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jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí sān sì
 偈颂一百四十一首 其三四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释师范 (shì shī fàn) 。

鼻绳拽脱上梅谿，横卧千峰适所宜。
岂谓业缘逃不得，依前拽耙与牵犁。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

bí shéng zhuài tuō shàng méi xī ， héng wò qiān fēng shì suǒ yí 。
qǐ wèi yè yuán táo bù dé ， yī qián zhuài pá yǔ qiān lí 。

偈頌一百四十一首 其三四

—— 釋師範

鼻繩拽脫上梅谿，橫卧千峰適所宜。
豈謂業緣逃不得，依前拽耙與牽犁。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

bí shéng zhuài tuō shàng méi xī ， héng wò qiān fēng shì suǒ yí 。
qǐ wèi yè yuán táo bù dé ， yī qián zhuài pá yǔ qiān lí 。

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译文：

鼻绳一拽脱落于上梅谿，侧卧在千峰之间极为适宜。
难道说人们的命运可以逃避吗？就像从前用拽耙来引导和牵引犁一样。

总结：

诗人通过描绘鼻绳脱落和侧卧于千峰之间，抒发了对命运不可逃避的看法，暗示人生无法摆脱命运的束缚，就像农民在耕作中不能摆脱引导和牵引的工作。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释师范介绍：🔈

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住... 查看更多>>

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