qián zhōu tí nǐ
黔州(题拟) 🔈
不到施黔不见山。
(见同书卷一七六《黔州》引《澧州图经》诗。
《澧州图经》为宋初修。
)。
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不到施黔不見山。
(見同書卷一七六《黔州》引《澧州圖經》詩。
《澧州圖經》爲宋初修。
)。
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译文:
我见不到施黔,就无法看到山的景色。这是在《黔州》一七六卷中引用《澧州图经》的诗句。《澧州图经》是在宋朝初年修订的。
总结:
这首诗表达了诗人无法亲眼目睹施黔山的美景之感。施黔是一个地名,可能是指一个山区或者景点,而诗人却无法亲自前往,从而无法欣赏到山的壮丽景色。这种无法亲临美景的遗憾之情在古代诗词中常见。通过这句诗,诗人抒发了自己对美景的向往和对无法亲眼见证的遗憾之情。
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行尽支那四百州,此中偏称道人游。
(同前)。
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与僧对句(题拟) (yǔ sēng duì jù tí nǐ )
钩偷荳蔻花。
(审知。
)日动珑葱(左加王)。
(僧。
见《吟窗杂录》卷三十八。
)。
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扬州民为杜亚诵(题拟) 一 (yáng zhōu mín wèi dù yà sòng tí nǐ yī)
膴膴原田,自今发始,岁其丰年。
(野人诵)。
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宣州人为弘农王语(题拟) (xuān zhōu rén wéi hóng nóng wáng yǔ tí nǐ )
何独後予,徯其来苏。
(见《文苑英华》卷八○二沈颜《宣州重建小厅记》引)。
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对州牧卫文昇使君问(题拟) (duì zhōu mù wèi wén shēng shǐ jūn wèn tí nǐ )
日从蒙汜出,照树全无影。
(《宋高僧传》卷八《唐郓州安国院巨方传》附)。
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小酉洞(题拟) (xiǎo yǒu dòng tí nǐ )
山留盘瓠亦(此字疑为「迹」字之误),洞有秦人书。
(见同书卷七五《辰州》引《晏公类要》引。
)。
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奉使蒲州返辔奉答圣制(题拟) (fèng shǐ pú zhōu fǎn pèi fèng dá shèng zhì tí nǐ )
归来朝帝□,忽□(疑为「逢」字)钧天响。
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(见前书同卷高宗《过栖岩寺》附刻韦元晨《六绝纪文》引)(按:此诗为「大周长安二年」作,诗题据韦文拟。
)。
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商州(题拟) (shāng zhōu tí nǐ )
宫址蔓生草,洞门低枕泉。
废兴人目击,何处是神仙?(《记纂渊海》卷二四)。
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