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jì zhèng dào shì èr shǒu yī
 寄郑道士二首 一 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 贯休 (guàn xiū) 。

常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。

cháng yì sū dān hǎo yǔ yí ， xìn ān shān guān zhù duō shí 。
bù zhī yù zhì shuāng qī chù ， liǎng gè xiān rén shì ā shuí 。

寄鄭道士二首 一

—— 貫休

常憶蘇耽好羽儀，信安山觀住多時。
不知玉質雙棲處，兩箇仙人是阿誰。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。

cháng yì sū dān hǎo yǔ yí ， xìn ān shān guān zhù duō shí 。
bù zhī yù zhì shuāng qī chù ， liǎng gè xiān rén shì ā shuí 。

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译文：
常常想起苏耽的美好容貌，我一直在信安山观察他居住已经有一段时间了。
然而，我并不知道他的玉质容颜双栖于何处，那两位仙人究竟是谁呢？



总结：

诗中描绘了诗人对苏耽的美好印象和对其居住地的观察，但对苏耽的身世和神秘背景却不得而知，给人留下了一种神秘而引人遐想的感觉。

赏析：这是贯休创作的《寄郑道士二首 一》诗的第一首。诗人在此表达了对道士郑伯阳的怀念之情，以及对他与仙人的生活的好奇。整首诗通过叙述郑伯阳的隐居生活，表现了一种对仙境生活的向往和想象。
首句"常忆苏耽好羽仪"中，诗人提到了苏耽，暗示郑伯阳也像苏耽一样喜欢仙道修行，以羽仪装束为生活方式。"信安山观住多时"表明郑伯阳长期居住在信安山，强调了他的隐居生活。
接下来的两句"不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁"表现了诗人对郑伯阳的生活方式的好奇。诗人想知道郑伯阳与仙人在何处共同栖息，同时也在暗示郑伯阳可能已经成为仙人，与另一位仙人共同修行。
整首诗以清新淡雅的语言，勾画出了郑伯阳的仙境生活，同时也表达了诗人对仙人的景仰和向往之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到贯休写的《寄郑道士二首》系列：

本文作者贯休介绍：🔈

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授... 查看更多>>

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