jì shí èr shǒu qí yī ○
偈十二首 其一○ 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释文准 (shì wén zhǔn)

八月中秋天凉,芙蓉花发题目禅房。
老胡大道分明在,不必诸方问短长。
短不是短,长不是长。
短长不是处,是道非思量。
思量不及,文彩愈彰。
秋山兮秋云片片,秋江兮秋水洋洋。
风悲兰社,天澹沧浪。
欲言言不及,林下好商量。

仄仄○平平平,平平平仄○仄○平。
仄平仄仄○平仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄仄,○仄仄○。
仄○仄仄仄,仄仄平○○。
○○仄仄,平仄仄平。
平平平平平仄仄,平平平平仄平平。
平平平仄,平仄平○。
仄平平仄仄,平仄仄平○。

bā yuè zhōng qiū tiān liáng , fú róng huā fā tí mù chán fáng 。
lǎo hú dà dào fēn míng zài , bù bì zhū fāng wèn duǎn cháng 。
duǎn bú shì duǎn , cháng bú shì cháng 。
duǎn cháng bú shì chù , shì dào fēi sī liang 。
sī liang bù jí , wén cǎi yù zhāng 。
qiū shān xī qiū yún piàn piàn , qiū jiāng xī qiū shuǐ yáng yáng 。
fēng bēi lán shè , tiān dàn cāng làng 。
yù yán yán bù jí , lín xià hǎo shāng liáng 。

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译文:
八月中秋,天气渐凉,芙蓉花盛开在禅房前。
老胡大道清晰明了,不必向其他地方询问长短。
短不是真正的短,长也不是真正的长。
短和长都不是关键,重要的是契合道理而不是主观臆断。
无法用思维去完全理解,文彩反而更加显著。
秋山上飘着片片秋云,秋江上泛起波涛。
风悲哀地吹过兰亭,天空平静无波浪。
欲言又言不尽,林下是个好商量之地。
全文总结:这段古文描绘了八月中秋的景象,以及在禅房中思考长短和道理的场景。通过对长短的反思,强调了道理的重要性,认为用思维难以完全理解,反而更需用文彩表达。最后,以秋山秋云、秋江秋水以及兰亭之风的形象化描写,表达了思绪悠远而不尽言表的心境。

《偈十二首 其一○》是释文准的一首古诗,它表达了秋日中的宁静和道的理念。现在,让我来为您做一份赏析:
这首诗描绘了一个秋天中的宁静景象。八月中秋,天气凉爽,芙蓉花盛开在禅房前。诗人提到“老胡大道”,这是指古老的胡人大道,意味着道路已经存在了很久,无需多问路程的短长。
诗中反复出现的“短不是短,长不是长”表达了一种超越了物质世界的思考。这里的“短”和“长”不再是具体的距离,而是指向了道的境界,超越了人们的思维和感知。
“思量不及,文彩愈彰”强调了道不可思议的特性,越是思考越难以理解,但却愈加丰富多彩。诗人通过秋山和秋江的描绘,强调了大自然的美丽和宁静,同时也表现出对道的追求和思考。
最后两句“欲言言不及,林下好商量”表达了诗人对于道的探讨,虽然语言无法充分表达,但在宁静的林下,可以深入思考和商讨。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释文准介绍:🔈

释文准(一○六一~一一一五),号湛堂,俗姓梁,兴元(今陕西汉中)人。初住豫章云岩寺,移居隆兴府泐潭寺。爲南岳下十三世,宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒,年五十五。事见《石门文字禅》卷三○,《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。 查看更多>>

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