sòng jiǎ shān rén nán yóu gē bìng xù
送贾山人南游歌（幷序） 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：柳宗元 (liǔ zōng yuán) 。

充乎其居，或以匮己之虚，（一作「或踬其涂，匮乎己之虚」。
蜀本云：「或以」字下疑脱「两」字）。
或盈其庐。
孰匮孰充，为泰为穷，君子乌乎取以宁其躬！若君者之於道而已尔，世孰知其从容耶！（见《柳河东集》卷二五）。

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chōng hū qí jū ， huò yǐ kuì jǐ zhī xū ，（ yī zuò 「 huò zhì qí tú ， kuì hū jǐ zhī xū 」。
shǔ běn yún ：「 huò yǐ 」 zì xià yí tuō 「 liǎng 」 zì ）。
huò yíng qí lú 。
shú kuì shú chōng ， wèi tài wèi qióng ， jūn zǐ wū hū qǔ yǐ níng qí gōng ！ ruò jūn zhě zhī wū dào ér yǐ ěr ， shì shú zhī qí cóng róng yē ！（ jiàn 《 liǔ hé dōng jí 》 juàn èr wǔ ）。

送賈山人南遊歌（幷序）

—— 柳宗元

充乎其居，或以匱己之虛，（一作「或躓其塗，匱乎己之虛」。
蜀本云：「或以」字下疑脫「兩」字）。
或盈其廬。
孰匱孰充，爲泰爲窮，君子烏乎取以寧其躬！若君者之於道而已爾，世孰知其從容耶！（見《柳河東集》卷二五）。

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译文：
充实其居，或因为自己的空虚而匮乏（另一版本写作：“或踬倒在泥泞之中，匮乏于自身的虚弱”）。或者住所宽敞富裕。哪一个是匮乏，哪一个是充实，可见于泰和穷困之间，君子啊，何不选择安宁自己的心灵呢！如果说你对道德只是稍有涉猎而已，世人又有谁知道你的从容呢！（引自《柳河东集》卷二五）

全诗旨在通过描写人们的居处、物质状况以及内心的宁静，来呼唤君子在追求道德境界时要追求内心的宁静和从容。以居所的充实与匮乏来比喻人心的宽广与空虚，以泰和穷困来对比君子追求的高远和安逸，强调了内心的宁静比物质富裕更为重要。最后，诗人指出君子对道德只是稍有涉猎时，可能会被世人误解，暗示追求道德境界需要持之以恒，方可赢得真正的从容与认知。

《送贾山人南游歌（并序）》是柳宗元的经典之作，表达了对朋友的送别和对人生境遇的深刻思考。这首诗可以标签为 "送别" 和 "哲思"。
赏析：这首诗以送别贾山人为主题，表现了作者的情感和思考。诗中提到了人们的生活境遇可以充实也可以贫乏，但无论如何，君子应该以平和的心态对待。诗人在表达对友人的离去之情同时，也在思考人生的波折和差异。最后，他提出君子之道在于从容应对一切变迁，这是一种高尚的品质。
这首诗以简洁的语言传达了作者深刻的哲学思考，表现了柳宗元在文学创作上的才华和智慧。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者柳宗元介绍：🔈

柳宗元，字子厚，河东人。登进士第，应举宏辞，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，爲监察御史里行。王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，擢尚书礼部员外郎。会叔文败，贬永州司马。宗元少精警绝伦，爲文章雄深雅健，踔厉风发，爲当时流辈所推仰。既罹窜逐，涉履蛮瘴，居闲益自刻苦。其堙厄感郁，一寓诸文，读者爲之悲恻。元和十年，移柳州刺史。江岭间爲进士者，走数千里，从宗元游。经指授者，爲文辞皆有法，世号柳柳州。元和十四年卒，年四十七。集四十五卷，内诗二卷，今编爲四卷。查看更多>>