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上冯使君五首 五 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 贯休 (guàn xiū)

仁政无不及,乳獭将子行。
谁家苦竹林,中有读书声。

平仄平仄仄,仄仄仄仄平。
平平仄仄平,仄仄仄平平。

rén zhèng wú bù jí , rǔ tǎ jiāng zǐ xíng 。
shuí jiā kǔ zhú lín , zhōng yǒu dú shū shēng 。

上馮使君五首 五

—— 貫休

仁政無不及,乳獺將子行。
誰家苦竹林,中有讀書聲。

平仄平仄仄,仄仄仄仄平。
平平仄仄平,仄仄仄平平。

rén zhèng wú bù jí , rǔ tǎ jiāng zǐ xíng 。
shuí jiā kǔ zhú lín , zhōng yǒu dú shū shēng 。

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译文:
仁政没有不可及之处,就像乳獭将子一样,行动自如。
有一家人家的竹林非常荒凉,里面却传来读书声。



总结:

本诗通过描绘仁政的普及和乳獭的行动,以及描述一座竹林中传来的读书声,表达了对仁政和知识的推崇。诗人通过对美好事物的描绘,传达了追求仁政和知识的重要性。

《上冯使君五首 五》这首古诗是贯休创作的,展现了仁政的重要性以及读书的价值。以下是赏析:
赏析::
这首诗表现了作者对仁政和知识的推崇。首先,诗中提到“仁政无不及”,强调了仁政的广泛和普及,意味着对人民的仁慈和公正是一种普遍的价值观。接着,提到“乳獭将子行”,以乳獭将子行比喻仁政,传达出作者对仁政的高度评价,认为它就像乳獭照顾幼崽一样,温暖而关切。
然后,诗中描述了一处竹林,“谁家苦竹林,中有读书声”,这里竹林被描绘成一个宁静的场所,又有读书的声音,突显了知识的重要性。竹林通常被视为隐士之地,这里的读书声进一步强调了知识和学问的珍贵性。
这首诗通过对仁政和知识的赞美,传达了作者对这两者的重视,同时也反映了中国古代文化中崇尚仁爱和教育的价值观。
标签: 仁政、知识、竹林、读书

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者贯休介绍:🔈

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授... 查看更多>>

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