“圣人之兴,雷动乾行”,这里以雷声来形容圣人的兴起,暗示其伟大而威严的形象。雷声象征着力量和威严,这与圣人的崇高地位相符。
称颂治理者的智慧:诗中提到“进退大臣,颜色和平”,这里强调了治理者的智慧和睿智,能够在进退之间保持冷静和平和的态度。这反映了作者对善政和明智领导的向往。
谴责附庸风气:诗中也提到“诛逐群竖,左右不惊”,这里谴责了那些奸佞小人,强调了对政治清明和廉洁的渴望。治理者应当坚决地排除这些不正之风。
总体来说,这首诗以简洁而富有表现力的语言,表达了作者对圣人和明智治理者的赞美,以及对政治清明的期望。这首诗的标签可以是:“赞美圣人”、“智慧治理”、“清明政治”等。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者石介介绍:🔈

石介(一○○五~一○四五),字守道,一字公操,兖州奉符(今山东泰安东南)人。尝讲学徂徕山下,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年(一○三○)进士,释褐郓州观察推官。景佑元年(一○三四)调南京留守推官,三年代父远官嘉州军事判官,旋以母丧归泰山。庆历二年(一○四二)召爲国子监直讲。四年,擢直集贤院,不久通判濮州,未赴。五年卒,年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷,其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》,《宋史》卷四三二有传。 石介诗四卷,以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本(简称石本),康熙四十九年徐肇显刻本(简称徐本),清乾隆五十七年剑舟居士钞... 查看更多>>

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