jiàn yán chéng xiàng chéng guó lǚ zhōng mù gōng tuì lǎo táng shī qí èr
建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 汪伯彦 (wāng bǎi yàn)

脱冕遗轩息万缘,归来闲地作神仙。
涉园靖节初成趣,得志庄周正乐全。
物外情随云鹄举,尊前身傍海鸥眠。
功成者去天之道,知退如公法自然。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

tuō miǎn yí xuān xī wàn yuán , guī lái xián dì zuò shén xiān 。
shè yuán jìng jié chū chéng qù , dé zhì zhuāng zhōu zhēng lè quán 。
wù wài qíng suí yún hú jǔ , zūn qián shēn bàng hǎi ōu mián 。
gōng chéng zhě qù tiān zhī dào , zhī tuì rú gōng fǎ zì rán 。

建炎丞相成國呂忠穆公退老堂詩 其二

—— 汪伯彥

脫冕遺軒息萬緣,歸來閒地作神仙。
涉園靖節初成趣,得志莊周正樂全。
物外情隨雲鵠舉,尊前身傍海鷗眠。
功成者去天之道,知退如公法自然。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

tuō miǎn yí xuān xī wàn yuán , guī lái xián dì zuò shén xiān 。
shè yuán jìng jié chū chéng qù , dé zhì zhuāng zhōu zhēng lè quán 。
wù wài qíng suí yún hú jǔ , zūn qián shēn bàng hǎi ōu mián 。
gōng chéng zhě qù tiān zhī dào , zhī tuì rú gōng fǎ zì rán 。

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译文:
脱去君王的束缚,抛弃世间的万种牵缠,回归宁静之地,成为自由自在的仙人。
漫步花园,静享节日的初成趣味,实现了志向,心境宛如庄子般正乐安宁。
超脱尘世,内心随着白云和高飞的鹤鸣而自在飘逸,面对尊贵者,像海鸥一般安然入眠。
功业成就的人返璞归真,遵循天道自然的法则,智慧地退隐,就像古代圣人的公道自然之法。
总结:诗人在此篇古文中表达了脱离尘世纷扰,回归自然的追求。通过修行成为仙人,体悟庄子般的无欲无求的快乐。在物外情境中心神安宁,最终选择隐退,契合天道,实现内心的宁静与超越。

赏析::
诗人汪伯彦以建炎丞相吕忠穆公的身份,表达了退隐之志与对清闲生活的向往。首句以"脱冕遗轩息万缘"形象地描述了丞相放下繁忙的政务、官职,寻求心灵的宁静与超脱。"归来闲地作神仙"则突显了回归自然、追求神仙般的自由境界。
接着,诗人以"涉园靖节初成趣"、"得志庄周正乐全"描绘了诗人步入园中,体验到清雅怡然的生活情趣。他感受到庄周般的恬淡和乐趣,这也展现了对简朴生活的向往。
"物外情随云鹄举"表现了诗人的内心超脱,将情感随着云和鸟的飞翔而升华。"尊前身傍海鸥眠"再现了退隐者的宁静与安逸,借海鸥眠卧之景,展示了离世俗烦扰的宁静。
最后两句"功成者去天之道,知退如公法自然"强调功成名就之人选择离去,遵循天道自然的退隐,彰显了对高尚品德的崇尚,对人生境界的深刻理解。
标签: 抒情、咏物、仕途、退隐

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者汪伯彦介绍:🔈

汪伯彦(一○六九~一一四一),字廷俊,号新安居士,祁门(今属安徽)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士(《新安志》卷八)。靖康改元,知相州。高宗即位,擢知枢密院事。建炎二年(一一二八)迁右仆射兼中书侍郎。三年,出知洪州(《宋会要辑稿》职官七八之三六),改提举崇福宫,落职居永州。绍兴初起知池州、江东安抚大使,移知广州。九年(一一三九),知宣州。十一年,卒,年七十三(《新安志》卷七)。《宋史》卷四七三有传。今录诗四首。 查看更多>>

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