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huáng sì shēn shàng shū zì yǎng shān lái huì chá jí zhú xūn lú
黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：曾几 (zēng jǐ) 。

茗椀中超舌界，薫炉上悟香尘。
坐我集云峰顶，对公小释迦身。

仄仄○平仄仄，平平仄仄平平。
仄仄仄平平仄，仄平仄仄平平。

míng wǎn zhōng chāo shé jiè ， xūn lú shàng wù xiāng chén 。
zuò wǒ jí yún fēng dǐng ， duì gōng xiǎo shì jiā shēn 。

黄嗣深尚書自仰山來惠茶及竹薰爐

—— 曾幾

茗椀中超舌界，薫爐上悟香塵。
坐我集雲峰頂，對公小釋迦身。

仄仄○平仄仄，平平仄仄平平。
仄仄仄平平仄，仄平仄仄平平。

míng wǎn zhōng chāo shé jiè ， xūn lú shàng wù xiāng chén 。
zuò wǒ jí yún fēng dǐng ， duì gōng xiǎo shì jiā shēn 。

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译文：
茶汤在茶碗中激起了波纹，薰香炉上的香尘使人领悟到深邃的境界。
我坐在云峰的山顶，与一位虔诚的小和尚面对面。

赏析：: 这首诗《黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉》由唐代诗人曾几创作，表达了一种深沉的禅意和清净的心境。诗人以茶和竹薰炉为媒介，借以表现内心的静谧和智慧。
诗中第一句"茗椀中超舌界，薫炉上悟香尘"描绘了品茶和炉香的过程，茶水的清澈和炉香的升腾仿佛将人带入了超脱世俗的境界。"舌界"和"香尘"都是对感官体验的描述，但也隐含了一种心灵的超越和启悟。
接下来的两句"坐我集云峰顶，对公小释迦身"则表现了诗人的身世，他坐在高山之巅，面对着释迦牟尼佛的像，这种场景显然是一种静思和冥想的场景。"集云峰顶"暗示了他置身于高山之巅，俯瞰众山，心胸开阔；"对公小释迦身"则表明他对佛法的敬仰和对内心的澄明。
总的来说，这首诗以简洁的语言表现了诗人在品茶、观香的过程中，达到了心灵的宁静和超越。标签: 冥想、禅意、清净。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者曾几介绍：🔈

曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八... 查看更多>>