jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí wǔ qī
偈颂一百四十一首 其五七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释师范 (shì shī fàn)

语是谤,寂是诳。
拟即乖,动即丧。
明眼人,难近傍。
绝尘情,忘伎俩。
江西马大师,南岳让和尚。

仄仄仄,仄仄仄。
仄仄平,仄仄○。
平仄平,○仄仄。
仄平平,仄仄仄。
平平仄仄平,平仄仄○仄。

yǔ shì bàng , jì shì kuáng 。
nǐ jí guāi , dòng jí sàng 。
míng yǎn rén , nán jìn bàng 。
jué chén qíng , wàng jì liǎng 。
jiāng xī mǎ dà shī , nán yuè ràng hé shàng 。

偈頌一百四十一首 其五七

—— 釋師範

語是謗,寂是誑。
擬即乖,動即喪。
明眼人,難近傍。
絕塵情,忘伎倆。
江西馬大師,南嶽讓和尚。

仄仄仄,仄仄仄。
仄仄平,仄仄○。
平仄平,○仄仄。
仄平平,仄仄仄。
平平仄仄平,平仄仄○仄。

yǔ shì bàng , jì shì kuáng 。
nǐ jí guāi , dòng jí sàng 。
míng yǎn rén , nán jìn bàng 。
jué chén qíng , wàng jì liǎng 。
jiāng xī mǎ dà shī , nán yuè ràng hé shàng 。

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译文:

语言是虚伪的谎言,寂静是虚假的欺骗。模仿即是离经叛道,行动即是失去。明察事理的人,难以亲近近处。抛弃尘世的情感,忘却花招手段。江西的马大师,南岳的让和尚。

总结:

诗人通过对语言和寂静的描绘,抒发了一种对虚假和伪装的反感。他认为模仿和行动都会导致背离正道,而明智的人难以被亲近。诗人呼吁抛弃世俗的情感,摒弃花招和手段。最后,他提及了江西的马大师和南岳的让和尚,可能是对一些具有智慧和洞见的人的赞颂。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释师范介绍:🔈

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住... 查看更多>>

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