hé zǔ wú zé yuán zhōu dōng hú lú zhào shí
和祖无择袁州东湖卢肇石 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：萧元宗 (xiāo yuán zōng) 。

石是人非世所传，宜阳城郭古山川。
和光瓦砾曾无累，委质泥沙积有年。
地僻久为神物护，时来方遇使君贤。
介然作镇东湖上，德政何当向此鎸。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shí shì rén fēi shì suǒ chuán ， yí yáng chéng guō gǔ shān chuān 。
hé guāng wǎ lì céng wú lèi ， wěi zhì ní shā jī yǒu nián 。
dì pì jiǔ wèi shén wù hù ， shí lái fāng yù shǐ jūn xián 。
jiè rán zuò zhèn dōng hú shàng ， dé zhèng hé dāng xiàng cǐ juān 。

和祖無擇袁州東湖盧肇石

—— 蕭元宗

石是人非世所傳，宜陽城郭古山川。
和光瓦礫曾無累，委質泥沙積有年。
地僻久爲神物護，時來方遇使君賢。
介然作鎮東湖上，德政何當向此鎸。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
石头存在于世间，而人的事迹却未被后人传颂。宜阳城郭有古老的山川。和光的琉璃瓦和坚硬的砾石曾经没有疲倦过，而泥沙却积淀了多年。这块地方偏僻，长久以来受到神灵的守护，直到有一位贤明的使君到来。他就像是介然在东湖上安置下来的城镇，希望能用德政治理这片土地，使人民安居乐业。

全诗简述：诗人描述了一块地方，有着古老的山川和城郭。石头历经岁月而依旧，泥沙积累，地处偏僻但受神灵庇佑。直到有贤明的使君到来，将这片土地治理得井井有条，使人民得到安宁和幸福。诗中表达了对美好治理和君王贤德的向往。

赏析：这首诗是萧元宗所作，题目为《和祖无择袁州东湖卢肇石》。诗人以丰富的想象力和深刻的哲思，写出了袁州东湖卢肇石的壮丽景象，并融入了对历史和政治的思考。
首先，诗人描述了这块卢肇石的非凡之处。石头非同寻常，不是普通人传颂的故事所能描述的，它的存在于宜阳城郭的古山川，让人不禁感叹大自然的神奇造化。
接着，诗人以石头的角度，描述了它的历史沉淀。石头上积累了漫长的泥沙，岁月的痕迹清晰可见，这使得石头仿佛有了灵魂，有了属于自己的历史。
诗中还提到了这块石头曾经地僻，被当作神物受到护佑。但随着时光的流转，使君贤明的到来，它成了镇东湖上的一块特殊存在。
最后，诗人寄望于德政的实施，期待它能够向这块卢肇石传递。这里表达了诗人对政治的期望和对历史的反思，希望政治能够像这块石头一样坚固，历史能够像这块石头一样沉淀丰富。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者萧元宗介绍：🔈

萧元宗，扬州（今属江苏）人。与祖无择同时（《祖龙学文集》卷五）。查看更多>>

萧元宗的诗：

和祖无择袁州东湖卢肇石
石是人非世所传，宜阳城郭古山川。和光...
萧元宗诗全集>>

和祖无择题袁州东湖卢肇石 (hé zǔ wú zé tí yuán zhōu dōng hú lú zhào shí)

。朝代：宋。作者：任大中。

宜阳刺史才，祖择之维杰。
大旱雨一方，尽使焦枯活。
公退趣尚深，水石探其绝。
长江北岸林，唐有卢子发。
曾居此林下，高把簪组脱。
岁远成荒墟，佳名讵泯没。
有石数尺长，犹是旧时物。
况辱泥涂久，实有坚重节。
择之渡水见，力为心惨切。
万夫一呼聚，挠动雷声揭。
地险若驱来，岩谷俱震裂。
幽辅郡东河，脱得太华骨。
白玉漏纤纹，雨频为澡刷。
草蔓渐盘遶，柳绿密挥拂。
润恐欲迸泉，怪亦有奥穴。
安知无蛰龙，时见微云出。
几因牵夜吟，帘晓卷残月。
气暗逼人寒，蒙笼未若别。
烟重风扫开，独立势突兀。
苏武见单于，傲睨腰不折。
人皆画将归，予笔恨麤拙。
择之岂不贤，天涯避谗舌。
对此忧足忘，我观未甚悦。
不得见娲皇，愿天无破缺。