jì lú shān dà yuàn hé shàng
寄庐山大愿和尚 🔈
石上桂成丛，师庵在桂中。
皆云习凿齿，未可扣真风。
雪洗香鑪碧，霞藏瀑布红。
何时甘露偈，一寄剡山东。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
石上桂成叢，師菴在桂中。
皆云習鑿齒，未可扣真風。
雪洗香鑪碧，霞藏瀑布紅。
何時甘露偈，一寄剡山東。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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译文：
石头上长满了茂密的桂树，师庵就在桂树的中间。
大家都说它们修炼得很精进，但还不能体验真正的风。
雪水洗净了香炉的蓝色，霞光掩藏了瀑布的红色。
何时才能享受到甘露的禅颂，一封寄往东方的剡山寺。
赏析：:
这首诗是唐代诗人贯休所作，题目为《寄庐山大愿和尚》。诗人以庐山的自然景色为背景，表达了对庐山的赞美以及对大愿和尚的敬仰之情。
首先，诗人以“石上桂成丛，师庵在桂中。”开篇，以景物来描绘庐山的美丽。桂树成丛，象征着山林的茂盛，庐山的自然环境优美宜人。接着，诗人提到“皆云习凿齿，未可扣真风。”这句话用来描述庐山的僧侣，他们可能在山中修行，但仍然未能领悟到真正的佛法，表现了诗人对佛法的追求和对僧侣的期望。
接下来的两句“雪洗香鑪碧，霞藏瀑布红。”用雪、香鑪、霞、瀑布等自然元素描绘了庐山的绚丽景色。雪洗和霞藏都强调了山的美丽和纯净，使人感受到大自然的宏伟壮丽。
最后两句“何时甘露偈，一寄剡山东。”表达了诗人的向往之情。他希望庐山的大愿和尚能够传授佛法，使人们得到灵感和启示，这样的启示将传到剡山东，帮助更多的人。
总的来说，这首诗以庐山的自然景色为背景，通过描绘山中的僧侣和自然景观，表达了诗人对佛法的向往和对大愿和尚的敬仰之情，同时也展示了庐山的美丽和神奇。这首诗可以归为“写景”和“抒情”两个标签。
标签: 写景，抒情
贯休的诗：
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梦历山牀闻鹤语，吟思海月上沙汀。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
白牛颂 (bái niú sòng)
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（均见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。
）（按：贯休有《寄匡山大愿和尚诗》，未知与匡山和尚是一人否。
）。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。
（见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引）（按：贯休诗注云二句为「太平裴相公与师诗」，又云：「时裴公出守锺陵，与师同行。
」又云：「裴公镇襄阳，频使迎取，师坚不往。
」《唐方镇年表》考之甚详，可参看。
又前诗题中所称之「荐福大德显公」，岑仲勉以为与此大愿应为一人，只是「愿、显形近，未详孰正」。
）。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
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仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。