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hé yàn héng zhí jiǎng qí èr
 和彦衡直讲 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 彭汝砺 (péng rǔ lì) 。

是身如芭蕉，况复身外名。
至人本无心，肯为宠辱惊。

仄平○平平，仄仄平仄平。
仄平仄平平，仄平仄仄平。

shì shēn rú bā jiāo ， kuàng fù shēn wài míng 。
zhì rén běn wú xīn ， kěn wèi chǒng rǔ jīng 。

和彥衡直講 其二

—— 彭汝礪

是身如芭蕉，况復身外名。
至人本無心，肯爲寵辱驚。

仄平○平平，仄仄平仄平。
仄平仄平平，仄平仄仄平。

shì shēn rú bā jiāo ， kuàng fù shēn wài míng 。
zhì rén běn wú xīn ， kěn wèi chǒng rǔ jīng 。

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译文：
在身体上像芭蕉那样柔软，更何况对于外界的名誉声望。至高的人本来没有丝毫私心，怎会被他人的恩宠或者侮辱所惊扰。
总结：这段古文表达了至高的人物心境超脱，不受外在名利所动，内心淡泊无私。他们坦然面对世俗的恩宠和耻辱，不会被这些所动摇。

赏析：这首诗是彭汝砺的《和彦衡直讲 其二》。诗人通过简洁的语言表达了深刻的哲理思考。首句“是身如芭蕉，况复身外名。”用芭蕉来比喻自身的脆弱和短暂，强调了生命的脆弱和短暂。诗人在此暗示人生如梦一场，外在的名利与地位都是虚幻和短暂的，与芭蕉的比喻形成了对比，强调了生命的无常性。
接下来的句子“至人本无心，肯为宠辱惊。”则表达了至人无欲无求，不受世俗名利的干扰，他们拥有平和的内心，不为宠辱所惊扰。这句话传达了深刻的禅宗思想，强调内心的宁静与平和。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到彭汝砺写的《和彦衡直讲》系列：

本文作者彭汝砺介绍：🔈

彭汝砺（一○四二～一○九五），字器资，饶州鄱阳（今江西波阳）人。英宗治平二年（一○六五）进士，授保信军推官，武安军掌书记。神宗熙宁初，召爲监察御史里行。元丰初，出爲江西转运判官，徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年（一○八七），爲起居舍人，逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州，旋加集贤殿修撰，入权兵、刑二部侍郎，进吏部尚书。因刘贽事出知江州，绍圣二年（一○九五）正月，召爲枢密都承旨，未及赴而卒（《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》），年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷（《宋史·艺文志》着录四十卷），已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷，编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝... 查看更多>>

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